<<El cuerpo humano es el carruaje; el yo, el hombre que lo conduce; el pensamiento son las riendas, y los sentimientos los caballos>>.
– PLATÓN -, siglo IV
.
¿Esto te hace pensar como a mí lo que me hace pensar a mí? Es para que lo valores… yo partí hacia un camino francés [este fue su primer arcano: hay una tirada en él, una tirada esperándote…], camino a Santiago, con los arcanos mayores de un Tarot y fue así porque tras casi tres décadas de contacto con la baraja (para conseguir mi primer Tarot tuve que robar dinero durante meses, tenía entonces 13 años) quería averiguar en qué podía ayudarme, a qué podía conducirme y jugué un juego vivo a través de esa travesía de 40 jornadas y regresé a mi hogar con tan sólo un arcano en mis manos. El número XVII.
EL TAROT EN EL CAMINO DE SANTIAGO
.
Ese camino, hoy, en el invierno del 2012 he comenzado a transmutarlo, por medio de la alquimia de la voz, del que se está leyendo la propia narración, que fue relatada sí, hasta un punto pero que no se concluyo, ya que el camino es una energía viva y trascendente, que va entregando la energía de sus lecciones, lentamente, con el transcurrir del tiempo… Lo que sigue ya es una copia de una página que aquí hubo desde el principio y que a partir de ahora ya no podrás encontrarte cuando nos visites, a mí y a los caminos y a las voces que perduran aquí… Sin embargo, si tú descubres esta entrada y quieres jugar como ya te he señalado… aunque sutilmente… yo estaré ahí, imagino, mientras no me encuentre en el camino o mientras me encuentre todavía en él…
.
.
.
EL TAROT (Diccionario de los Símbolos)
Triunfos fue el nombre que en sus orígenes recibieron los arcanos mayores del Tarot. Algo que los príncipes y señores de las cortes de Lombardía (comenzó ahí) encargaban pintar a los artistas y posiblemente inspirado en un poema del mismo nombre y firmado por Petrarca. El medievo iba a dejar paso al renacimiento y ésta será una de sus manifestaciones.
.
EL TAROT DE LA EVOLUCIÓN
[o la paradoja de un Camino Simbólico]
pero no debes hacer ningún caso a la publicidad…
el Sistema la incluye porque se escucha a Dido de fondo y eso lo autoriza…
.
Profundizaremos, en los próximos meses, en estas nociones… y procuraremos hacer un recorrido por el libro que es la baraja, incluidas sus cuatro cortes.
.
EL LOCO DE LE MAT CHEMIN -primera parte –
[Tarot del Camino de la Evolución]
.
[14. FEBRERO. 2012. Yo el Tarot me lo llevé al Camino, al francés primero, un Rider-Waite y que comienza aquí, con la ETAPA DEL MAGO, y luego al del Norte un Marsella… y jugué con él en vivo y aprendí a través de él quizá pero sobre todo de mí…]
.
21. 7. 2011. Si ya conoces los significados tradicionales asociados a los arcanos… quizá te interese avanzar conmigo en esta otra dirección trascendente: Te sugiero que comiences por LA LECTORA – II – Visconti-Sforza. Pero debes saber que, por fin, están siendo introducidos, primero, los arcanos menores de la bajara Rider-Waite
.
Esta baraja fue creada hacia 1910 por Arthur Edward Waite, antiguo miembro de la Golden Dawn, en colaboración con el editor londinense Rider; y pictóricamente realizada por una joven artista americana, Pamela Colman-Smith, también antiguo miembro de esta orden.
.
.
. .
.
.
<<LA JUSTICIA SIN LA FUERZA ES IMPOTENTE. Y LA FUERZA SIN LA JUSTICIA ES TIRÁNICA>>
– BLAISE PASCAL –
–
.
ARTICULOS
– EL TAROT: una imagen del camino de la iniciación
– Los arcanos mayores del Tarot Rider-Waite
– Documental: la historia del Tarot
– TAROT DE LOS IMAGINEROS (o los tarots del ‘Misterio de Compostela’ – L. Charpentier-)
– De la relación entre el Sumo Pontífice y el Emperador: León III y Carlomagno a los Triunfos
..
El Camino del Loco (primavera 2009)
.
.
.
– AS DE OROS (del Tarot del Camino)
.
Significado básico de los arcanos mayores
.
.
¿Quieres realizar esta tirada? ENTRAR
.
.
actualización (12/ octubre/ o9): Lee atentamente el siguiente enlace:
BIENVENIDO AL FASCINANTE MUNDO DEL TAROT DE MARSELLA (presentación de LE MAT y su enseñanza)
Ejecuta las primeras instrucciones que se te facilitan en esa entrada (intenta responder -para ti mismo -en tu interior – a las preguntas esenciales que se te plantean) y regresa si quieres seguir adelante. Y recuerda la frase de Lao-Tsé << Un camino de mil kilómetros comienza por un primer paso>>.
.
– LOS 22 ARCANOS DEL TAROT DE MARSELLA(Marsella, 1760)
– Significados básicos de los arcanos mayores – (JAN GARBAREK- we are the stars)
– LOS ARCANOS MAYORES DEL TAROT DE MARSELLA 1760 (Nicolas Conver)
– 4444 – BIENVENIDO AL MÉTODO DE LA CRUZ SIMPLE DESDE ESPAÑA
– EL REGISTRO DE LOS COLORES EN EL TAROT DE MARSELLA (códigos)
– DEL SIGNIFICADO SIMBÓLICO Y DE LOS NIVELES DE LOS 7 TERNARIOS DEL TAROT
– DEL SIGNIFICADO SIMBÓLICO Y DE LOS NIVELES DE LOS 3 SEPTENARIOS DEL TAROT
.
.
– EL TAROT COMO CAMINO INICIÁTICO: vías activa/solar y pasiva/mística
.
.
Significado de los arcanos menores de bastos o elemento creativo del espíritu (introducción)
–
.
Y estos »arcanos»:
El Tarot en la vida de Paz en libertad
Julio 10, 2009
Me gustaMe gusta
Me gustaMe gusta
.
.
……………………………………………..
.
1. Todo iniciado parece loco por algún aspecto de su comportamiento, que escapa de las normas comunes. <<La sabiduría iniciática parece locura para el buen sentido vulgar. Una leyenda peúl dice que hay tres clases de locos: el que tenía todo y pierde todo bruscamente; el que no tenía nada y adquiere todo sin transición; el loco, enfermo mental. Se podría añadir un cuarto: el que sacrifica todo, para adquirir la sabiduría, el iniciado ejemplar>> (HAMK, 33). El loco simboliza en este sentido al que desafía todas las normas de éxito y opinión.
.
EL LOCO DE LE MAT CHEMIN –primera parte –
[Tarot del Camino de la Evolución]
.
Según el Evangelio, la sabiduría de los hombres es locura los ojos de Dios, la sabiduría de Dios locura a ojos de los hombres.
.
2. El Loco (fr. le Mat) o el Cocodrilo , arcano mayor del Tarot no numerado, se sitúa al comienzo de la serie o al final, o también entre el Juicio (XX) y el Mundo (XXI o XXII). Suerte de caballero errante, el Loco parece ser la antítesis o la sombra diabólica del Eremita que, como él, corresponde en astrología a la IX casa horoscópica. Sus significaciones habituales son: la expiación de las faltas cometidas (Enel); la cabezonada, la materialidad, la bestialidad que puede conducirá a las peores tonterías (G. Muchery); la inconsciencia, la irresponsabilidad, la extravagancia (O. Wirht); la persistencia en el error, los peligros de la locura, el negocio que se desploma por un error en su base, la mancha o tara que no se puede borrar (Th. Tereschenko). A.V.
3. Entre los arcanos mayores mayores del Tarot hay uno que tiene número pero que no tiene nombre: es la Muerte (XIII); otro tiene nombre pero no número; es el Loco. Su mismo nombre en el Tarot de Marsella, Le Mat, es un problema: ¿Es como en el juego del ajedrez, aquel que hace jaque al rey y lo encierra cortándole toda retirada? ¿Viene del persa mat que significa muerto, del italiano matto que significa loco? Su vestimenta se parece sobre todo a los bufones del rey y los cascabeles blancos rayados de negro atados a las puntas de su gorguera azul evocan los cascabeles de la locura. En el conjunto del Tarot es el arcano 22, o bien esta ausencia de cifra equivale a cero, pues el Loco es el personaje que no cuenta, vista su inexistencia intelectual y moral (WIRT, 254). Pero aunque no es nada por sí mismo, puede afectar, como el → cero, a todos los valores y números.
Es el vagabundo, el que se va con los ojos en la lejanía; la Muerte (XIII) y el son los únicos personajes que están verdaderamente en marcha en el Tarot. Su barba, puntiaguda, color carne recuerda la del Eremita, pero éste va con la cabeza desnuda y sobre su vestido lleva un capuchón rojo terminado en una bellota amarilla; aquí el Loco tiene un extraño tocado amarillo, en cuya extremidad trasera se ha colocado un disco rojo. Este punto rojo, ¿simboliza la última chispa de espíritu que le queda al Loco, su última riqueza o no es más que un recuerdo del denario amarillo de igual dimensión que estaba en la mano derecha del → Prestidigitador, su primera riqueza? Ese Loco, que se aleja de nosotros llevando sobre los hombros en la punta de un palo blanco nudoso una suerte de bolsa que tiene un aire aplastado y vacío, es indiferente al gato que ha desgarrados sus zapatos y araña lo alto de su pierna derecha puesta al desnudo. Fardel, gato y pierna, manos y rostro tienen el mismo color carne y simbolizan, en cierto modo, el peso humano del Loco, los sentimientos, las ideas, los apremios, las riquezas, conscientes u oscuras que podrían retenerlo. También se puede uno preguntar si no es todo lo que ha acumulado tras de sí lo que justamente lo ahuyenta y lo hace escapar. Ciertamente lo que se lleva es bien escaso, pero lo ha escogido. Al lado del Juglar, para el cual todo era ambivalencia y donde los colores contrastados con regularidad sugerían un equilibrio de fuerzas, hay para el Loco una menor diversidad. Sin duda su vestido tiene los colores azul, rojo, amarillo , pero cada pieza es de un solo color: calzas azules, túnica roja, tocado amarillo, mientras que el Pretidigitador tenía un pie calzado de color rojo y otro de azul. Por otra parte, el → Ahorcado tenía ambos pies azules. El Loco los tiene rojos en señal de fuerza y acción. El suelo sobre el que anda es uno de los más fértiles del Tarot: tres plantas blancas, dos verdes y doradas con cinco y seis hojas. Todo esto nos invita a preguntarnos si el Loco no simboliza en verdad algo más que un loco, y si el loco a ojos del mundo, lo es también a ojos de Dios. En ese lento andar que nos ha conducido del Juglar al Mundo a través de las vicisitudes de la Rueda de la fortuna y de la Torre partida por el Rayo, pasando por la doble muerte del Ahorcado y el arcano XIII, sería muy extraño que el Loco no tuviese más sentido que del de un <<ser pasivo… que se deja llevar por los impulsos irracionales>> (WIRT, 254) y que además esté allí por nada. Acabamos de alcanzar el término; el Loco nos da la espalda y se va. Se marcha de nuevo. Con todas las fuerzas de nuestro instinto y nuestra inteligencia hemos ensayado unificarnos y comprender el Universo; he aquí que el Loco sugiere otra vía, que es necesario buscar aún, que todo lo que nosotros hemos creído encontrar, adquirir o construir no es carga en su fardel. Para este viajero errante nada es fijo, nada está adquirido; puede decir todo impunemente, porque está fuera de las reglas sociales, y si, por azar, hubiéramos sufrido la tentación de tomarnos en serio, nos recuerda que subsiste siempre en nosotros una parte que se burla de las reglas y que, incluso de llegar a creer haberlas encontrado nunca acabamos de andar y buscar. Si en el orden de los arcanos mayores el Loco no tiene lugar determinado, es que puede afectarlos a todos. Es como el coeficiente del desatino vinculado a cualquier ser, y que para él constituye de un modo permanente una amenaza de jaque mate, al mismo tiempo que una invitación a la vigilancia al perpétuo viaje. Simboliza entonces tanto lo irracional inherente a todo ser, confundido a menudo con lo inconsciente, como a la sabiduría suprema de aquel que, al término de una larga búsqueda, por último ha aprendido en la luz de su conciencia que <<parecer estar loco es el secreto de los sabios>> (Esquilo) M.C.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
El arcano desentrañado por una profesora de la Escuela Le.Mat de Tarot
.
Último arcano del Tarot, que se distingue por carecer de cifra (los otros van marcados del I al XXI), lo cual quiere significar que el Loco se halla al margen de todo orden o sistema, como el <<centro>> en la rueda de las transformaciones, se haya fuera de la movilidad del devenir y del cambio. Este hecho ya, en primer término, nos habla del simbolismo místico del Loco, abordado en el Parsifal y otras leyendas. En la alegoría del Tarot, aparece con traje de colores abigarrados, para indicar las influencias múltiples e incoherentes a las que se haya sometido. El color rojo es anaranjado, para indicar -aquí inequívocamente – el color del fuego esencial en la figura. Lleva una alforja sostenida por un bastón (símbolo de la mente y de su carga). Su pierna izquierza (inconsciente) es mordida por un lince blanco (*el autor se está basando para describir esta imagen en el Tarot de Wirh, 1888: yo tengo la oportunidad de ver esa lámina y por eso puedo hacer la correción), que significa el residuo de lucidez (remordimiento). Pero esa mordedura no le detiene, antes le empuja hacia adelante, hacia el fondo; donde aparece un obelisco derribado (símbolo solar, logos) y un cocodrilo dispuesto a devorar lo que debe retornar al caos. No se precisa la imposibilidad del Loco para salvarse; contrariamente, la situación que se ha expuesto se halla equilibrada por la tulipa de color púrpura (espiritualidad activa) y por el cinto de oro con doce placas alusivas al zodíaco. Corresponde este arcano a lo irracional en sí, al instinto activo y capaz de sublimación, pero también a la ciega impulsividad y a la inconsciencia (59). Según Schneider, el Loco, como personaje mítico y legendario, se relaciona estrechamente con el bufón. En las ceremonias y ritos medicinales, médico y enfermo hacen de <<loco>> reaccionan por el delirio, el baile y las <<extravagancias>> para invertir el orden maligno reinante. Clara es la lógica del proceso. Cuando lo normativo y consciente aparece como enfermo o perverso, para obtenter lo benévolo y salutífero, habrá que utilizar lo peligroso, inconsciente y anormal (51). Además, el loco y el bufón tienen, como señala Frazer, el carácter de <<víctima de sustitución>> en los sacrificios humanos rituales.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
El simbolismo de El Loco se explica mejor considerando primero el significado de la letra Hebrea, Aleph, atribuida a esta Clave. Aleph significa BUEY. Los Bueyes simbolizan el poder motriz usado en agricultura, porque fueron utilizados para arrastrar los arados, etc. La agricultura es la forma básica de civilización. Así que la letra Aleph simboliza Poder Cultural, Energía creadora, Poder de Vida, el principio vital de las plantas, animales y Hombres, que viene hasta nosotros en forma física como energía proveniente del Sol. Este principio es llamado también Aliento de Vida. Es el Pneuma de los Griegos, el Prana del Sánscrito, el Ruach de los Hebreos, el Espíritu del Latín. Literalmente estas palabras significan «aliento«. Secundariamente, Espíritu, o Energía de Vida que lo penetra todo.
Este significado está fundamentado o justificado por el título «The Fool» (El Loco), que se deriva del Latín «follis«, significando «saco de viento«. Así que El Loco simboliza aquello que tiene aire o Aliento. El número «0» lleva esta idea un paso más adelante. El 0 es un símbolo de lo ilimitado, del Poder de Vida no condicionado. El 0 tiene la forma de un huevo, de ahí que simboliza aquello que contiene todas las potencias del crecimiento y desarrollo. Los ocultistas comprenderán que nos referimos al Huevo Cósmico, y al Anillo-No-Se-Pasa.
El Sol en la figura se refiere a la FUERZA UNA. Es blanco para indicar que es la Energía Radiante Universal concentrada y distribuida por todos los soles del Universo.
Las montañas representan las concepciones matemáticas abstractas que se encuentran más allá de todo conocimiento de la Naturaleza. Como tales, son frías y sin interés para muchos. Pero al derretirse la nieve sobre los picos alimenta las corrientes que hacen fértiles los valles. Así también los principios de la Sabiduría Eterna alimentarán su conciencia y hará fértil su imaginación, transformando su vida entera.
El Loco es la Juventud Eterna. Muestra que la FUERZA UNA nunca envejece, siempre está en la plenitud de su poder. Su actitud expresa confianza y gozosa aspiración.
La corona alrededor de la cabeza del Loco simboliza el reino vegetal, también Victoria. El bastón es la Voluntad y la bolsa es la Memoria. La rosa blanca representa deseo purificado. Las vestiduras del Loco consisten en una ropa interior blanca y una exterior negra y bordada de rojo. Blanco es pureza, verdad y sabiduría. Está cubierto con el negro de la ignorancia y la ilusión, bordado con la pasión, la acción y el deseo. Está ceñida por un cinturón que tiene doce ornamentos, siete de los cuales se ven en la figura. El cinturón representa el tiempo, y los astrólogos encontrarán la contemplación de este simbolismo de mucho interés. Las ruedas que ornamentan la vestidura externa son de 8 radios. Simbolizan el movimiento giratorio a través del cual la FUERZA UNA se manifiesta. El pequeño perro simboliza el intelecto, la mente simplemente razonadora. Es un compañero fiel, pero debe tener un amo.
