El albergue en Grandas de Salime

Hemos quedado en reunirnos algo más tarde muy cerca de aquí. Paso por delante del ayuntamiento y, antes de acceder al interior, me detengo a leer la información que ofrece el Parque Histórico del Navia sobre la iglesia:

«La iglesia parroquial (antigua colegiata) de San Salvador de Grandas surgió en relación directa con el Camino Primitivo de Santiago. El templo ya aparece mencionado en el siglo XII (1186) pero fue totalmente remodelado y ampliado en sucesivas obras en los siglos XVII, XVIII y XIX, por lo que en ella confluyen varios estilos, conservándose tan solo la antigua portada románica, unas gárgolas próximas y la pila bautismal de la original edificación. La iglesia tiene planta de cruz latina y una nave y torre únicas, además de las capillas del crucero y las sacristías, que se fueron añadiendo en los siglos XVII y XVIII. La iglesia está rodeada de un pórtico, levantado en el siglo XIX, sobre arcos de medio punto que daba cobijo a los peregrinos y en el que se conservan dos sepulcros románico-góticos situados al sur. La puerta interior conserva los antiguos herrajes, posiblemente del siglo XV […]»

A mí, desde luego, el acceso no me será posible pero, al rodear el pórtico que apestaba a orines, cuando me detuve delante de los sepulcros leí lo siguiente en otro avión de papel, y avión que supuse que debía haber volado desde la misma mano misteriosa: «Al cordero y al león -esto no es lógico- no los vemos; hay que aplicar las reglas hermenéuticas y si hay que revelar a cristo, eso significa que Cristo está escondido en alguna parte y no es visible; así que si quieres ver la plenitud tienes que correr un velo. Eso es muy importante, y no añadir algo.»

Pero ya encontrándome en el albergue, mientras hago tiempo a que la hospitalera regrese y me inscriba, porque ella imaginé que -tan amablemente- había accedido a acercar a Fonsagrada a algunos peregrinos para que pudiesen coger un autobús a Lugo, descubro entre las páginas del libro del albergue las fantásticas descripciones que Abrente hace de esas esculturas románicas del interior de la antigua colegiata. Y, entonces, lamento no haber podido tener esa suerte. Y más tratándose de conocer a alguien como Alejandro, su párroco.

[AC]

https://elespiritudelchemin.wordpress.com/2017/08/21/el-ensayo/