El método de C. G. Jung

Me encontraba sentado en la barra del local cuando entraron dos peregrinas del grupo de Carly, que decidieron no reconocerme. Las mujeres jóvenes que atendían cortésmente a todo cliente, son dos de las personas más atentas que habré tenido la oportunidad de tratar. Las peregrinas del grupo de Carly, tal vez porque me relacionaban con mis amigas o tal vez porque, después de todo, no lo habían hecho, comenzaron a hablar de Esva y de C. G. Jung. El método de Jung como analista consistía en tratar los sueños -esos efectos del sujeto- como hechos observables y como el Kingsley de ‘En los oscuros lugares del saber’ explica que era, en un tiempo que la única huella que ha dejado, parece ser, la ha dejado en expresiones como «phôleos», guarida y en la que los sueños se incubaban… A mí esto, por supuesto, me hace abrir los oídos al extremo y las escucho hablar de esa paciente loca que estaba en la luna, porque lo que nos sucede psíquicamente es absolutamente real para las personas; la joven había sido seducida o violada por su hermano y desde los 16 años se había refugiado en su aislamiento, ”humillada a ojos de todos” pero elevada en su fantasía.

Jung luego cuenta que la joven, habiendo traicionado al diablo al que se creía unida al compartirle su historia, pudo, a partir de ahí, volver a la vida real y también casarse. Pero esa manera de enfocar el delirio ellas lo achacan a que Jung sufrió una crisis psicótica y tuvo que luchar contra su propia locura. Que es, por otro lado, lo que dicen que es bastante común en Silicon Valley, donde hay tanto espectro autista extravagante.

Pero lo que yo ignoraba era la relación de Jung con Alcohólicos Anónimos; es decir, como él relacionaba la sed de completud con la sed espiritual y la búsqueda de sentido. Pero, ¿es la adicción una búsqueda espiritual no resuelta? -la pregunta de una peregrina a otra. Y esa asegura que sí, que si no logramos nuestros éxtasis de una forma legítima los obtendremos de una forma ilegítima. Y yo, entonces, no puedo evitar acordarme de lo que Carmen aseguró que era la curiosidad legítima y de lo que era la curiosidad bastarda. Así que doy las gracias por todo a las mujeres que me han atendido, y me dirijo apresurado a mi habitación.

[CG]

https://elespiritudelchemin.wordpress.com/2017/08/21/el-ensayo/