Clave
El Loco
Número
0
Letra Hebrea
Alaph
Significación
Buey
Color
Amarillo
Nota
Mi
Guematría
1
Astrología
Urano
Alquimia
Aire
.
.
EL LOCO DE CARMELA VERGARA
.
.
¿Un poema para este arcano?
.
Un vaso de vino entre las flores:
bebo solo, sin amigo que me acompañe.
Levanto el vaso e invito a la luna:
con ella y con mi sombra seremos tres.
Pero la luna no acostumbra beber vino,
y mi perezosa sombra sólo sabe seguirme.
Festejemos, con mi amiga luna y mi sombra esclava,
mientras aún es primavera.
En las canciones que entono vibran rayos lunares;
en la danza que ensayo mi sombra se aferra y deshace.
Los tres juntos, antes de beber, holgábamos;
ahora, ebrios, cada cual va por su lado.
¡Regocijémonos muchas horas todavía,
en nuestro extraño festín inanimado,
para encontrarnos al fin en el Rio de las Nubes!
LI TAI PO
.
.
.
.
Sobre el significado de El Loco en la lectura
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
Es sumamente favorable para los nuevos proyectos, tanto si sale el primero en el juego algunos cartománticos lo consideran brillantemente concluido. Anuncia toda una serie de novedades emocionantes, muy positivas, si se sabe aceptar el cambio sin apegarse por fuerza a los esquemas preconstituidos.
.
.
Nuevas experiencias, cambios y desplazamientos, acontecimientos e impulsos inesperados harán feliz a quien va en busca de emociones. Un golpe de suerte, una situación positiva, pero breve, que debe atraparse al vuelo, con optimismo, entusiasmo y renovada energía. (SMS instante)
Ante una decisión que se impone, no queda sino seguir el instinto y moverse en la dirección indicada por el corazón, quizá la más inhabitual, la más ilógica pero sin duda la vencedora.
El Loco, en posición derecha, hace referencia a menudo a una libre elección, a la ruptura de un vínculo indeseado, a algo o alguien que está a punto de llegar. Una carta, una llamada telefónica, un huésped, un acontecimiento inesperado. También se relaciona con un paréntesis de descanso: la pausa necesaria que se establece entre el proyecto y su puesta en práctica.
Es, pues, el arcano de la abstracción, de la aventura, de la incógnita, como siquiera preguntar al consultante: z<¿Está seguro de que la pregunta planteada es la esencial?>>.
En efecto, son innumerables las posibilidades y alternativas en una situación que aún debe construirse en su totalidad y que concede al cambio el máximo espacio posible.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Una nueva aventura, libertad y alegría en las relaciones. El consultante, a pesar amar tiernamente a su familia, no puede prescindir de un espacio autónomo.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Un proyecto para un trabajo mejor, viajes y contratos decididos de forma impulsiva.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Empresas muy acertadas, nuevas iniciativas, herencias, legados.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Malestares leves y no comprometedores para el equilibrio psicofísico del consultante.
.
(♣) PERSONAS
Una persona sensitiva, inconformista, profundamente idealista. Un psicoanalista, un médico, un cirujano, un dentista, un militar, un juez, un herrero, un armero, un mecánico, un empresario, un individuo que ejerce profesiones peligrosas, marcadas por el desafío y el riesgo. Un conocido.
Anula los malos presagios de las cartas cercanas.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
Invertido o acompañado de cartas particularmente fuertes, el Loco exaspera el aspecto aventurero e irracional de su carácter en el sentido de la violencia y de la agresividad gratuita, hasta conducir al absurdo límite de la destrucción y de la catástrofe.
.
.
Invertido pero unido a arcanos débiles, se vacía, en cambio de toda su carga vital, revelando una situación de bloqueo, pasividad, inercia, inseguridad, influenciabilidad, incomunicación, depresión, y huida de la realidad.
Sea como fuere, el consultante, todavía muy inmaduro, está dando vueltas sin rumbo en busca de un objetivo o ha tomado un camino equivocado, que le llevará directamente a una crisis existencial, hasta perturbar por completo su destino.
Cuidado con las fijaciones, manías, obsesiones, actitudes excéntricas, exhibicionismo, decisiones precipitadas y la imprudencia, causa de irreparables errores. Sobre todo cuando faltan la reflexión, la coherencia y la autocrítica, así como un conjunto de ideales y principios a los que apelar en cualquier momento.
En algunos casos y en presencia de influencias externas perturbadoras podemos llegar aún más lejos: al reino del caos, del desorden, de la insensibilidad, del apego a la materia, sin respeto por la moral, hasta los límites de la aberración y del vicio. Esclavo de las pasiones, el consultante, o en cualquier caso la persona sobre la que se efectúa el juego, acaba perdiendo precisamente el bien que consideraba más valioso, la autonomía, tanto de su vida como de sus decisiones, el libre albedrío.
Descuido, ligereza, miedo a las responsabilidades, superficialidad en los compromisos y en las promesas, regularmente no mantenidas.
El Loco invertido desconfía de intentar nuevas empresas e invita en cambio a reflexionar para luego volver, llegado el caso, sobre los propios pasos y actuar desconsideradamente. Quiere recordar al consultante los utópicos que son sus proyectos, deshechos por la realidad porque están formulados con excesivo optimismo.
Sus problemas no podrán resolverse sin una ayuda externa, sobre todo si se empeña en proseguir en la dirección equivocada, hundiéndose cada vez más en una situación sin salida. Con el fin de evitar desilusiones más graves no resta sino desistir, cortar netamente la cuestión y volver a empezar de cero. Cualquier cambio repentino podría resultar muy negativo o peligroso. Cuidado, en particular, con las calumnias, las mentiras, los falsos testimonios y los engaños, así como con las envidias, las venganzas, los odios, los robos y los malos encuentros. Arcano violento y agresivo que puede, además de señalar el riesgo de enfrentamientos armados, revueltas, guerras y espionaje. Brujería, magia negra. Necesidad de reparar lo antes posible los errores cometidos, imprevistos que no deben infravalorarse. Conflictos, tensiones.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Un amor no correspondido, celos, traiciones, dramas, falta de comunicación, tensiones familiares, separación, ruptura violenta de una relación. Encaprichamiento poco duradero, superficialidad, sexualidad desordenada, miedo a comprometerse sentimentalmente, huida voluntaria hacia la soledad afectiva.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Rescisión súbita de un contrato, quiebra de la empresa, viaje peligroso.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Dinero acumulado a través de medios ilícitos.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Riesgo de estrés, locura, obsesiones, suicidio, toxicomanía, alcoholismo. Malestares, desequilibrios del sistema neurovegetativo, anorexia, dolor de cabeza y de muelas. Problemas sexuales. Eyaculación precoz, enfermedades en los testículos, del útero y de la vagina, embarazos difícil, aborto. Intoxicación, envenenamiento.
.
(♣) PERSONAS
Una persona excesivamente variable. Un individuo traicionero y dañino capaz de manipular fuerzas ocultas. Un delincuente, un fugitivo de la justicia. Enemigos.
.
.
.
TIEMPO
Pleno otoño, noviembre; martes. Signo zodiacal de Escorpio.
.
.
LUGARES
Talleres, fundiciones, hornos, cuarteles.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
Muy breve; una sola semana
.
.
.
.
.
Enlaces Recomendados:
– Simbología. Comparando cartas de “El loco”
– El Caminante que camina con los ojos del alma, el guía interior, el yo… (este es un blog temático y se añade lo que tú sientas o creas que le pertenece a este arcano, si es que alguna vez algo podría pertenecerle…)
Me gustaMe gusta
.
……………………………………………..
.
Simbología básica y significados
.
.
1. JUGLAR. PRESTIDIGITADOR. Por una extraña paradoja es un histrión, un escamoteador, el creador de un mundo ilusorio por sus gestos y su palabra quien abre el juego de los veintidós arcanos mayores del → Tarot.
Su vestido*****, en que alternan por un igual los colores → rojo y → azul lleva en el talle un cíngulo → amarillo, que constituye la parte intermedia; una media azul cubre la pierna izquierda, cuyo pie está calzado de rojo; la pierna derecha lleva una media roja y el pie va calzado de azul; los pies están dispuestos en escuadra. La mano, que sostiene una varita y sale de la manga azul, está levantada hacia el cielo, lo cual simboliza la evolución necesaria de la materia. La otra mano que sostiene un denario y sale de la manga roja, se dirige en cambio hacia abajo; es el espíritu que penetra en la materia. Todas las apariencias evidencian la división de un ser, igualmente producido por dos principios opuestos, y el dominio de su dualidad por el equilibrio y la supremacía del espíritu. El sombrero de fondo amarillo y bordes verdes ribeteados de rojo, recuerda la forma del signo algebraico del infinito: <<su tocado corona simbólicamente todo lo que el prestidigitador puede representar: la lemniscata de borde rojo evoca el triunfo último del espíritu en la Unidad>> (RIJT, 212)
El juglar está delante de una mesa de color carne (lo cual indica su carácter humano) de la que sólo vemos tres patas que podrían estar marcadas con los signos del azufre, la sal y el mercurio, puestos éstos son los tres pilares del mundo objetivo>> (WIRT, 117). Sobre esta mesa se ponen diversos objetos que corresponden a los cuatro palos de arcanos menores: dineros, copas, espadas, bastos, y señalan el lazo que une las setenta y ocho láminas del Tarot.
Abridor y animador del juego, el juglar no es por supuesto un mero ilusionista embaucador y fullero, sino que esconde bajo sus cabellos canosos terminados en bucles de oro -como alguien que está fuera del tiempo- la profunda sabiduría del Mago y el conocimiento de los secretos esenciales. <<Designa generalmente al consultante, y puede indicar la voluntad, la habilidad y la iniciativa personales como la impostura y la mentira. Hallamos aquí de nuevo la ambivalencia, lo alto y lo bajo, presente en cada símbolo>> (A.V)
.
El Mago en las diferentes posiciones de la Cruz Simple y en distintos mazos
.
Su lugar en el juego y su simbolismo mismo nos invitan a ir más allá de las apariencias: el número Uno es el de la causa primera y aunque en el plano psicológico o adivinatorio el pretidigitador designa al consultante, en el plano del espíritu <<manifiesta el misterio de la Unidad>> (RIJT, 29)
Simbolizando a la vez los tres mundos: Dios, por el signo de lo infinito, el hombre y la diversidad del Universo, es en todo el punto de partida con todas las riquezas ambivalentes dadas a la criatura para que alcance su destino. M.C.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
SIMBOLOGÍA BÁSICA
– Principio creador
– Habilidad con la palabra
– Autoconsciencia
– Voluntad
– Movimiento continuo
– Dominio de los elementos.
.
.
.
El Mago – Le Bateleur de la Escuela Le Mat
.
.
Primer arcano del Tarot. Símbolo de la actividad originaria y del poder creador existente en el hombre. En la imagen, aparece el Juglar tocado con un sombrero en forma de ocho horizontal (signo del infinito); en una mano sostiene una varita mágica sobre la mesa que tiene enfrente aparecen los otros tres símbolos de la baraja: el oro, la espada y la copa, que, con la varita corresponden a los cuatro elementos (y puntos cardinales). Estos atributos simbolizan el dominio sobre la situación. El traje del Juglar es multicolor, pero domina el rojo como matiz de la actividad. Está relacionado este arcano con Mercurio en cuanto a ulteriores conexiones simbólicas.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
.
.
<<En las cosmogonías gnósticas, los demiurgos amasan un rojo Adán que no logra ponerse de pie; tan inhábil y rudo y elemental como ese Adán de polvo era el Adán de sueño que las noches del mago habían fabricado. Una tarde, el hombre casi destruyó toda su obra, pero se arrepintió. (Más le hubiera valido destruirla.) Agotados los votos a los númenes de la tierra y del río, se arrojó a los pies de la efigie que tal vez era un tigre y tal vez un potro, e imploró su desconocido socorro (…) El mago ejecutó esas órdenes. Consagró un plazo (que finalmente abarcó dos años) a descubrirle los arcanos del universo y del culto del fuego. Íntimamente, le dolía apartarse de él. Con el pretexto de la necesidad pedagógica, dilataba cada día las horas dedicadas al sueño. También rehizo el hombro derecho, acaso deficiente. A veces, lo inquietaba una impresión de que ya todo eso había acontecido…>>
– Las Ruinas Circulares –
JORGE LUIS BORGES
.
.
El Mago – Carmela Vergara
.
.
El título se refiere al Hombre como director de la fuerza a través de la cual transforma su conciencia y alcanza el estado conocido por los ocultistas como Iniciación. El número 1, que es simbolizado geométricamente por un punto, significa concentración, atención, una limitación del campo de actividad. Esto se refiere a la práctica, que es absolutamente indispensable para todo aspirante a la Verdad. Hasta que haya aprendido a concentrarse no podrá realizar la Gran Obra. Estudie esta Clave muy cuidadosamente y le ayudará a aprender a concentrarse, porque su simbolismo fue creado con tal fin.
.
.
Las rosas del arbusto representan deseo y ha sido sabiamente dicho que «el deseo es la motivación de la evolución«.
La figura central, por su postura, indica claramente que extrae el poder de arriba. Este es un punto central de la doctrina secreta, porque usted no puede empezar a usar las fuerzas más sutiles de la naturaleza hasta que haya comprendido que no hace absolutamente nada por sí mismo, sino que simplemente actúa como un canal a través del cual se expresa la FUERZA DE VIDA; Su vara levantada es símbolo de su habilidad para dirigir las fuerzas naturales con las que trabaja, y también del axioma Hermético: «Lo que está arriba es como lo que está abajo«. El 8 horizontal representa dominio, fuerza y control y es también, el signo matemático del infinito. La mano izquierda del Mago señala la tierra en un gesto de concentración.
El cabello negro rodeado por una banda simboliza la limitación de la ignorancia por el conocimiento. La rosa roja es acción y deseo. La vestidura blanca, simbolizando sabiduría, está rodeada por la serpiente de la eternidad. La mesa es el campo de atención y es el banco de trabajo del Mago.
Los implementos son: el Bastón, la Copa, la Espada y los Pentáculos (oros). Representan el Fuego, el Agua, el Aire y la Tierra; también Voluntad, Imaginación, Acción e incorporación Física.
El jardín es la mente subconsciente que se cultiva por actos de atención de la mente consciente. De este jardín proceden todos los poderes del subconsciente.
Los lirios, por su blancura y por sus seis pétalos, representan la percepción abstracta de la Verdad, como también las leyes cósmicas y los principios por los cuales se sostiene el universo.
.
Clave
El Mago
Número
1
Letra Hebrea
Beth
Significación
Casa
Color
Amarillo
Nota
Mi
Guematría
2
Astrología
Mercurio
Alquimia
Mercurio
.
(la tabla y el significado de estas notas corresponden a un documento que circula por la Red pero sin firma de autor: si tú/usted lo reconoce… me gustaría que me lo comentara)
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
Todo en el primero de los veintidós arcanos mayores, marcado por el elemento Fuego, parece hablar de impulso creativo, de energía inicial, de acción rápida y casi inmediata. En efecto, encarna el ideal renacentista del hombre artífice y dueño de su propio destino, capaz de dominar la materia gracias al uso inteligente de la fuerza psíquica. Símbolo de iniciativa, habilidad, coraje, sintetiza en sí todas las prerrogativas de la juventud, que no se detiene a reflexionar sobre las cosas y prefiere medirse activamente con la realidad.
Cuando en el juego aparece derecho, aún mejor si está rodeado de arcanos positivos, anuncia el principio de una nueva actividad o empresa en la que lanzarse de cabeza, una oportunidad que no debe dejarse escapar. O también una novedad, un cambio, un reto o una nueva dirección que tomar, en busca del poder, el éxito y la felicidad.
El consultante, dotado de habilidad, entusiasmo e ímpetu, así como de generosidad y autoestima , afronta cualquier situación que se le presente con coraje, la espontaneidad y la pasión propios de las personas muy jóvenes. A pesar de ello, puede confiar en la astucia, la diplomacia y la presencia de espíritu, todas ellas virtudes mercurianas, indispensables para manipular los acontecimientos en beneficio propio.
Así pues, el arcano sintetiza el triunfo del libre albedrío y del mérito personal sobre el destino ciego, de la independencia y de la aventura contra los esquemas de la tradición, del impulso del genio contra la reflexión laboriosa y largamente sufrida.
Optimismo, autonomía, sociabilidad. Aunque imprudentes y apresurados, juicios y acciones resultan siempre vencedores.
Señala todo lo que debe suceder en breve plazo, la fuerza generadora masculina, el impulso de la lucha y la procreación. Cuando el Villano derecho sale el primero en el juego, la protección celeste está asegurada.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Comienzo de una amistad o de una relación sentimental, encuentro importante, flechazo destinado a desembocar en un amor sincero y constructivo.
Magnetismo, poder de atracción hacia el otro sexo, conquistas fáciles y numerosas.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Inicio de una actividad que ofrecerá al consultante buenas oportunidades de ganancias. Profesiones constructivas y bien organizadas y, por lo general, autónomas, que implican habilidad manual, velocidad y destreza, pero a veces también cierto margen de riesgo. Investigación, estudio, comunicación, transportes. Un contrato que concertar lo antes posible.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Empresas financieras llevadas a buen fin con rapidez y destreza. Una inversión a la que conviene aventurarse, incluso a costa de requerir una financiación externa.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Salud plenamente satisfactoria, forma física espléndida, vitalidad, fuerza biológica, resistencia a la fatiga y a las enfermedades. Virilidad, fertilidad. Mantenerse en forma con la práctica deportiva.
.
(♣) PERSONAS
Un jovencapaz y emprendedor, de edad no superior a los treinta y cinco años, dotado de cierto poder. Un artesano, un cartomántico, un transportista, una persona relacionada con las comunicaciones sociales, un conferenciante, un empresario, un profesional liberal, hábil, inteligente y consolidado. Un iniciado en la magia operativa. Un novio, el marido, el amante.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
La inversión del arcano puede actuar en dos direcciones, distintas y contrapuestas. En el sentido del exceso se asiste a una exasperación de las cualidades marcianas y mercurianas del joven y emprendedor prestidigitador: la inteligencia se transforma entonces en astucia, el coraje en temeridad, la confianza en sí mismo en fanfarronería, la rapidez en impaciencia y en falta de perseverancia, el justo deseo de alcanzar el éxito en arribismo, la fuerza de carácter en actitudes violentas y dictatoriales. Fraudes, engaños y robos son incontables en la vida de este fascinante pícaro, propenso a las decisiones precipitadas y a los desafíos al destino.
En cambio cuando el símbolismo de la carta trabaja en defecto, ninguna de estas características está presente; al contrario, nos hallamos ante un individuo tímido y pasivo, inseguro, poco voluntarioso y desconfiado: el consultante tiene una pésima imagen de sí mismo, cosa que contribuye a acentuar su frustración y su sensación de inutilidad.
La cuestión parece haber comenzado con mal pie, hacia una meta aventurada o inalcanzable. Los obstáculos y las oposiciones, muy difíciles de superar, exigen una lucha de la que no será fácil salir vencedor.
Vacilación, turbación, desorientación.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Un amor que se apaga por falta de atracción, una relación que se resquebraja irremediablemente. El fuerte carácter de la pareja puede ser causa de continuas tensiones. Un intento de seducción.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Estancamiento o retroceso de la carrera, pérdida de tiempo y de energías, dificultad de expresión y de aprendizaje, serios obstáculos en la afirmación personal.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Robo, pérdida, fraude.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Peligros derivados de armas, animales y máquinas. Heridas, fiebres, migrañas, trastornos oculares, ataques, hemorragia. Vigilar el sistema nervioso e inmunitario.
.
(♣) PERSONAS
Un individuo que habla demasiado; un arribista, un intrigante, un tramposo, un joven ambicioso, presuntuoso, invasor, entremetido, capaz de hacer sufrir a la consultante. A veces un débil, un inepto, un hombre que no cree en sí mismo.
.
.
.
TIEMPO
Primavera; mañana, martes, miércoles. Signo zodiacal de Aries.
.
.
LUGARES
Calles, plazas, estadios, campos deportivos, talleres.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
Breve plazo, acción muy rápida
.
.
.
.
***Se advierte que se incluyen todas esas significaciones pero… yo no estoy por la labor de utilizar los arcanos como instrumento adivinatorio (predictivo); entiendo el arcano como una brújula: puede indicar un Norte, un Sur… una energía potencial, lo que se baraja… lo que no puede decirme el arcano es en dónde deseo Establecerme yo. Eso debo averiguarlo por mí misma; aunque las indicaciones, los comentarios, las enseñanzas… siempre son de agradecer. Orientativo sí, determinativo, no, por favor.
Me gustaMe gusta
.
.
……………………………………………..
.
Antes de encontrarnos con los aspectos reflejados en su simbología, ¿lo que usted desea es averiguar su significado en los diferentes ángulos o posiciones de una tirada? Si fuera así:
LA.PAPESSE (Marsella, 1760) – EL ARCANO II
.
.
Gran Sacerdotisa. Segundo arcano mayor del → Tarot, llamado también <<la Papisa>> en la versión marsellesa, es por oposición al → Juglar, que estaba de pie, una mujer sentada, inmóvil y misteriosa.
.
Bajo su manto → azul, de cuello y broche amarillos, esconde su largo vestido rojo sobre el que se cruzan dos cordones amarillos; símbolo de la fuerza del Espíritu que aún no quiere manifestarse al exterior. Lleva la tiara pontificia, de tres coronas; la última de ellas desborda un poco el marco de la lámina (véase arcano XXI, el → Mundo). Sobre sus hombros cae un velo blanco y su cabeza se destaca sobre una tela de color carne, color que vemos también en sus manos, en la manga visible de su vestido y en el libro que sostiene abierto frente a ella. Este velo blanco evoca a Isis y la inscripción que según Plutarco estaba grabada sobre la estatua de Sais: <<Yo soy todo lo que ha sido, todo lo que es y todo lo que será, y ningún mortal ha levantado jamás mi velo>>. A veces llamada <<Puerta del Santuario oculto>> (RIJT, 229), la Sacerdotisa tiene el Libro de los libros, el del <<Dies irae, donde todo está contenido y por el cual será juzgado el Mundo>>. También se la compara a Juno <<que representa la sabiduría, la riqueza, la estabilidad, la reserva, la inercia necesaria o perjudicial. Corresponde en astrología a la segunda casa horoscópica>> (A. V.)
.
Poco importa saber si existió o no una papisa en la edad media. Lo que aquí simboliza es la mujer, sacerdotisa o incluso diosa, que detenta, sin querer mostrarlos, todos los secretos del mundo. Todavía no es la manifestación, la diosa madre. Tras la cortina de las apariencias, cubre la fuerza (roja) con un manto azul (como la → Emperatriz, la → Justicia, y el → Ermitaño): ella es la que espera: <<ley moral… sacerdocio… saber opuesto al poder>> (WIRT, 125), <<contradicción interior de la dualidad, antitesis perpetua de la existencia y la esencia>> (RIJT, 22). M.C.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
La Papisa por la Escuela LeMat Tarot
.
.
Gran Sacerdotisa. Arcano segundo del Tarot. Representa a Isis, como deidad de la noche. Aparece sentada, teniendo en la mano un libro entreabierto y en la izquierda dos llaves, una de oro (sol, verbo, razón) y otra de plata (luna, imaginación). Su trono se halla alegóricamente entre dos columnas (pues el dos corresponde al principio femenino), las llamadas en el Templo de Salomón Jakin y Bohaz, unidas por el velo que cierra la entrada del santuario. La primera (solar) es roja y corresponde al fuego, a la actividad; la segunda (lunar) es azul. La tiara que corona la cabeza de la gran sacerdotisa tiene un creciente lunar (símbolo de las fases del mundo fenoménico) lo que muestra el predominio del principio pasivo, reflejante y femenino. Se apoya sobre la esfinge de las grandes interrogaciones cósmicas, y el suelo de baldosas alternas blancas y negras, dice que todo en la realidad está sometido a la ley del azar y de los contrastes. En el Tarot de Besançon, el arcano segundo se figura como Juno. En sentido afirmativo significa meditación e intuición. En sentido negativo, intolerancia.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
.
La atribución astrológica de la Clave 2 es la Luna. La Luna es la reflectora de la luz solar y por lo tanto es un símbolo de reflexión, duplicación (como en un espejo), e ideas similares. La creciente lunar tiene la forma de una copa y por eso simboliza receptividad. Estas propiedades son las de la mente subconsciente. Podrá ver inmediatamente que los factores de reflexión y duplicación son esenciales para la facultad de la memoria, la cual está simbolizada por ésta Clave.
.
La substancia universal ha sido llamada por algunos científicos modernos «materia mental». Los ocultistas han sabido durante siglos que el universo está realmente formado de energía mental. Esta substancia primordial, conocida por los Hindúes como Prakriti, ha sido simbolizada siempre por el Agua y por la Virgen. La Gran Sacerdotisa es una Virgen, y el color azul que predomina en esta Clave, así como el manto fluídico, representa el Agua. La cortina detrás de la Gran Sacerdotisa es un símbolo de Virginidad. Conecta las dos columnas la de la luz y la de la oscuridad y todos los otros pares de opuestos, simbolizando así los poderes asociativos del subconsciente. Este simbolismo de los pares de opuestos está también representado por los ornamentos del velo, que simbolizan los modos activo y pasivo de la expresión del Poder de Vida.
.
El simbolismo de la piedra cúbica es demasiado extenso para darlo aquí en detalle, pero podemos decir que la PIEDRA es una palabra esotérica que representa Unión, Vida y Sabiduría.
.
La corona de plata representa las crecientes y menguantes de la luna, indicando periodicidad y ritmo. El pergamino indica memoria, historia, el registro de la experiencia. La palabra TORA significa Ley.
.
Clave
La Gran Sacerdotisa
Número
2
Letra Hebrea
Gimel
Significación
Camello
Color
Azul
Nota
Sol #
Guematría
3
Astrología
Luna
Alquimia
Plata
.
.
La Sacerdotisa en diferentes mazos, por Carmela Vergara
.
.
EL VELO Y LA TIARA
El velo simboliza el aislamiento y la ocultación de pensamientos de quien lo lleva. La tiara o corona triple indica la potestad sobre los tres niveles cósmicos: el celeste, el terrenal y el infernal. La Sacerdotisa portadora de la tiara, es soberana de la vida y de la muerte. Diosas como Ceres y Cibeles la llevaron. Las flores, símbolo del alma, son tréboles de cuatro hojas consagrados a la diosa egipcia Isis.
.
LA CRUZ
Sobre la cinta que cruza el pecho de la Sacerdotisa aparecen dos cruces de San Andrés, que significan la unión de los contrarios, pues este arcano es un puente entre los mundos celestial y terrenal. En algunas representaciones de la Sacerdotisa forman la cruz dos cintas que cruzan el pecho.
.
EL LIBRO
El libro es la representación del Universo manifiesto. Es el Gran Libro de la Vida, donde están <<revelados>> las ciencias profanas y los misterios sagrados; por ello, quien logre leerlo desvelará el secreto de la Creación.
.
LA CORTINA Y LAS COLUMNAS
La cortina que aparece detrás de la Sacerdotisa representa la separación entre lo divino y lo profano. Asimismo, la materia de este símbolo, un tejido, está relacionado con el velo y el manto, que también son tejidos, ya que el acto de tejer es una representación simbólica del acto de crear y la Sacerdotisa es la guardiana de la creación.
En el Tarot de Marsella, a diferencia de otras barajas, la cortina oculta las columnas que flanquean a la Sacerdotisa, que no por invisibles pierden su condición de símbolos. Como tales, pertenecen al grupo de los que representan el <<eje del mundo>> al igual que otros elementos verticales, como el árbol, la escalera o el mástil; por su forma entroncan con el simbolismo fálico. Puesto que se emplean para marcar límites y flanquear puertas, las columnas marcan el paso de un mundo a otro. Aquí representan las dos columnas del Templo de Salomón, es decir los principios activo y pasivo del conocimiento.
.
.
.
.
Me gustaMe gusta
.
……………………………………………..
.
Después del Juglar, que manifiesta la diversidad del mundo en su unidad, y la Gran Sacerdotisa, que nos invita a penetrar en los secretos, la Emperatriz, tercera lámina del → Tarot, simboliza la inteligencia soberana que da el poder, la fuerza motriz por la cual vive todo cuanto vive (RIJT, 230), la Venus uránica de los griegos.
.
Sentada en un trono color carne, el rostro de frente, los cabellos blancos, reviste una túnica azul bajo un vestido rojo, como si tuviera necesidad de envolverse de azul para asir mejor las fuerzas ocultas y como si toda su actividad pasional y ardiente, que se halla en el rojo del fondo de su corona, debiera sublimarse. Con la diestra, agarra un escudo de color carne sobre el cual se destaca un águila → amarilla como su cinturón, su collar y su diadema que recuerda el zodíaco, y su cetro. El amarillo simboliza las fuerzas espirituales que ordenan el mundo, que ella rige. El cetro está coronado por un globo y la cruz, signo alquímico del antimonio, que significa <<el alma intelectual, la influencia ascensional o espiritualizante, el espíritu que se separa de la materia, la evolución y la redención>> (WIRT, 95)
Ha sido comparada a Isis o a la Madre Cósmica. Representa la fecundidad universal (Enel); la acción sentimental evidente u oculta (J. R. Bost); la comprehensión inteligente, la distinción o pretensión y la falta de refinamiento (O. Wirth). Esta lámina corresponde en astrología a la tercera casa horoscópica.
Así todos los aspectos de la Emperatriz subrayan su fuerza resplandeciente. Pero ésta es una figura ambigua cuya potencia tanto puede pervertirse en forma de vanidosa seducción como elevarse a la cima de la más sublime idealización. Simboliza todas las riquezas de la feminidad (ideal, dulzura, persuasión) pero también toda su volubilidad. Sus medios de acción no se dirigen directamente al espíritu, sino a la afectividad: tienen encanto más que razón. Se podría recordar a este propósito las palabras de Ernest Hello: <<Conviene siempre apuntar a la cabeza para estar seguro de no dar más abajo del corazón>>. M. C.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
La Emperatriz según la escuela de Tarot Le Mat
.
.
Tercer arcano del Tarot. Aparece de frente, con rigidez hierática. Una sonrisa brilla en su rostro, enmarcado por cabellos rubios. Sus atributos son el cetro, la flor de lis y un escudo con águila de plata sobre fondo de púrpura, emblema del alma sublimada en el seno de la espiritualidad. En sentido afirmativo, este arcano señala la idealidad, la dulzura, la dominación por la persuasión y el afecto. En sentido negativo, vanidad y seducción.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
Fundamentalmente esta Clave representa la Imaginación Creadora. Todo su simbolismo se refiere básicamente a la reproducción, multiplicación y crecimiento. En contraste directo con la virginidad de la Gran Sacerdotisa, la Emperatriz es una matrona embarazada. Es Venus, la diosa del Amor, de la Belleza, del Crecimiento y la Fecundidad. Es el principio de la GRAN MADRE en la naturaleza. Representa la actividad de la mente subconsciente.
El arroyo y la caída de agua simbolizan la corriente de la conciencia. Fluye del manto de la Gran Sacerdotisa, como todas las corrientes pintadas en el TAROT. El agua cayendo en el pozo es nuevamente la representación de las potencias positiva y negativa de la Fuerza de Vida. Estas potencias están también simbolizadas por el cetro de la Emperatriz. El corazón y la paloma, las perlas, el trigo y los árboles son todos símbolos de Venus. El collar de siete perlas simboliza los planetas de la astrología y las doce estrellas sobre su cabeza representan los doce signos del Zodiaco.
La Emperatriz
Número
3
Letra Hebrea
Daleth
Significación
Puerta
Color
Verde
Nota
Fa #
Guematría
4
Astrología
Venus
Alquimia
Cobre
.
.
La Emperatriz – Carmela Vergara
.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
Todo lo que pertenece al plano mental se incluye entre los significados simbólicos de este arcano. En su serena y virginal actitud, la Emperatriz evoca la imagen de la Tierra sin fecundar pero abierta a todas las posibilidades.
En el juego, especialmente cuando sale derecha o en posición favorable, tiñe las cartas cercanas de sus propias cualidades creativas, asegurando energía, dinamismo, inteligencia y claridad de ideas.
Es la carta más favorable para los estudiantes, los escritores, los periodistas, los editores y todos aquellos que hayan hecho de su mente el instrumento profesional por excelencia. En efecto, significa estudio, ciencia, racionalidad, comprensión y aptitud para la plasmación práctica de las ideas.
Todo lo que ha sido decidido racionalmente sin dejarse arrastrar por la emotividad, conducirá a un resultado vencedor. Puede tratarse de un éxito escolar o profesional, pero también de una victoria sobre las adversidades, de una liberación, del cumplimiento de un proyecto.
La comunicación, simbolizada por las alas que surcan rápidas el aire, destaca en todas sus formas: del diálogo a la carta, de la llamada telefónica al fax. Tampoco se deben olvidar los significados complementarios del arcano, derivados de la gracia de la Emperatriz, muchacha al menos tan inteligente y culta como agradable y sonriente.
Con la Emperatriz derecha el triunfo de la feminidad está asegurado: en efecto, la carta nos habla de dignidad, afabilidad, simpatía, belleza y atractivo. Pero también de crecimiento, de desarrollo, de una protección femenina influyente, de un resultado excelente, obtenido gracias a la inteligencia, a la voluntad y a una buena pizca de encanto.
Decisiones, promesas, buenos consejos que deben escucharse, provechosas conversaciones.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
La armonía que trasluce la mirada y la postura de la Emperatriz se refleja en la pareja, otorgándole una serena estabilidad. Un encuentro importante, una nueva relación comienza marcada por la dulzura y la lealtad. Noviazgo, matrimonio, maternidad, nacimiento de una amistad muy significativa.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Para quien trabaja con inteligencia y método, el éxito se prevé rápido. Nuevas iniciativas profesionales, prestigio, méritos reconocidos. Aprobado asegurado a todos los estudiantes, obtención del diploma, superación de unas oposiciones, enseñanza, Arte, música, poesía, estudio de los usos y tradiciones populares.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Riqueza, abundancia, bienestar material. Negocios concluidos con habilidad e inteligencia, aumento del salario por méritos personales.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Perfecta armonía psicofísica, energía que circula bien, control de la mente sobre el cuerpo, completa recuperación tras una enfermedad.
.
(♣) PERSONAS
Una presencia femenina práctica y concreta. La mujer en cuestión es siempre una persona joven, agradable pero sobre todo inteligente: una estudiante, una comerciante, una contable, una mujer de negocios práctica y concreta. Puede representar a la novia, la hermana, la joven hija, una amiga de edad entre los dieciocho y los treinta años.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
Cuando aparece invertida o en posición no favorable en el juego, la Emperatriz cambia completamente sus atributos: la honradez se transforma en malicia, falsedad, subterfugio; el aspecto agradable en vanidad, coquetería, afectación; la juventud en inmadurez; la serena autoridad en despotismo, dureza y presunción y arrogancia; la actividad y el dinamismo en desgana, pereza mental, apatía, falta de entusiasmo y, también, en inestabilidad, indecisión, lentitud de acción. Por no hablar de la inteligencia, la mejor prerrogativa del arcano, que revela en este caso todas sus carencias. El resultado es la superficialidad, la ignorancia, los juicios poco centrados, la falta de lucidez, la incapacidad de reconocer los propios errores y de atesorar la experiencia vivida. Los problemas se afrontan mal por exceso de fantasía y por falta de objetividad. Acciones obstaculizadas o desaconsejadas, contratiempos, realizaciones fallidas a pesar del cuidado con que se habían preparado. Deseos incumplidos, aplazamientos y programas anulados.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
El problema más grave de la pareja es la falta de comunicación. El compañero reacciona ante la crisis afectiva con actitudes frías, peleas, traiciones cometidas únicamente por ligereza. No obstante, el afecto no está irremediablemente comprometido y la unión puede salvarse gracias al esfuerzo y a una conversación sincera y clarificadora.
Esterilidad, o al contrario, si se sitúa junto a arcanos <<fértiles>> como la Luna o la Papisa, embarazo indeseado. Exceso de autoritarismo, inmadurez, errores en al educación de los hijos.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Demasiados obstáculos en un programa de trabajo, creatividad imposibilitada para expresarse, errores de juicio, responsabilidades poco prudentes, gastos profesionales superiores a lo previsto.
La carta es peligrosa sobre todo para quien estudia: exámenes y entrevistas aplazados, notas insatisfactorias, suspenso.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Un negocio desvanecido por un error de gestión, pérdida de bienes materiales, gastos no razonados, problemas económicos debidos a la ligereza. Cuidado con los engaños y los fraudes.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Simbólicamente relacionada con el sistema cerebral y nervioso, si está invertida denota sobrecargas y carencias de este: agotamiento, estrés, enfermedades psicosomáticas. Y también: trastornos cardiovasculares, cutáneos o intestinales, así como problemas relacionados con los ojos y las vías respiratorias superiores. Embarazo histérico, aborto espontáneo.
.
(♣) PERSONAS
Una falsa amiga, una colaboradora poco honrada, una novia ligera, incapaz de sentimientos profundos. Una joven inmadura, una hermana o una hija que vigilar, siempre dispuesta a meterse en problemas, una estudiante poco fiable, habituada a tomar el pelo a compañeros y profesores
.
.
.
TIEMPO
Plena primavera. Inicio del verano. Miércoles y viernes. Signos zodiacales de Virgo y Géminis.
.
.
LUGARES
Escuelas, bibliotecas, institutos, oficinas, comercios, jardines botánicos.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
Bastante rápida: de dos semanas a un mes.
.
.
.
.
.
Me gustaMe gusta
.
.
.
.
Cuarto arcano del → Tarot, la lámina del Emperador <<simboliza precisamente lo que representa: el imperio, el dominio, el gobierno, el poder, el éxito, la supremacía de la inteligencia en el orden temporal y material>>. (RIJT, 231)
Cetro en mano, sentado sobre un trono color carne, el Emperador está vestido con túnica y calzas → azules; pero lleva, sobre la túnica, una chqueta → roja, mientras que sus pies son blancos, como su barba y sus cabellos. Correspondiendo estrictamente a la lámina precedente, la de la → Emperatriz, tiene, también él, un escudo de armas marcado con un águila, pero esta vez el águila está al pie de la lámina, reclinada contra el trono, con <<la cabeza y las alas vueltas en sentido contrario al del águila de la Emperatriz, para asegurar el equilibrio de fuerzas por la oposición de los contrarios>> (MARD, 308). El Emperador es el primero de los personajes del Tarot con vestimenta roja sobre azul (el → Papa, la → Fuerza, y el Loco). Para él, la acción es el objetivo de la inteligencia y la Sabiduría no serviría de nada, si no se aliase a la Fuerza: por su unión, su energía penetra en el interior de este mundo, el cual soberanea él indiscutiblemente.
Otro símbolo de esta concentración está en la posición de las piernas, cruzadas, para defenderse contra las malas influencias y, al mismo tiempo, para retener las fuerzas favorables. <<Este cuarto arcano mayor, llamado también la Piedra Cúbica, representa el gobierno, la protección, el trabajo constructivo e inteligente, la solidez, el consejo, la tradición, la autoridad o, en un sentido desfavorable, la oposición tenaz, el empecinamiento hostil, la tiranía, el absolutismo. Corresponde a la cuarta casa horoscópica. Los triángulos que lleva sobre la cabeza simbolizan las dimensiones del espacio, es decir, una soberanía universal. El color rojo dominante evoca al fuego, la actividad transformante y victoriosa>> (A.V.)
.
En el plano psicológico el Emperador invita a tomar posesión de si mismo, a ordenar todo en el sentido de la voluntad de poder. Una de las manos sostiene el cetro, la otra está cerrada sobre su ceñidor: afirma así su autoridad y se muestra presto a defenderla. En una palabra, es el Demiurgo, quien construye al hombre, al hombre, tanto como el mundo. M.C.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
El Emperador por la Escuela de Tarot LeMat
.
.
.
Cuarto arcano del Tarot. Aparece en esta alegoría sentado en un trono que es un cubo de oro, sobre el que destaca un águila negra. Tiene en sus manos el globo del mundo y un cetro rematado en una flor de lis. La cimera de su casco tiene cuatro triángulos, emblemas de los elementos. El rojo que predomina en su vestimenta significa el fuego estimulador, la actividad intensa. Este arcano se relaciona estrechamente con la imagen de Hércules, portador de maza y llevando las manzanas de oro del jardín de las Hespérides. El cubo de oro del trono representa la sublimación del principio constructivo y material. La flor de lis del cetro, la iluminación. Por ello, en síntesis, el arcano significa magnificencia, poder, derecho y rigor. En sentido negativo dominación.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
El Emperador de Carmela Vergara
.
.
El significado fundamental de la Clave 4 es la Razón. La Clave es llamada El Emperador, y el Emperador es quién vigila y controla. Esta es la función básica de la razón, porque a través de ella supervisamos y controlamos nuestras actividades diarias. La Visión está también atribuida a esta carta y tiene una cercana conexión con la facultad de la razón, cuando consideramos la razón como «discernimiento«, o visión mental. La Vista física también está representada en esta Clave, y el color naranja al fondo es simbólico del Sol, causa de la luz por cuyo medio estamos también en capacidad de ver.
La montaña representa la actividad ígnea de Marte y Aries, los cuales están atribuidos a esta Clave. Aries también está simbolizado por la cabeza de carnero sobre los hombros y sobre el trono, y Marte por la armadura de acero con la cual está cubierto el Emperador. Las doce puntas que ornamentan el yelmo son también astrológicas.
El globo es un símbolo convencional de dominio. Este globo y la cruz, como el círculo y la Tau del centro, simbolizan las potencias masculina y femenina de la energía mental radiante, o FUERZA DE VIDA.
Las faldillas púrpura sobre la armadura indican su gobierno, pues el púrpura es el color de la realeza.
Clave
El Emperador
Número
4
Letra Hebrea
Heh
Significación
Ventana
Color
Rojo
Nota
Do
Guematría
5
Astrología
Aries
Alquimia
Ígneo
.
Me gustaMe gusta
.
El Pontífice de Waite sostiene la cruz de los tres brazos, símbolo de las virtudes teologales (fe, esperanza, caridad) y también de los tres mundos (el material, el intelectual y el divino). Con la mano derecha bendice a dos clérigos, y este gesto, de acuerdo con el cristianismo esotérico de Waite, representa la doctrina revelada y la doctrina oculta. Las dos llaves cruzadas que hay a sus pies simbolizan el acceso a los misterios del tiempo y de la vida venidera. Para Waite, el Papa representa los dogmas teológicos, y es el canal por el que llega la gracia divina.
– EL ARTE DEL TAROT –
.
.
.
El Sumo Sacerdote también llamado <<el Papa>> en el Tarot de Marsella, quinto arcano mayor del → Tarot, está separado de la Gran Sacerdotisa (II) por la Emperatriz (III) y por el Emperador (IV). La Gran Sacerdotisa y la Emperatriz potencias femeninas, vestían de azul sobre → rojo; el Sumo Sacerdote como el Emperador viste de rojo sobre → azul; envuelve con una capa roja bordada de amarillo su vestido azul. Sus mangas son → blancas, pues sus brazos guardan la pureza; su mano izquierda, enguantada de → amarillo y marcada con una cruz papal de tres travesaños, que simboliza la potencia creadora a través de los tres mundos, divino, intelectual y físico (PAPT). <<De lo ternario se engendra un septenario formado por las terminaciones redondeadas de los travesaños y la cima de la cruz. Ahora bien, siete es el número de la armonía, también el de las segundas causas que rigen el mundo; esas causas corresponden a las influencias planetarias o a las siete notas de la gama>> (WIRT, 142). El Sumo Sacerdote está sentado entre dos columnas azules, que evocan las del templo de Salomón; su mano derecha bendice a dos personajes tonsurados, que están a cada lado en la parte inferior de la lámina. Uno, vestido de rojo, lleva estola amarilla; su mano izquierda está levantada, mientras que el otro, cubierto con un manto amarillo con capuchón rojo y un sombrero azul, baja la mano derecha con un gesto exactamente inverso. Uno es activo y el otro pasivo, abandonado a la humildad que le hace recibir de lo alto la doctrina tradicional y dogmática; mientras que el primero se esfuerza en difundirla. Así, tras el Emperador que afirma simplemente su fuerza activa, el Sumo Sacerdote comunica su saber. Ya no necesita el libro que está abierto sobre las rodillas de la Gran Sacerdotisa; símbolo del que sabe, él transmite su conocimiento; quinto arcano del Tarot, lleva la cifra del hombre, considerado como mediador entre Dios y el universo. Desde su posición superior, dice a los discípulos: <<Id y enseñad a todas las naciones. El Sumo Sacerdote, el Papa o el Maestro de los arcanos, se reemplaza a menudo, en el Tarot belga, por Baco. Representa la causa que conduce al hombre por el camino del progreso predestinado (O. Wirth); el poder moral y la responsabilidad conferidos al hombre (Pr. Rolt-Wheeler). Corresponde en astrología a la quinta casa horoscópica>> (A.V.).
Con él se termina el primer grupo de los arcanos del Tarot, el que pone al sujeto (el Juglar) frente al objeto múltiple de los conocimientos, que simbolizan las cuatro potencias investidas de funciones, sean laicas o religiosas. Después de adquirirlos el hombre debe tomar una primera opción personal; esa será la del → Enamorado.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
El Papa, según una profesora de la escuela Le Mat Tarot
.
.
* Si nos paramos a escuchar a esta escuela de Tarot, comprobamos que en su boca el arcano V nos dice: <<No quieras ser como ese Loco (también llamado, por ellos, antisocial) que con una bolsa al hombro no sabe ni siquiera a dónde va…>>. Sin embargo, hay una diferencia abismal entre ellos y yo… yo no te digo lo que tienes que hacer ni lo que debes pensar, yo te concito a que pienses y luego, en consecuencia, actúes… Yo no te animo a que me escribas y me consultes porque no estoy abierta a ese tipo de contacto desde aquí ni es, en ningún caso, lo que pretendo o deseo. El »vidente» de tu vida eres tú, no soy yo. Ni nadie lo es ni puede ni lo debe ser. Yo lo que te propongo, desde este lugar, es un profesorado, que encontrarás situado bajo este arcano emblemático de la enseñanza, y que te puede conducir a mayores certezas con respecto a ti como ser humano, como homo sapiens.
.
.
.
.
El Papa. Le Pape. The Hierophant, Il Papa. Correspondencia astrológica con Tauro que indica inteligencia triunfal. Con Venus regente remite al aspecto femenino de la energía masculina. Y también correspondencia con sendero dieciséis del Árbol de la Vida (De la Sabiduría a la Misericordia)
.
LAS COLUMNAS DEL ARCANO según ‘El Arte del Tarot’
Puesto que son elementos esenciales de la arquitectura y es su función sustentar el edificio, las columnas son símbolo de eterna estabilidad.
En ocasiones representan las del Árbol de la Vida. Aquí son visibles, a diferencia de lo que sucede en el arcano de la Sacerdotisa, indicando con ello que el Papa es el revelador de lo oculto.
.
LOS ACÓLITOS
Son los dos personajes que aparecen en actitud expectante al pie del Sumo Sacerdote, y constituyen la representación de los iniciados en las dos vías del conocimiento: la activa y la pasiva.
.
LA BENDICIÓN Y LOS GUANTES
El gesto ritual de la bendición tiene el significado esotérico de transmitir el conocimiento y otorgar ‘gracia’.
En cuanto a los guantes, llevan bordada la cruz de Malta, que es el símbolo de la clave de la teoría de la iniciación, con la que, al cubrir sus manos con ellos, El Papa muestra dicha capacidad para transmitir dicha clave.
.
LA TIARA
Representa la realeza sobre los tres niveles del Cosmos, el celeste, el terrenal, y el infernal, y es símbolo de la triple jefatura papal: espiritual, sobre las almas de los fieles; temporal, sobre los Estados Pontificios, y eminente, sobre los reyes de la Tierra.
.
LA CRUZ DE TRES BRAZOS
La cruz es el tercero de los cuatro símbolos fundamentales: el centro, el círculo, el cuadrado y la cruz. Simboliza la materia, pero en su aspecto dinámico. La cruz que porta el Papa tiene tres brazos, manifestando con ello su poder sobre los tres mundos.
(la férula papal)
.
ANÁLISIS SIMBÓLICO DEL ARCANO
El arcano V muestra a un anciano, símbolo de lo sagrado y permanente, tocado con la tiara papal, que es la representación del poder que ejerce sobre los tres niveles del Cosmos: celeste, terrenal e infernal. Está sentado entre las dos columnas del templo de Salomón, Yakin o Jakin, la de la derecha y Boaz, la de la izquierda; ambas son la imagen simbólica de la construcción absoluta y esencial. Su privilegiada posición le convierte en el eje de esta edificación primordial y le coloca ritualmente en el centro del Universo.
Con la mano derecha, el Papa bendice con un gesto ritual a los acólitos, representantes de las dos vías iniciáticas, la activa y la pasiva, que se encuentran postrados ante él, y con dicho gesto les transmite la sabiduría y los inicia en el conocimiento de los misterios. En la mano izquierda sostiene la cruz papal, formada por tres travesaños o brazos, que es el emblema de su cargo y que simboliza la potencia creadora manifestándose en los tres mundos: el divino, el intelectual y el físico.
Ambas manos se ocultan en guantes marcados, con el signo de la Cruz de Malta, lo que revela la capacidad del Papa para transmitir las claves teóricas de la iniciación. La casulla o capa púrpura que cubre la túnica azul manifiesta su soberanía sobre el mundo espiritual, así como su capacidad de revestir el verbo del espíritu con la carne de la enseñanza, convirtiéndose por ello en el representante de Dios en la Tierra, y en el transmisor de su palabra.
La escena se representa dentro del Templo, simbolizando así que la revelación se produce siempre en el interior del ser humano.
.
SENTIDO GENERAL DEL PAPA
El arcano del Papa nos abre las puertas del pensamiento. Representa el aspecto lunar de la fuerza masculina, correspondiéndose con la Sacerdotisa como lo positivo con lo negativo, y es la contrapartida espiritual de la energía material de El Emperador, ya que, mientras éste afirma su fuerza activa, el Papa comunica su saber.
Si la Sacerdotisa nos habla de una sabiduría inconsciente, El Papa nos muestra el fruto del pensamiento que procesa los mensajes del inconsciente y los transmite en forma de revelación y comprensión.
Este arcano corresponde al número V, y el cinco es la cifra del hombre considerado como el mediador entre Dios y el Universo. Él es el Pontífice (Pontifex), el constructor de puentes entre el mundo material y la sustancia espiritual.
El Papa es asimismo el guardián de las verdades del espíritu, a la vez que su ministro y revelador, y su acción se manifiesta en todas las áreas del pensamiento, especialmente en aquellas que buscan la comprensión del Universo, como la teología o la filosofía.
.
EL PAPA EN EL PLANO PSICOLÓGICO O SUBCONSCIENTE
Este arcano muestra la capacidad de analizar y comprender los datos recibidos a través de los sentidos; es la manifestación de la función psíquica del pensamiento. El Papa representa el ‘animus’ o aspecto masculino del espíritu, complemento del ánima, que es su aspecto femenino. Asimismo, simboliza la actitud ética, y es al mismo tiempo la revelación, el maestro interior y la voz de la conciencia.
.
.
El Papa o Hierofante en los diferentes mazos, por Carmela Vergara
.
.
SIMBOLOGÍA BÁSICA
.
SIGNIFICADOS ADIVINATORIOS
Este arcano revela que hay situaciones que deben ser analizadas en profundidad. Es el transmisor de Sabiduría, el revelador de lo oculto. Representa una persona con autoridad moral, a un buen consejero. La carta se relaciona con la docencia. Indica la necesidad de alejarse del problema para aclarar las ideas, o de un retiro espiritual. Sus cualidades son: sabiduría, autoridad, tradición y enseñanza.
En posición invertida indica una situación complicada, y revela una persona estrecha de miras o apegada a tradiciones y dogmas represivos. Sus defectos son: intolerancia, mezquindad, viejos rencores, malos consejos, calumnias, amoralidad y corrupción. También significa un poder conseguido ocultando información.
.
.
EL MÉTODO DE LA CRUZ SIMPLE DESDE ESPAÑA
(Ismael Serrano, María Camino, Sara R.)
.
.
GRAN SACERDOTE
Quinto arcano del Tarot. Aparece sentado en un trono entre las dos columnas Jakin y Bohaz, que simbolizan la intuición y la razón. Lleva una triple cruz, cuyos extremos redondeados dan lugar al septenario, que alude a las virtudes necesarias para vencer los siete pecados capitales: orgullo (Sol), pereza (Luna), envidia (Mercurio), cólera (Marte), lujuria (Venus), gula (Júpiter) y avaricia (Saturno). En la imagen aparecen también dos fieles arrodillados, uno vestido de rojo (actividad) y otro de negro (receptividad). En sentido afirmativo este arcano representa la ley moral, el deber y la conciencia.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
.
Clave
El Hierofante
Número
5
Letra Hebrea
Vav
Significación
Clavo
Color
Rojo-Naranja
Nota
Guematría
6
Astrología
Tauro
Alquimia
Terreo
.
Oír es la función asignada al Hierofante. La letra Hebrea Vav significa clavo y es también la conjunción “y”. El ornamento, pendiendo de la corona del Hierofante y pasando por detrás de los oídos, es un yugo convencional. El yugo es algo que une, así que simboliza unión.
.
La palabra Hindú para significar unión es Yoga. Esta carta simboliza el Oído Interno, o el desarrollo de la intuición por ciertas prácticas de Yoga.
.
Esto que llamamos Oído Interno es realmente enseñanza interior, procediendo de su propio Yo Interno, su verdadero Instructor. Ese Yo está representado por el Hierofante. En relación con esto debemos advertirle que el verdadero proceso de escuchar interiormente no es la modalidad negativa de los tipos psíquicos inferiores de clariaudiencia. La diferencia se establece inmediatamente por la calidad de lo que se escucha. La Intuición se encuentra por sobre la razón, pero nunca es contraria a ella y jamás nos impulsa a hacer algo antiético, o egoísta.
.
Las columnas representan la Ley de Polaridad, o el intercambio de los pares de opuestos. Sus capiteles muestran un diseño de articulación esférica y una bellota rodeada por hojas de roble. Esto simboliza la unión de los opuestos.
El diseño en las guardas de las llaves cruzadas es una campana. Esto simboliza la vibración del sonido, medio usado en escuchar y también hace referencia a que el sonido tiene un valor práctico en la apertura de las puertas de su Templo Interno. Los dos Ministros, que se arrodillan ante el Hierofante; representan deseo y conocimiento, como lo indican las rosas y los lirios sobre sus vestiduras.
.
.
.
EL PAPA O JUPITER
Como la Papisa, la versión del poder espiritual en femenino, también el Papa se sienta entre las dos columnas del templo de Salomón. Viste con predominio del azul y el oro, los colores de la sabiduría y del espíritu, pero con un toque de rojo, que expresa el aspecto activo y combativo de la fe *(el arcano que tú ves… es una imagen adaptada a este momento y no es ese al que la autora del libro que ahora leemos se refiere, que es su propia versión)
En efecto, todo el significado simbólico del arcano, está centrado en la autoridad espiritual, en la sabiduría y en los buenos consejos; así pues, un papel muy distinto del desempeñado por el Emperador, igualmente investido de autoridad, pero terrenal.
El Papa es un hombre maduro, el que ha alcanzado la cima de sus posibilidades en todos los frentes, hasta el punto de que puede incluso permitirse tomar distancias y observar el circo de la existencia con sonriente sabiduría. Ya superada la fase más viril y activa de la vida, se dirige a fieles y penitentes con gestos de sosegada conciencia y con la serenidad propia de quien ha aprendido a sublimar en la fe los instintos y las pasiones. En efecto, no le turban los contrastes de mentalidades, las diferencias morales de aquellos que se sitúan frente a él. Es más, precisamente en eso consiste su tarea: conciliar los opuestos y hacer accesibles a los sencillos las más altas verdades. Lleva en la cabeza la triple corona que alude al discernimiento de las verdades abstractas, relativas a los tres planos de la existencia: físico, mental y espiritual.
Una función idéntica corresponde al cetro que estrecha en la izquierda, la mano receptiva, mientras alza la derecha en señal de bendición. Así es, el cetro, marcado por siete puntas, tantas como símbolos planetarios, alude al poder espiritual que el pontífice ejerce en el mundo, representado por un globo dorado debajo de ellas.
Que el pontífice lleve guantes, usanza típicamente medieval, excluye un origen de la carta anterior al siglo X. Otra cuestión espinosa es la barba. La figura del Papa, imberbe en las representaciones más antiguas, está provista en todas las modernas de una poblada barba. En realidad desde Clemente XII (siglo XVIII), todos los pontífices van afeitados, pero en los siglos anteriores, a excepción del XIV y del XV, podían llevar o no barba, indistintamente.
En lo que se refiere a la datación del tarot, también es significativa la tiara, que únicamente a partir del siglo XII aparece como una corona dentada, solo más tarde duplicada y luego triplicada, como la ilustrada en el arcano. En el alfabeto hebreo la carta del Papa corresponde a la letra he y a la sephiroth Chockach.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
La serena compostura de la figura que expresa una condición superior a lo parcial, hace hincapié en el plano espiritual. Así pues, el arcano señala una autoridad benévola e indulgente, una protección, una orientación moral capaz de disipar todas las dudas. Un problema se aclara de pronto, una cuestión se soluciona gracias a las influencias misteriosas y benéficas. Naturalmente, tratándose del más alto dignatario del espíritu, la figura del Papa es siempre sinónimo de máxima elevación posible, tanto en un plano exquisitamente anímico como intelectual. Es el maestro de los sabios consejos, directamente inspirados por Dios, de los juicios iluminados e imparciales y por ello depositario de la máxima comprensión, conocimiento, intuición y discernimiento. Sabe expresarse con la máxima elocuencia, persuadiendo al interlocutor con serena seguridad de sus razones, porque son las de lo absoluto, en línea con la ley universal y con la justicia cósmica. Y en ello reside toda la bondad, la clemencia y la benevolencia expresada por el arcano. El universo no yerra y quien sintoniza con la vibración de éste, sea cual sea la acción que realice, puede estar seguro de no equivocarse. Todo lo que sucede, agradable o no, es por tanto expresión de la armonía del universo y como tal debe respetarse y aceptarse.
El pontífice, representante divino en la Tierra, actúa como intermediario entre ésta y el Cielo. Del mismo modo, el Papa del Tarot es el mediador por excelencia, el protector influyente e infalible, garantía de diplomacia y legalidad, así como de ventajosos contactos con el ambiente y sobre todo con los jóvenes, al meos en cuestiones de espíritu, los dos penitentes arrodillados ante su trono.
Favorece, naturalmente, todo aspecto referente a lo sagrado, a la religión, la tradición, la vocación, el perdón, invitando al respeto de la autoridad y de los valores tradicionales. La acción resultará fructífera sólo si se realiza con el máximo esfuerzo, determinación, serenidad y sin ningún componente egoísta.
.
PLANO AFECTIVO
Serenidad y sabiduría, prerrogativas de la figura papal, se reflejan en la relación de pareja representando un sentimiento tranquilo y profundo: fidelidad y seriedad; una unión por fin legalizada.
No obstante, lo que uno a los dos cónyuges no es tanto la pasión erótica como el entendimiento espiritual y la afinidad en el plano cultural. El compañero, que aprecia mucho su papel de guía, nunca faltará a sus promesas.
.
PLANO PROFESIONAL
Como el trono papal representa la cima de la jerarquía eclesiástica, el arcano derecho garantiza siempre una posición envidiable en la cima de la carrera. Estudios literarios y filosóficos con carácter humanitario. Viajes de negocios, mediación de personas influyentes, diplomacia, ley, enseñanza, sacerdocio.
.
PLANO ECONÓMICO
Un negocio conducido correctamente gracias al apoyo de un hombre maduro y preparado. Inversiones en el extranjero, una ocasión afortunada que desvelará su alcance sólo con el tiempo. Sin embargo, es indispensable una actitud diplomática y sumamente equilibrada.
.
PLANO FÍSICO
Con la superación de una crisis, se abre un período de estabilidad y de calma física y psíquica. La disminución de un trastorno crónico proporcionará un alivio temporal.
.
PERSONAS
Un compañero, un marido o un padre tierno y protector, una persona madura y disponible, un guía, un confesor, un sacerdote, un pariente cercano, en particular un tío o abuelo. Un amigo mayor y generoso, ricon en experiencia. Un médico, un científico, un profesor, un juez o, en cualquier caso, un personaje influyente. Niños.
.
EN SÍNTESIS
– Ayuda, benevolencia, protección, evolución, intuición, discreción, diplomacia, juicio, escritos, viajes, acciones diplomáticas.
– Amor fiel, matrimonio sereno, cima de la carrera, estudios profundos, vocación religiosa.
– Respuesta afirmativa a la pregunta, alivio de un tormento, resolución de un problema, salud recuperada, alivio de enfermedades crónicas.
– Persona madura y disponible, marido protector, padre, abuelo, guía espiritual, confesor, médico, juez que no se equivoca.
.
EL CONSEJO DEL ARCANO
Sea más decidido en la lucha contra las tentaciones; debe analiza la situación con mirada más previsora.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
Pesado balance para este arcano invertido, donde la fe desaparece y la serena sabiduría del pontífice se convierte en incapacidad de cuestionarse y de asumir las propias responsabilidades.
La moralidad que actuaba, en positivo, como guía y como criterio de discernimiento, se hace negativa hasta los límites de la ilegalidad y de la injusticia cometida en perjuicio de otros. Se trata en su mayoría de acciones bajas pero no declaradas, pequeñas venganzas, mezquindad, maledicencia, intrigas. En cambio cuando la carta trabaja por exceso, la ética se anquilosa en un conformismo exagerado e hipócrita, incapaz de una apertura y de la crítica y por ello tan peligroso como su negación. Todas las cualidades positivas y altamente espirituales, la generosidad, el amor a la verdad y la sensibilidad se desvían a su aspecto más terrenal: así, el consultante se transforma de altruista en derrochador, de perceptivo en vulnerable, de idealista en fanático, de disponible en engorroso.
La falta de esfuerzo, la pereza, la incapacidad de adaptarse a las situaciones, se convierten entonces en las mayores responsables del fracaso. Con el Papa invertido, la situación se presenta en general muy obstaculizada, agravada por la falta de ayudas y consejos (o por la oferta de sugerencias inadecuadas, cuando no incluso malvadas), pero en primer lugar de la falta de autoconfianza, resorte irrenunciable de cualquier éxito. Dos, y ambas erróneas, son también en este caso las soluciones: una rebeldía fanática, anárquica a la autoridad humana y divina, una actitud desaprensiva de provocación y ruptura o, al contrario, un ciego fatalismo que se concreta en la renuncia a arriesgarse y a medirse con las dificultades.
.
PLANO AFECTIVO
Apatía y bloqueos psicológicos vuelven a la persona incapaz de dar y recibir amor. Graves incomprensiones de pareja, agudizadas por el orgullo y la incapacidad de reconocer los propios errores. Es mejor no fiarse demasiado de un admirador en apariencia fiable; puede resultar un individuo ambiguo, falso, quizá ya comprometido sentimentalmente.
.
PLANO PROFESIONAL
Estancamiento de una carrera que se preveía brillante, bloqueos emotivos durante una entrevista o examen, ayudas rehusadas en el último momento por un personaje influyente.
.
PLANO ECONÓMICO
Consejos sobre una inversión que no deben seguirse. Gastos excesivos, mezquindad o generosidad inmoderada, falta de equilibrio.
.
PLANO FÍSICO
Fragilidad física y psíquica, agitación, trastornos del sistema nervioso y respiratorio. Problemas e inflamaciones de la zona frontal del cráneo, los oídos y las extremidades superiores.
.
PERSONAS
Un personaje maduro falso y mezquino. Un enemigo oculto, un rival que no se declara, un individuo fanático e hipócrita.
.
EN SÍNTESIS
– Acciones bajas, falta de fe, rencor, maledicencia, intrigas, pereza, intolerancia, susceptibilidad, malos propósitos, fanatismo, renuncia.
– Estancamiento de la carrera, esfuerzo insuficiente, obstáculos, ayuda rehusada, un enemigo oculto.
– Graves incomprensiones de la pareja.
– Trastornos del sistema nervioso y de las vías respiratorias.
.
EL CONSEJO DEL ARCANO
Mantenga los ojos bien abiertos y no se deje engañar.
.
.
TIEMPO
Miércoles y jueves; final de la primavera y del verano; junio y septiembre. Signos zodiacales de Aries y Sagitario.
.
LUGARES
Iglesias, catedrales, bibliotecas, librerías, editoriales, conferencias, convenciones.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
El tiempo de realización es bastante breve: de quince a veinte días como máximo.
.
COMBINACIONES DEL HIEROFANTE CON OTROS ARCANOS
– Invertido, con el Ermitaño: actividad frenada, retrasos en un proyecto.
– Con el Diablo o el Ahorcado: expiación, arrepentimiento.
– Con al Muerte: transformación significativa
– Invertido con la Torre: crisis religiosa o de valores
– Con las Estrellas: un nuevo amor, belleza, sensatez.
– Con la Luna: terapia analítica.
– Con el Juicio: vocación religiosa, renovación espiritual.
– Con cualquier arcano de Copas: generosidad, ternura.
– Con el Rey de Copas: protección ofrecida por un hombre sincero.
– Con cualquier arcano de Bastos: apoyos en el campo profesional.
– Con el Ocho de Bastos: fidelidad.
– Con la Reina de Bastos: un amor mantenido en secreto.
– Con cualquier arcano de Oros: recogida de fondos con fines humanitarios.
– Con el Cuatro de Oros: perfecta armonía en familia.
– Con el Ocho de Oros: un amor clandestino.
– Invertido con la Reina de Oros: un pariente con trastornos mentales.
– Con el Rey de Oros: actividad política.
– Con cualquier arcano de Espadas: lucha por la justa causa al servicio de los demás.
– Invertido con el Tres de Espadas: relación borrascosa.
– Invertido con el Cuatro de Espadas: soledad.
.
‘El lenguaje secreto del Tarot’
LAURA TUAN
.
.
De la relación entre el Sumo Pontífice y el Emperador: León III y Carlomagno a los Triunfos
.
.
Ya te lo he contado, que los arcanos, mucho antes de ti, de mí y de casi todo, se llamaron Triunfos e hicieron su aparición en la Lombardía de mediados del siglo XV. No sospechamos su por qué pero proliferaron, y de los señores pasaron a sus súbditos, el pueblo llano, eran entonces no más que un juego, puede que filosófico, sólo que desconozco sus reglas, pero en algún momento mudaron de nombre y abandonaron aquel del que quizá nacieron, ese insinuado por el poeta Petrarca, poco antes de morir, cuyos versos se dedicaban <<a exaltar la elevación del alma humana hacia Dios>>.
Yo pienso que si no sientes interés por la historia poco ayudarás a tu intuición. Este es el caso, ayer a la noche estoy leyendo, y pienso en ti y me digo <<tengo que hacérselo llegar>>. Porque la intuición es un conocimiento inmediato y trato de que a través de este fragmento comprendas algo, una causa, un efecto, de ese algo inmediato.
.
<<Dejando a parte estas incógnitas, podemos hacernos una clara idea de los deseos que impulsaban a todos estos hombres: el anhelo de Alcuino de honrar a su amigo y proteger las iglesias, la esperanza ‘imperialista’ de los clérigos de que a través de Carlomagno llegara algo más fuerte y universal, y el interés del propio papa León III por crear una autoridad nueva e indisputada que le sostuviera después de la desdichada prueba a la que se había visto sometido.
Lo que hizo León, al parecer, fue tender un cebo a Carlomagno y a los obispos francos. Proclamó al arnulfingo soberano ‘por la gracia de Dios’, no de un impreciso reino franco o de un pueblo cristiano carente de fronteras, sino de su propia y tangible ciudad de Roma… y de unos desaparecidos dominios que habían llegado a abarcar Britania y Constantinopla, así como la Tierra Santa, Hispania y África, ahora bajo la égida de los califatos. Fue una jugada atrevida. Además, al imponer la corona con sus propias manos, ¿no había sentado el precedente para que los futuros emperadores debieran ser proclamados por los papas?
De aquel acto suyo se derivaría un interminable conflicto sobre la continuidad del Imperio Romano, sobre las dos espadas del mundo, sobre los poderes de papas y emperadores, sobre el propio Sacro Imperio Romano, sobre la naturaleza del dominio cristiano medieval. Este conflicto, con demasiada frecuencia envuelto en sangre, se prolongaría hasta que Napoleón aspiró a la corona del imperio, e incluso después>>.
– HAROLD LAMB –
.
Podríamos plantearnos lo siguiente y para empezar:
Esta escena que se nos describe sucede en los albores del noveno siglo. Y todas las referencias apuntan a que la Edad Media fue un periodo en el que el oscurantismo sumió a la humanidad del occidente manteniéndola en una perversa infancia.
He de confesar que el Sumo Pontífice, Papa o Hierofante, me plantea serias dudas, inclusive como arquetipo, cuando lo enfoco bajo la luz de su iconografía, y aún más cuando me muestra su talante histórico. Me ayuda a solventarlas, y eso de inmediato, mi guía espiritual, mi Maestro, a quien regreso a su lugar, el que le corresponde. Porque antes siquiera de que existiera una iglesia hubo un Maestro. En él puedo confiar, porque su mensaje existe, perdura y siempre alivia, es un mensaje de Paz, y da igual donde me lo encuentre. En los sagrados hierofantes egipcios, muy anteriores a él, no tanto, porque sus figuras me son muy lejanas en el tiempo y en el espacio. Mi recomendación es que te aproximes a las cosas humanamente. No seas adivina, escucha y ampárate en tu sentimiento a la hora de emitir un juicio, si es que alguien ha requerido tu consejo, porque el sentimiento te acercará a la verdad.
<<Lo que hizo Carlomagno en aquel momento, fue abandonar los símbolos de la coronación. Cuando llegó a sus aposentos en la casa del obispo, cerca de San Pedro, se despojó de las galas reales romanas y jamás volvió a ponerse las prendas púrpuras cargadas de bordados. Una vez que abandonó Roma, después de la Pascua, jamás volvió a la ciudad.
(…)
Porque Carlomagno había aceptado la corona. Envuelto en cantos litúrgicos, transfigurado junto al altar, se había mostrado tan pasivo como las columnas engalanadas de púrpuras.
Para su mente práctica, recibiendo la corona no había ganado nada más. Ni un solo palmo de tierra, ni un solo ser humano, habían venido a añadirse a lo que ya poseía. Más allá de la muralla de la ciudad levantada por Aureliano se habría el circo de Nerón, cubierto por la hierba, y la columna de la victoria de Trajano se alzaba sobre las chozas de los mendigos.
Había recibido el Imperium de aquellas gentes, pero las asambleas de los francos no habían tenido voz en esta exaltación de su rey al título de emperador. Tampoco el único resto que quedaba del imperio de los césares, la ciudad de Constantinopla, le había elegido a él, un bárbaro ignorante, mediante la votación de su patriarca, senado, ejercito y pueblo. ¿Qué diría la enigmática Irene a su coronación en el Oeste?
A pesar de sí mismo reflexionó sobre Irene. Algunos la tachaban de diabólica y otros aseguraban que poseía una belleza mágica. Ahora que tenía el título de emperador, podía casarse con una emperatriz… >>
– CARLOMAGNO –
Harold Lamb
.
.
Enlazado a:
Me gustaMe gusta
.
.
.
……………………………………………..
.
Enamorado. El sexto arcano mayor del → Tarot, el Enamorado, o aveces Los Enamorados, simboliza las ideas de reunión y antagonismo con todas sus consecuencias.
.
Un joven está en el centro de la lámina vestido con una túnica de franjas verticales → azules, → rojas y → amarillas. Dos mujeres lo encuadran: a su izquierda, una mujer rubia, envuelta en un vestido azul y una capa azul de bordes rojos, dirige su → mano izquierda hacia el pecho del muchacho, en tanto que la palma de la otra mano se vuelve hacia abajo. A la derecha del Enamorado, una mujer con un vestido rojo de grandes manchas azules, con los cabellos azules cubiertos por una suerte de tocado o corona amarilla, pone su mano izquierda sobre el hombro del joven y abre la otra mano hacia el suelo. La primera de estas mujeres es seductora; la segunda, de nariz larga, tiene aire severo y envejecido. Es a ella, no obstante, que mira el Enamorado. Encima de él un ángel o un Eros-Cupido de alas azules está en el centro de un círculo solar de rayos azules, amarillos y rojos; sostiene un arco y una flecha blanca que dirige hacia el joven.
Las interpretaciones son numerosas: <<El Enamorado expresa la elección juiciosa y difícil de hacer (M. Poisot); el libre albedrío y el consiguiente choque (Th. Terestchenko); el acuerdo o el desacuerdo (J.R. Bost); la prueba, el determinismo voluntario; el examen o la irresolución; la tentación peligrosa y la falta de heroísmo (O. Wirth). Corresponde a la sexta casa horoscópica en Astrología>> (VA).
.
Todos los comentaristas del Tarot recuerdan en este caso la parábola de Hércules en la encrucijada, debiendo elegir entre el Vicio y la Virtud, o la tradición órfica y pitagórica de la ruta seguida por el alma después de la muerte, cuando en una bifurcación debe elegir entre la ruta de la izquierda, que en realidad conduce a los Infiernos, y de la derecha, que lleva a los Campos de los Bienaventurados. Una sola ruta conduce a la felicidad real; está en nosotros saberla elegir. La → flecha, símbolo dinámico y decisivo <<vector del sol y de la luz intelectual>> (VIRI, 73) que ayuda a resolver los problemas de ambivalencia, está allí para guiar al Enamorado o dictarle su elección. Aquí, apunta a separarlo de las seducciones ilusorias.
.
Pero esta lámina simboliza también los valores afectivos y la proyección de la doble imagen que el hombre se hace de la mujer; Venus Urania o Venus de las encrucijadas, ángel o demonio, inspiradora de amor carnal o platónico, no cesa de revestir formas múltiples ante las cuales el hombre duda, porque en el fondo no se conoce a si mismo: <<tanto si el hombre esconde un conflicto inexpresado como si está dudando ante los términos de un conflicto ya manifiesto, necesita ante todo tomar plena conciencia de los elementos que lo desgarran, y luego objetivarlos, es decir, acceder a una posición que lo volverá independiente con respecto a ellos. Solamente entonces es posible una síntesis constructiva; tal es la dialéctica fundamental de todo progreso de la conciencia>> (VIRI, 77). Y tal es, podríamos añadir, una de las lecciones simbólicas dadas por el Enamorado, ese yo afectivo ante el cual vienen a plantearse y a resolverse todas nuestras elecciones. M.C.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
El Enamorado por la escuela de Tarot Le Mat
.
.
El Enamorado. Sexto arcano del Tarot. Esta imagen está relacionada con la leyenda de Hércules, según la cual se le dio a elegir entre dos mujeres, que personificaban la Virtud (actividad determinada, vocación, finalidad, lucha) y el Vicio (pasividad, entrega a los impulsos interiores y a las determinaciones externas). Al ser solicitado como Hércules, por dos modos opuestos de conducta, el Enamorado duda. Su traje es de dos colores, en división vertical; la mitad es rojo (actividad) y la mitad verde (neutro, indecisión). En sentido afirmativo, el arcano presupone la elección acertada y equivale a la belleza moral, a la integridad; en sentido negativo, alude a incertidumbre y tentación.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
Discriminación es la nota Clave de la sexta carta. Su simbolismo expresa gráficamente diferencias claras. La letra Zain significa una espada, que es un instrumento para herir. A esta Clave también se le atribuye la Inteligencia que Dispone y disponer significa literalmente «colocar aparte», o separar. Además, se le atribuye el signo Zodiacal Géminis. Géminis quiere decir los Gemelos y su signo es aproximadamente II. Esto da una clave de la Doctrina Oculta de que todos los opuestos son realmente los aspectos de UNA COSA y que son complementarios. El título, Los Amantes, indica esto más gráficamente.
El Sol es símbolo de iluminación y de la FUERZA UNA que se diferencia en pares de opuestos. El Ángel representa la Superconciencia y las nubes indican que ésta se encuentra parcialmente escondida de nosotros en nuestro estado presente de desarrollo consciente. La montaña simboliza realización. El hombre y la mujer son Adán y Eva, o los prototipos de la especialización de la Fuerza de Vida como macho y hembra. El árbol de 12 llamas, detrás del hombre, representa los signos del zodíaco y el que se halla detrás de la mujer, los cinco sentidos. Este último porta la idea de discriminación entre los opuestos porque lleva los frutos del conocimiento del bien y del mal. Además, los cinco sentidos son instrumentos que nos capacitan para discriminar entre una cosa y otra. La serpiente representa la fuerza oculta conocida como Kundalini. Vea la explicación de la Clave 8.
Clave
Los Amantes
Número
6
Letra Hebrea
Zaïn
Significación
Espada
Color
Naranja
Nota
Re
Guematría
7
Astrología
Géminis
Alquimia
Aéreo
.
.
Los Enamorados – Carmela Vergara –
.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
La carta de la elección, de la vacilación ante una bifurcación, se convierte, también en el juego, en emblema de una situación inestable, todavía por determinar. El consultante se halla ante una decisión importante, de cuyo resultado puede depender toda su existencia futura, o al menos, un sector muy significativo de ella. Si el Enamorado aparece derecho o combinado con arcanos fuertemente positivos, significa que se tratará de una decisión libre, que deberá efectuarse con toda calma y sin presiones externas; una decisión que, en cualquier caso, resultará vencedora. En cambio, cuando las cartas cercanas se muestran problemáticas, la decisión requerirá cierta prudencia; a menos que confiemos en el sexto sentido, en las irrenunciables cualidades intuitivas a que siempre hace referencia la carta. En su significado venusiano de belleza, armonía y afinidad, puede señalar la tensión creativa que precede a toda obra de arte o a un estado de particular fecundidad física y espiritual. No obstante, a pesar de la leyenda, el Enamorado, más que una carta de amor, a excepción de condiciones particulares en las que los arcanos próximos lo confirmen, es una carta de espera, de decisión afectiva, de relaciones, por tanto, en formación, sin implicaciones eróticas. Indica a menudo un carácter altruista, muy atento a los problemas de amigos y conocidos, honrado, modesto, sincero y confiado. No faltarán algunos conflictos, relacionados con la necesidad real de someterse a prueba, vivida no obstante con seriedad y gran sentido de la responsabilidad. Aspiraciones, deseos cumplidos, juventud, felicidad asegurada.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Encuentro con el alma gemela, inicio de una relación importante y definitiva, destinada a desembocar en la convivencia y el matrimonio. El consultante está viviendo una fase de enamoramiento o al menos de encaprichamiento, marcada por decisiones y proyectos que implican a otra persona. Pero también puede tratarse de una decisión tan difícil como necesaria para poner fin a un estado de desorden sentimental, a un dilema, a una elección entre dos o más personas igualmente simpáticas y fascinantes. El arcano recuerda al consultante la necesidad de renovar cotidianamente el compromiso afectivo contraído, de no descuidar a la persona amada, para que la unión pueda mantenerse sólida y armoniosa en el tiempo. Dedicación, fidelidad, sentimientos correspondidos, amor, amistad, solidaridad. Proximidad de un ser querido, interés por los problemas de un amigo o de un pariente. Matrimonio o noviazgo a la vista. Sólo falta fijar la fecha.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Arte, fantasía, buenas ideas para poner en práctica. Unas pruebas o unas oposiciones a las que presentarse con grandes posibilidades de éxito. El ambiente profesional o escolar, cordial y armonioso, podrá apoyar al consultante en un momento difícil. Viajes de trabajo, excelentes cosechas agricolas.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Necesidad de buscar alianzas útiles en el ámbito comercial. Una decisión de inversión que dará sus frutos en el futuro. Se aconsejan las adquisiciones inmobiliarias y las propiedades de tierras.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Equilibrio psicofísico restablecido gracias a la proximidad de personas queridas; la dieta, sobre todo si es vegetariana o macrobiótica, podrá contribuir en gran medida a la curación. Fertilidad, funciones reproductoras en plena actividad. Sistema cardiocirculatorio en perfecto funcionamiento.
.
(♣) PERSONAS
Una persona voluble e indecisa, pero en el fondo buena y generosa, un artista, un coleccionista de arte, creativo y original. Puede indicar al consultante mismo durante las primeras fases del enamoramiento, o a un joven enamorado menor de treinta años, un amigo, un pariente. En el ámbito profesional se refiere a un contable, un agrimensor, un arquitecto, un ingeniero, un médico, un farmacéutico, un químico, un enfermero, una empleada, un funcionario, un técnico mecánico. Niños, animales domésticos.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
Cuando el arcano se presenta invertido, la duda del joven Hércules se transforma en una dolorosa elección, no exenta de contradicciones y reflexiones. En efecto, la cortesana respresentada en la carta parece dominar sobre las virtudes, persuadiendo al consultante para que escoja el camino equivocado, lleno de fáciles tentaciones pero, en realidad, sin salida. Calumnias, insinuaciones y engaños cargan el ambiente en que vive y actúa, haciéndoselo todo más difícil. El Enamorado invertido, arcano de dualidad y conflicto, puede señalar un encuentro peligroso, turbaciones, deseos insatisfechos, promesas no mantenidas. Dudas, vacilaciones, incertidumbre y una excesiva inestabilidad emotiva llevan a aplazar infinitamente una solución necesaria, porque toda la libertad de acción preconizada por el arcano derecho se vuelve en este caso sumisión a la necesidad y dependencia de los factores externos. Privado de su dimensión espiritual, el sentimiento se vuelve empalagoso, exclusivament orientado a la satisfacción física. La situación vivida por el consultante permanece inestable e insatisfactoria, hasta el punto de resultar la causa de auténticas crisis de abatimiento, falta de entusiasmo y pesimismo llevado al extremo. Obstáculos, interferencias indeseadas, desorden, pruebas fallidas o aplazadas, experiencias que se repetirán, obras inacabadas y alejadas de la conclusión.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Un amor culpable, traiciones, el sexo por sexo, una decisión equivocada, corren el riesgo de resquebrajar una relación armoniosa. Los sentimientos resultan carentes o mal expresados, viciados por una buena dosis de egoísmo y dureza. La afectividad del consultante es puesta a dura prueba por una pareja poco implicada o un poco cansada. Dudas, celos, entendimiento poco armónico o conflictivo, con la única excepción, quizá, del plano erótico.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Una sociedad corre el riesgo de ser arruinada por factores externos, proyectos irreflexivos, colaboradores en los que más vale no confiar. Suspenso, examen fallido o aplazado hasta septiembre. Una gran desilusión en el campo artístico, obras no aceptadas o maltratadas por la crítica.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Una propuesta que debe estudiarse con prudencia, engaños, negocios en suspenso.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Depresión, agotamiento, peligro de enfermedad o accidente. El consultante sufre numerosos contratiempos que actúan negativamente en el sistema nervioso y en el humor. Esterilidad. Problemas en el estómago, en el intestino, en los oídos, en los riñones y en el aparato genital.
.
(♣) PERSONAS
Una persona poco fiable, doble, falsa. Una pareja implicada sólo de forma superficial, interesada exclusivamente en el aspecto sexual de la relación.
.
.
.
TIEMPO
Miércoles; fin del verano; junio y septiembre. Signos zodiacales de Tauro, Géminis y Virgo.
.
.
LUGARES
Clínicas, hospitales, laboratorios, talleres y galerías de arte, oficinas, campos.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
De quince días a tres meses.
.
.
.
.
.
Me gustaMe gusta
.
.
……………………………………………..
.
12. En El Carro, séptimo arcano mayor del → Tarot, encontramos de nuevo al Enamorado del sexto arcano, algo envejecido, coronado de oro para dar a entender <<que ha dominado sus ambivalencias y por ende conquistado la unidad propicia a todo hombre que ha resuelto sus conflictos. Los dos perfiles de rostros humanos que observamos sobre sus hombros (proyección desdoblada) dan fe de las oposiciones que ha rebasado. Precisamente por haberlas rebasado aparece sobre el Carro; es decir que avanza>> (VIRI, 77).
.
Lleva un cetro y está bajo un baldaquín de color carne sostenido por cuatro columnas, dos azules y dos rojas, que descansan sobre los cuatro ángulos de la caja. Viste falda roja, cinturón amarillo y coraza azul. Lleva una manga amarilla y otra encarnada. Sobre la coraza una triple escuadra subraya el trabajo de construcción que debe cumplirse en los tres mundos natural, humano y divino. Los caballos de tiro no llevan riendas visibles; miran en la misma dirección pero uno es azul y el otro rojo y parecen tirar a diestra y siniestra puesto que ambos levantan la mano exterior. Entre los dos las iniciales S.M. significan o bien Su Majestad, o bien según la interpretación alquímica, Shuphur y Mercurius, que son los elementos de base para la Gran Obra. Los comentadores han recordado a propósito de esta imagen la leyenda de Alejandro, donde éste erguido en un carro tirado por dos pájaros gigantes o dos hipogrifos quiere comprobar si los cielos y la tierra se tocan (cf. el Libro de Alexandre), y también el carro de fuego del profeta Elías. Algunos han visto en esta lámina el éxito, el triunfo, la superioridad, la diplomacia aplicada (O. Wirth); la peritación, la necesidad de ser ilustrado (Th. Tereschenko); o las concesiones perjudiciales, los escándalos (J.R. Bost). Corresponde en astrología a la VII casa del zodíaco que se refiere a la vida social.
En el plano psicológico el séptimo arcano mayor designa al hombre que por efecto de su voluntad ha conseguido dominar las oposiciones y ha unificado las tendencias contrarias. Nos encontramos aquí en el ámbito de la acción personal situada en el espacio y el tiempo. La fatalidad se ha superado; el hombre ha elegido, se ha hecho cargo de sí mismo y es el amo victorioso que marcha de frente, pero olvidando quizá que aun cuando deriva del Papa (IV), corre el riesgo de toparse con la Rueda de la Fortuna (X), prefigurada sin duda en los perfiles de la rueda que aparecen en sendos costados del carro. M.C.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
SIGNIFICADOS ADIVINATORIOS
El arcano nos habla de un dominio de las situaciones mediante la voluntad, la decisión y la inteligencia. Indica habilidad para hacer que prevalezca la propia opinión, y representa a una persona disciplinada. Anuncia iniciativas que culminarán con el éxito y con la activación de asuntos pendientes, así como una victoria conseguida a través del esfuerzo personal, éxitos de todo tipo, viajes y desplazamientos.
En posición invertida indica frustración en el trabajo y los negocios que van mal, anuncia viajes o desplazamientos peligrosos y nos habla de la posibilidad de accidentes fracasos y pérdidas. También puede anunciar errores fatales , e indicar la existencia de represiones, inhibiciones y frustraciones. Sus defectos son crueldad, violencia y egocentrismo.
‘El Arte del Tarot’
.
.
El Carro por la Escuela de Tarot LEMAT
.
.
Séptimo arcano del Tarot. Figura un joven revestido de coraza y armado de cetro, montado en el simbólico carro. Encarna los principios superiores de la personalidad humana. En el carro se ve el emblema del globo alado egipcio, que representa la sublimación de la materia y su movimiento (evolución). El carro tiene también las ruedas rojas, en relación con los torbellinos de fuego de la visión de Ezequiel. Dichas ruedas surgen en contraposición con el baldaquino o palio azul que cubre el carro, significando la separación entre lo absoluto y lo relativo. El alegorismo de esta imagen llega a detalles prolijos. Así, la coraza del conductor del carro respresenta su defensa contra las fuerzas inferiores, mostrando cinco clavos de oro, alusivos a los elementos y la quintaesencia. Sobre sus hombros se ven dos crecientes lunares que significan el mundo de las formas. El carro es arrastrado por lo que parecen dos esfinges , pero en realidad un anfisbena de dos cabezas, símbolo de los poderes antagónicos que hay que sojuzgar para poder avanzar (como en el caduceo se equilibran las dos serpientes contrarias). Basile Valentin, en su libro L’Azoth des philosophes (París 1660) figura ese principio doble bajo la forma de una serpiente que rodea al sol y la luna y cuyas extremidades son un león y un águila. Este arcano se halla asociado a las ideas de autodominio, progeso y victoria.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
El Auriga es el Yo Interno. Las esfinges son los sentidos. Las riendas con las cuales las conduce (notará que son invisibles), representan la Mente. La Carroza misma es el cuerpo y éste es movido por las esfinges. El avance en el trabajo oculto depende de la comprensión de los hechos representados en esta Clave, porque es únicamente cuando entendemos estos hechos que permitimos al Yo real guiar nuestras personalidades. El Auriga es un vencedor; esta Clave representa la Conquista de la Ilusión.
La idea de cercamiento, protección, etc., está sugerida en varias formas. La letra Hebrea Cheth significa valla, cerco o palizada. El signo Cáncer atribuido a la Clave 7 significa Cangrejo, un crustáceo con caparazón. La Carroza, la armadura del conductor, el muro al fondo, la muralla almenada y las torres son símbolos de la misma idea.
El dosel con estrellas representa las fuerzas celestes, que descendiendo a la materia, son la causa de toda manifestación. Sobre el escudo, frente a La Carroza, está el lingam-yoni Hindú, simbolizando la unión de las fuerzas opuestas. Sobre el escudo está un globo alado. El globo es el Sol. Las alas representan el elemento Alquímico Aire, que transporta el poder de los rayos solares.
Las ruedas representan rotación, o actividad cíclica. El cetro, una combinación de luna creciente y de la figura 8, simboliza los poderes combinados que se representan en el TAROT por el Mago y la Gran Sacerdotisa.
Clave
La Carroza
Número
7
Letra Hebrea
Cheth
Significación
Valla
Color
Naranja-amarillo
Nota
Re #
Guematría
8
Astrología
Cáncer
Alquimia
Ácueo
.
.
El Carro – Carmela Vergara –
.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
Tratándose de un arcano de triunfo, cuando este aparece derecho, imprime al juego un impulso positivo.
El consultante, que ha madurado a través de las decisiones y pruebas, experimenta una nueva condición de conciencia, estabilidad emotiva, confianza en sí mismo, autocontrol. Así pues, una nueva fase, activa y enérgica de la existencia, enriquecida por proyectos, conquistas y éxito obtenido gracias a las propias capacidades directivas y a la facultad de persuadir fácilmente a posibles colaboradores y subordinados.
Son muchas y muy emocionantes las promesas de la carta derecha: triunfo sobre las dificultades, superación de un período de incertidumbre, reconocimiento, supremacía sobre los rivales, progreso, suerte. La situación presente, dinámica y en vías de evolución, tanto en sentido material como moral, requiere decisión y firmeza. El consultante está afrontando con coraje sus metas, que vive de forma entusiasta como desafíos contra si mismo.
Carta de expansión y de máxima independencia, aunque no excluye algunos riesgos, sobre todo cuando la lucha por un justo ideal es llevada a cabo a toda costa. Sin tener en cuenta las condiciones externas reales, con una legera tendencia al riesgo y el azar. No obstante, no faltarán ayudas inesperadas, protecciones, apoyos: un período sumamente fecundo de lucha y de experiencia, a menudo solitaria.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
La situación afectiva evoluciona a favor del consultante. El momento es propicio para comenzar a construirse una existencia en pareja, para el matrimonio, para una reconciliación. En la pareja subsiste un afecto tierno y seguro a pesar del carácter un poco dominante del compañero. Novedades emocionantes y pícaras aventuras para quien todavía va en busca del alma gemela.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Una situación profesional o social envidiable. Éxitos, avances profesionales, ambiciones realizadas gracias al ímpetu y al poder de decisión del consultante. Desplazamientos, llegadas, viajes afortunados con fines profesionales o escolares. Estudios que prosiguen bien, con particular referencia a los exámenes universitarios de filosofía, idiomas e historia de las religiones. Fin de la carrera universitaria, diplomatura o licenciatura. Ocasiones favorables, entrevistas de trabajo, cursos y cursillos que no deben dejarse escapar. Éxitos para los deportistas, en particular para quien practica deportes competitivos en el campo profesional.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Transacciones comerciales favorables, negocios bien concluidos, asociaciones fructíferas, expansiones de empresas, contratos importantes. Se verán particularmente favorecidas las actividades de importación y exportación, los envíos y la navegación
.
(♦) PLANO FÍSICO
Siempre indica una salud de hierro, en la plenitud de la vitalidad y del equilibrio. Forma perfecta, longevidad, superación de cualquier problema físico. Valiosos aliados que no se deben subestimar son el deporte y el buen humor, que influyen positivamente también en el físico.
.
(♣) PERSONAS
Un extranjero particularmente benévolo para el consultante, un embajador, un cónsul, una personalidad política, un viajero, un deportista, un explotador, un militar, un predicador, un religioso, un profesor, un traductor, un abogado. Se trata en cualquier caso de una persona, casi siempre de sexo masculino y de edad comprendida entre los cuarenta y los sesenta años, muy segura de si misma, combativa e idealista, dotada de talento, iniciativa y con buenas posibilidades de éxito. Por lo tanto, puede referirse al jefe, a un superior o, en cualquier caso, a un individuo que disfruta de una situación social privilegiada, pero también a un hermano mayor, a un amigo, a la pareja, o a un socio fiable.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
Una carta tan fuerte y dinámica sólo puede transformar o llevar al extremo, si sale invertida, todos sus buenos auspicios. La lucha permanece siempre en primer plano, pero mientras la carta se ve coronada por el éxito si sale derecha, en el caso de estar invertida puede tener resultado incierto o implicar un gran derroche energético. cuando además las cartas cercanas empeoran con su negatividad la situación, la victoria se transforma en derrota, el éxito en un proyecto fracasado, y el camino recorrido con la cabeza alta por el triunfador se convierte en traicionero y peligroso. En los mejores casos, sin llegar al fracaso, puede tratarse de un momento de estancamiento o, a veces a causa de la pérdida de control, de una poco honorable huida de las responsabilidades. Lo que más problemas crea es la confianza en uno mismo, carente o excesiva, que el primer caso lleva a la inconstancia, a la debilidad, y a la falta de valor y de claridad, hasta los límites de la confusión y del pánico, mientras que en el segundo conduce a la arrogancia, a la ambición desenfrentada y al uso de los medios poco limpios con tal de lograr a toda costa el fin deseado. El consultante, careciendo por completo de diplomacia y tacto, no defiende sus posiciones salvo de manera desordenada y a menudo ofensiva. Por tanto, tiende a infravalorar las dificultades y, sobre todo, los derechos ajenos, comportándose como un dictador, con accesos de cólera, rigidez, peleas, injustas venganzas, o, peor, como un parásito, como un oportunista, perezoso, limitado, desorganizado, confuso y totalmente incapaz de adecuarse a la realidad y a los deberes, que además trata de rehuir eternamente.
No debe excluirse la presencia de obstáculos externos y difíciles de superar, contra los cuales la voluntad del consultante choca en vano, o la pérdida de algo que tenía ya en las manos; una ayuda prometida podría faltar de improviso.
A menudo es la carta de mal gobierno, injusto y dictatorial, contra el cual es obligado rebelarse. Agitaciones sindicales, conflictos, quejas.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Señala siempre una situación de grave insatisfacción dentro de la relación, que puede desembocar en una ruptura. El responsable es casi siempre el temperamento demasiado fuerte del consultante o de su pareja, causa de disputas, infelicidad afectiva, rencores y auténticas fugas en aventuras extraconyugales.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Graves problemas profesionales debidos a errores o a la actitud demasiado belicosa del consultante. Conflictos y envidias entre colegas, intolerancia hacia las directrices de los superiores. Un viaje de trabajo corre el riesgo de ser aplazado o de transformarse en un fracaso a causa de demoras o accidentes.
No obstante, el arcano no es siempre tan destructivo: en compañía de cartas positivas, refleja simplemente los temores del consultante respecto a una entrevista, un examen, un viaje o un puesto directivo para el cual no se considera a la altura.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
También en este caso el problema número uno sigue siendo la desproporción, por defecto o exceso, ciertamente señala grandes pérdidas comerciales, inversiones inadecuadas a las propias posibilidades, deudas sin saldar.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Desequilibrio, cansancio, derroche energético superior a las propias posibilidades, riesgo de heridas, hemorragias, accidentes, intervenciones quirúrgicas. Los problemas afectan a las caderas, los muslos, el hígado, el páncreas y a menudo son consecuencia de la alimentación desequilibrada del consultante.
.
(♣) PERSONAS
Un hombre que tiende a poner obstáculos, agresivo, opresivo, tiránico. En presencia de cartas, débiles un individuo frustrado, débil, reprimido.
.
.
.
TIEMPO
Otoño, diciembre. Martes y jueves. Signos zodiacales de Aries, Géminis y Sagitario.
.
LUGARES
El extranjero, las tierras lejanas, las colonias, la facultad de idiomas y la de filosofía, las oficinas de importación y exportación, los aeropuertos, los gimnasios, los campos deportivos, los circuitos de carreras.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
Es un arcano que se quema rápido: los acontecimientos preconizados tienen lugar entre una o dos semanas como máximo.
.
.
.
.
.
.
.
DE LA PSICOLOGÍA DEL GUERRERO
[1] [2] [3]
.
.
Enlazado a:
Me gustaMe gusta
.
..
.
El octavo arcano mayor del → Tarot abre el segundo septenario, que concierne al alma, así situada entre el espíritu (láminas 1 a 7) y el cuerpo (láminas 15 a 21) (WIRT, 158).
.
La Justicia, cubierta con un mortero judicial amarillo sobre el que se inscribe un signo solar, está sentada sobre un trono amarillo también, como un collar entorchado, como la espada que sostiene en la mano derecha, como su manga izquierda, la balanza y el suelo. Lleva un manto azul sobre una túnica roja (como la → Gran Sacerdotisa y el → Eremita); pero esta vez los tres colores (amarillo, azul y rojo) se reparten casi igualmente: la ciencia oculta de la Gran Sacerdotisa en azul, divulgada por el → Papa con manto rojo, desemboca en el triunfo del oro, color solar. La espada y la balanza son los atributos tradicionales de la Justicia: la balanza, semejante a aquella en la que la pluma de Maat bastaba para equilibrar los platillos frente al tribunal de Osiris, está aquí perfectamente inmóvil. La espada, recta y despiadada, como el fiel de la balanza, servirá para castigar a los pecadores. Recordaremos a este respecto que la espada y la balanza son también <<los símbolos de las dos maneras en que, según Aristóteles, se puede considerar la Justicia. La espada representa su potencia distributiva (Justitia suum cuique tribuit); la balanza, su misión equilibradora (social)>>. (RIJT, 126).
La Justicia, o Themis, o la Balanza, representa la vida eterna (E. Levi); el equilibrio de las fuerzas desencadenadas, las corrientes antagónicas, el resultado de los actos, el debe y el haber (Th. Tereschenko); la ley, la disciplina, la adaptación a las necesidades de la economía (O. Wirth). Corresponde en astrología a la naturaleza de la octava casa horoscópica (A.V.).
La Justicia, cuya cifra simbólica es precisamente VIII, es nuestra conciencia en el sentido más elevado. Para aquellos que han querido usar mal de sus poderes, está el rigor de la espada y la condenación; para los verdaderos iniciados, la balanza mantiene el equilibrio entre el Gran Sacerdote (V) y la Fuerza (XI), equilibrio riguroso que es la propia ley de la organización del caos en el mundo y en nosotros.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
La Justicia según la escuela de Tarot Le Mat
.
.
Arcano octavo del Tarot. Esta alegoría presenta la idea personificada, en imagen similar a la Emperatriz, en actitud frontal y simétrica (símbolo del exacto equilibrio bilateral), con túnica roja y manto azul. Sostiene en una mano la balanza (peso del bien y el mal, equilibrio) y la espada (decisión psíquica, palabra de Dios). Su trono es estable y macizo como el del Emperador. Una corona con florones en forma de hierro de lanza remata el sombrero con que toca la figura alegórica. Este arcano se relaciona con el signo zodiacal de Libra y representa, como éste, menos que la justicia exterior o la legalización social, la función interior justiciera que pone en movimiento todo un mecanismo psíquico (o psicosomático) para determinar el castigo del culpable, partiendo ya de la idea de Weininger de que la culpa no es, en sí, diferente del castigo. Astronómicamente, la Justicia es Astrea. En sentido afirmativo, este arcano es armonía, regla de conducta, firmeza; en sentido negativo, restricción, minucia, sutileza (59).
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
Esta Clave es el centro de la baraja del TAROT. Representa Equilibrio, Balanza, etc., simbolizados por el título y por la balanza. Simboliza también la doctrina Hindú de Karma, que literalmente significa Acción o Trabajo. Se manifiesta en la forma de una Ley de Indesviable Justicia. Esta doctrina está expresada en el aforismo Judeo-Cristiano: «Como un hombre siembre, así también cosechará». En física está establecido que cada acción tiene igual y opuesta reacción. Este es el aspecto completo de causa-efecto.
Las dos cortinas, sugiriendo dualidad, representan equilibrio por su arreglo simétrico. El Trono repite el simbolismo de las columnas y del velo de la Clave 2. El círculo y el cuadrado al frente de la corona se refieren al movimiento del Espíritu dentro de las formas materiales. La espada representa discriminación y está estrechamente aliada con la idea de Justicia.
La Clave 11 es la agencia a través de la cual todas las fuerzas representadas por las Claves 1 a 10 son transferidas a poderes manifestados, representados por las Claves, 12 a 21. Esta declaración críptica merece mucho pensamiento de su parte. Será recompensado por su esfuerzo.
Clave
La Justicia
Número
11
Letra Hebrea
Lamed
Significación
Aguijón
Color
Verde
Nota
Fa #
Guematría
30
Astrología
Libra
Alquimia
Aéreo
.
.
La Justicia– Carmela Vergara
.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
Buena para los buenos, mala para los malvados, incluso derecha la Justicia es un arcano de doble filo: cada cual recoge lo que ha sembrado, cada cual tiene lo que se merece. Sea cual fuere el resultado del juego, será el justo para el consultante. En efecto, la carta, sobre todo si se combina con arcanos positivos, anuncia integridad, rigor, imparciabilidad de juicio, honradez, moralidad, razón, equilibrio, virtud, firmeza de opiniones y propósitos. La conciencia de haber actuado del mejor modo, de haber hecho todo lo posible, en el respeto de la ley cósmica, asegura al consultante una sensación de paz, orden, armonía consigo mismo y con los demás. Es preciso atenerse siempre a un comportamiento correcto, acorde con las necesidades de la colectividad y de la familia. Se ve favorecida sobre todo la vida de relación, con la condición de que se sepan controlar los parámetros interiores. Incluso la situación más difícil puede mantenerse bajo control, si se afronta con espíritu organizativo, exactitud y método.
De todos modos, tratándose de un arcano severo, puede hacer referencia a restricciones temporales y necesarias, obligaciones a las que someterse, buenas acciones que no deben aplazarse, decisiones importantes que tomar. Si todo se ha hecho del mejor modo, la recompensa se encuentra cercana; se hará justicia a las ofensas recibidas y las acciones altruistas se verán retribuidas con honores, premios o resarcimientos públicos.
Éxitos legales, victorias procesales a la vista, gracias al interés y a los útiles consejos de un jurista. En efecto, además de hacer referencia a la justicia divina, el arcano alude a la justicia humana: leyes, códigos, política y diplomacia.
Si la consulta trata de una cuestión específica, la realización es segura, a pesar del tiempo y de la demora que resultará, a la larga, positiva.
Cualquier resultado, favorable o no, deberá ser aceptado sin rebeliones y sin rencores, apelando a la lógica y sentido común que emana la carta.
Si sale en último lugar, asegura que, a pesar de los obstáculos presentes, al final el consultante obtendrá la victoria.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Tratándose de un arcano relacionado con la ley, puede señalar la legalización de una relación, una boda, un embarazo deseado. En la pareja y en la familia vuelve la armonía y el equilibrio, quizá tras u período algo borrascoso. Un guía sereno pero justo y un afecto sincero harán milagros por una persona en plena crisis existencial.
Cuando las cartas cercanas lo confirmen, la Justicia puede anunciar el final beneficioso de una relación, por ejemplo un divorcio largamente esperado o la liberación de un vínculo sofocante e indeseado.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Hace referencia a todo lo que en la profesión tiene que ver con la ley: tratados, contratos conformes a las cláusulas establecidas, recursos legales y fructíferos. Éxitos obtenidos gracias al esfuerzo y al método. Estudios que prosiguen bien y recuperación en todas las materias. Su relación con el signo de Libra y con el planeta Venus la hace favorable para todos aquellos que desempeñan una profesión creativa, así como para el mundo del arte y la cultura en general.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
La fortuna favorece a quien ha sabido demostrar constancia y esfuerzo: herencia esperada desde hace algún tiempo, seguridad económica alcanzada con un duro trabajo, créditos, un aumento de salario, negocios provechosos, buenas cosechas.
.
(♦) PLANO FÍSICO
El arcano del equilibrio y de la conciliación de los opuestos sólo podría señalar una óptima salud, un buen equilibrio energético, un estado de bienestar psicofísico. Total recuperación de un miembro o de un órgano dañados en un accidente.
.
(♣) PERSONAS
Una prsona de treinta a cincuenta años, racional, severa pero justa, sumamente beneficiosa para el consultante; una hermana, una amiga, la esposa, la socia, una buena colaboradora.
Un jurista, un abogado, un político, un árbitro, un administrador, un funcionario estatal, un representante del orden, un comerciante de arte, un pintor, un escultor, un estilista, un empleado modesto reservado pero muy activo. A veces se refiere a una pareja de esposos o, en general, a los demás.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
La ley sigue siendo protagonista aunque el arcano se presente invertido, pero, en este caso, los resultados no son demasiado reconfortantes. En efecto, se prevén complicaciones judiciales, causas perdidas, procesos de difícil solución, controversias, enfrentamientos, graves disputas, iniquidades cometidas contra los demás y, en compañía de cartas particularmente negativas, incluso prisión. El consultante sufre, en suma, las consecuencias de una acción equivocada o de una excesiva sumisión a las opiniones corrientes; pero, naturalmente, no es seguro que sea siempre el único culpable. Por tanto, los juicios que le afectan pueden estar completamente equivocados, las acusaciones pueden ser falsas, la condena injusta o sólo parcialmente merecida. En algunos caso la situación no es tan grave, y se ve obligado a abandonar actitudes y convicciones demasiado conservadoras; la intolerancia, el sectarismo, los prejuicios, la severidad excesiva y tiránica le inducen a comportarse de forma incorrecta. Cuidado sobre todo con los engaños, robos, chantajes, corrupción, agresiones, enemistades y rivalidades declaradas. Son frecuentes las demoras, los contratiempos, las averías, la lentitud y la incertidumbre con que evolucionan las situaciones, a menudo a causa de la irresponsabilidad y de la desorganización en que vive el consultante.
Vicios, desorden, exceso de trabajo y excesos en todos los campos.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
La falta de armonía en pareja desemboca a menudo en una separación legal o en divorcio. Problemas causados por una mujer o por una persona a la que se está sentimentalmente unida. Una cita fallida.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Un contrato perdido, negociaciones interrumpidas, un examen aplazado. Es preciso trabajar en un proyecto todavía durante mucho tiempo. Tentativas de chantaje y corrupción en perjuicio del consultante.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Pérdidas financieras, negocios que se resuelven en fracaso, deudas.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Los malestares que sufre el consultante deben imputarse a una profesión demasiado sedentaria. Enfermedades del sistema urinario, caries dentales, amigdalitis, faringitis, asma. Si el arcano va acompañado de una carta de bastos: reumatismos.
.
(♣) PERSONAS
Una persona tímida, incapaz de tomar iniciativas.
.
.
.
TIEMPO
Otoño, octubre, tarde, viernes. Signo zodiacal de Libra.
.
.
LUGARES
Campos, huertos, tribunales, bufetes de abogados, galerías de arte, talleres de pintura.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
La carta tiene efectos bastante largos: de tres meses a un año y medio.
.
.
.
.
.
Me gustaMe gusta
……………………………………………..
.
Ejemplo práctico de lectura en la tirada del iniciado:
El arcano le habló a mi corazón y no a mi mente. Fue una comunicación inmediata, sosegante. Le dijo al alma, que guardara silencio, depositando la semilla de su secreto en ella, y no a la conciencia: <<Nada malo te sucederá, confía en ello>>. Jorge esperaba algún tipo de aclaración y me miraba. Yo traté de no recordar lo que sabía acerca del arcano, su lección comenzaba ahora, en este punto de la iniciación, el del inicio del Camino…
(seguir leyendo)
.
.
.
.
Eremita. El → Enamorado de la sexta lámina, convertido en el conductor triunfal del → Carro, se tropieza en primer lugar con la → Justicia que le recuerda que un equilibrio riguroso es la propia ley del mundo y que no conviene para nada trastornarlo. Entonces, para resolver esta nueva ambivalencia, elige la vía que le propone el Ermitaño, noveno arcano mayor del Tarot.
.
Este viejo sabio, un poco encorvado, se apoya en un → bastón que simboliza su largo peregrinaje y a la vez su arma contra la injusticia o el error que encuentra. Un largo manto azul, de dobladillo amarillo, con capuchón rojo terminando en una bellota amarilla recubre su vestido rojo que tiene una gran mancha blanca. En la mano derecha, con una anilla blanca, sostiene a la altura de su rostro un farol de seis caras, de las que sólo tres son visibles: dos amarillas y una roja. Este → farol, a buen seguro, hace pensar en Diógenes buscando en pleno mediodía a un hombre por las calles de Atenas y encontrando sólo locos. Pero también simboliza , como la lámpara de Hermes Trimegisto, la luz velada de la sabiduría, la que el Eremita cubre con su manto azul de iniciado. La iluminación debe permanecer en lo interior y es inútil cegar o deslumbrar a aquel a quien no está destinada. La vía del Sabio es la de la prudencia y el Eremita, <<maestro secreto>>, trabaja en lo invisible, para condicionar el porvenir en <<gestación>> (WIRT, 165). Apartado del mundo y de sus pasiones, es el filósofo hermético por excelencia y la forma ortográfica de su nombre, con una H, que aparece en el Tarot de Marsella, subraya de manera indiscutible sus vínculos simbólicos con Hermes, maestro todopoderoso de los puros iniciados. M.C
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
El Ermitaño por la Escuela de Tarot Le Mat
.
.
Noveno arcano del Tarot. Se representa esta alegoría como un anciano en cuya mano derecha lleva una linterna parcialmente velada por un pliegue de su amplio manto. El cual es exteriormente de color oscuro (ocultación, austeridad), pero su forro es azul (naturaleza aérea). Si encuentra en su camino la serpiente del instinto, no la destruye, sólo la encanta haciendo que se enrosque en su cayado, como Esculapio. Maestro secreto. Trabaja en lo invisible.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
El Ermitaño representa la IDENTIDAD UNA, o el YO SOY. Representa la conciencia del hombre que ha logrado iluminación y está de pie sobre el pico de la montaña como portador de luz para aquellos que bajo él, se hallan en el sendero. Está solo, es un solitario. Este simbolismo indica el hecho de que en realidad el Yo central de cada uno, que nos parece encontrarse separado de todo otro Yo, es esa misma IDENTIDAD UNA. Porque esta Clave simboliza la IDENTIDAD UNA, representa también Voluntad ya que el universo manifestado empieza a existir por un acto de la Voluntad Primaria de la IDENTIDAD UNA.
El manto gris del Ermitaño, por su color, simboliza la neutralización de todos los pares de opuestos en manifestación por la acción del uno sobre el otro, porque los colores opuestos, mezclados por igual, producen el gris. El báculo corresponde a la Voluntad y al Mundo Arquetípico. Está de pié en la oscuridad, porque lo que está más allá de nuestras personificaciones de la Realidad Suprema es oscuro e incomprensible para nuestros intelectos. Porta la luz dorada de seis rayos, simbolizando leyes y principios cósmicos. A medida que nuestra conciencia despierta al entendimiento de estas leyes, la oscuridad retrocede mientras la luz brilla con más intensidad, hasta que, por último, nos encontramos sobre las alturas a las que aspiramos.
Clave
El Ermitaño
Número
9
Letra Hebrea
Yod
Significación
Mano abierta
Color
Amarillo-verdoso
Nota
Fa
Guematría
10
Astrología
Virgo
Alquimia
Térreo
.
.
‘El Ermitaño’ – Carmen Vergara –
.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
Arcano de movimiento, aunque se trate de un movimiento lento, se refiere a todo aquello que está destinado a evolucionar poco manifiesta pero profunda, secreta, como la gestación invernal de la semilla en la tierra. Representa, por tanto, lo sólido, lo concreto, el tiempo, juez supremo de todas las cosas, el respeto por el pasado y la tradición.
En las huellas lentas y seguras del monje, en busca de sí mismo y del camino del espíritu, simboliza la prudencia, la discreción, la reserva, la moderación, la paciencia, el sentido del deber, cualidades maravillosas aunque no brillantes. Es, por tanto, el arcano de la sabiduría, del discernimiento, de la concentración, de la serenidad, de la metódica búsqueda de la verdad: una justa ambición, sobre todo si se dirige a los planos del conocimiento esotérico, la elevación mística, el silencio.
Cuando en el juego sale esta carta, probablemente la situación existencial del consultante no sea demasiado buena. Se siente cansado, desmotivado, puesto a prueba por los obstáculos, pero las fuerzas sutiles, que están de su parte, le invitan a resistir y a no abandonar la obra iniciada.
La condición ideal es la de aislamiento, un momento de soledad y de repliegue en sí mismo, quizá sugerido por una desilusión sufrida: es mejor cultivar la fe en uno mismo que en los demás.
La figura del Ermitaño derecho es siempre positiva. asegura buenos consejos, palabras sabias y sinceras, aclaraciones muy valiosas para el consultante, secretos desvelados a quien es digno de ellos. Gracias a una protección invisible, toda tentativa malvada en perjuicio del consultante será vencida. Todas las iniciativas tendrán desarrollo lento pero resultado positivo, porque el camino emprendido es sin duda el correcto.
Así pues, no hay nada que temer de un estancamiento temporal, en cualquier caso cargado de futuros cambios. Óptimas capacidades latentes, fecundidad espiritual, dotes extrasensoriales y telepáticas.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Un amor puro, profundo y desinteresado, pero basado más en la comunidad espiritual que en el entendimiento erótico. La relación es sólida y está destinada a perdurar. No debe excluirse un período de soledad temporal, útil para ver claro en sí mismo acerca de las propias intenciones con la pareja. La decisión que se va a tomar durará para siempre y debe meditarse con cuidado.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Los resultados, no inmediatos pero positivos, invitan a perseverar tanto en el estudio como en el trabajo, aunque sin hacer peticiones aventuradas. Investigaciones, compilaciones, obras a largo plazo, estudios matemáticos o arqueológicos, intereses profundos que desarrollar con respecto a la política, la medicina, la biología o la filosofía.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Un momento de ahorro y de frugalidad necesaria para el futuro. Inversiones seguras bien meditadas, ahorros, cobro de liquidación o retrasos de la pensión. Se aconseja la adquisición de títulos del estado, acciones, terrenos o inmuebles por reestructurar.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Aunque las energías psicofísicas no estén al máximo, cuerpo y mente permanecen en equilibrio. Evitar el abuso de las propias fuerzas y ayudarse, en lo posible, con las medicinas alternativas. Longevidad asegurada.
.
(♣) PERSONAS
El Ermitaño representa siempre a una persona anciana, espiritualmente madura, capaz de resolver un grave problema del consultante. Puede tratarse de un maestro espiritual, por ejemplo un sacerdote, un confesor, un guía, sabio e iluminado; de un amigo fiel, de un socio paciente y colaborador, de una entidad financiera para una justa causa. Pero con mayor frecuencia es el padre, el abuelo, un pariente anciano, un antepasado.
Entre los profesionales puede referirse a un médico, un herborista, un terapeuta alternativo, un psicoanalista, un psiquiatra, un tocólogo, un científico, un político, un arqueólogo, un encargado de archivos, un ingeniero de minas.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
Cuando se presenta invertida o combinada con arcanos fuertemente negativos, la carta actúa en el sentido de la pérdida, del retroceso, y el proceso evolutivo del Ermitaño se detiene en un estancamiento estéril y frustrante. Entonces la lentitud se convierte en inercia, el retraso ya no representa algo positivo sino que empeora aún más la situación ya comprometida y cualquier plasmación práctica en la que se confiaba queda anulada. Puede tratarse de un exceso de espiritualización que conduce a una separación antinatural de la materia de la que, como hombres, formamos parte, o del miedo a la realidad y del enfrentamiento con ésta. Lo cierto es que, cuando la reflexión se lleva al extremo y la prudencia es exagerada, el consultante acaba cerrándose por sí mismo la vía del éxito: el conservadurismo, la rigidez, la incapacidad de aceptar los cambios, la falta de espontaneidad y de impulso resultan entonces tan perjudiciales, como la acción necia, prematura e imprudente.
Son numerosos los obstáculos, difícilmente superables, a no ser con constancia, método y una paciencia sobrehumana, mientras que los bloqueos, la cristalización y la regresión están a la orden del día. El consultante es tímido, temeroso, desconfiado; rehúye el contacto con los demás seres, prefiere complacerse en su propio saber, orgullosamente encerrado en su torre de marfil. Sin embargo, a veces su encierro no es dictado tanto por la soberbia o la misantropía como por la tristeza, el pesimismo, la frialdad y la indiferencia que le vuelven solitario y viejo antes de hora. Muchas dudas, confusión mental, falta de claridad y de directrices a seguir. Consejos equivocados, secretos divulgados, confianza mal depositada, conflictos interiores, juicios erróneos referentes a la propia situación o a los propios asuntos.
Debe mantenerse bajo control la tendencia a la avaricia, al egoísmo, a la obstinación, a la maldad, a la hipocresía, a la calumnia, a la pereza.
Persecuciones, disputas, peligros, fatalidad, mala suerte generalizada y por desgracia merecida.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
El miedo al compromiso y a las responsabilidades que comporta el amor impiden al consultante o a la persona indicada por el juego la experiencia del matrimonio; celibato, frialdad, aislamiento, abandono, viudedad, desacuerdos familiares, falta de armonía y estancamiento en la pareja, reluctancia a manifestar los sentimientos.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
El consultante está obligado a profesiones inhabituales o desagradables; el trabajo pesado y mal pagado, estudios que prosiguen lentamente, exámenes aplazados por miedo a exponerse, preparación insuficiente, demasiado profunda en ciertos puntos y carente en otros.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Pérdidas consistentes de dinero, negocios mal dirigidos, ahorros desvanecidos, graves problemas económicos, situación financiera preocupante.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Enfermedades crónicas o de evolución lenta, raramente graves pero muy molestas. Reumatismos, artrosis, fracturas, cálculos. Trastornos óseos, dentales, cutáneos y de los oídos; dolores en los pies, torceduras de los tobillos. Insomnio, depresión, envejecimiento precoz. Precedido y seguido de cartas muy negativas, el Ermitaño puede presagiar una enfermedad mental.
.
(♣) PERSONAS
Una persona que rehúsa la propia ayuda o que intenta perjudicar al consultante. Un viejo solitario que no quiere compartir nada con los demás, un rutinario enemigo de los cambios. Se trata en general de un individuo avaro, pesimista, frío, hipócrita y con malas intenciones.
.
.
.
TIEMPO
Invierno, diciembre; sábado. Signos zodiacales de Capricornio y Virgo.
.
.
LUGARES
Minas, grutas, ruinas, eriales, selvas, lugares solitarios y oscuros, excavaciones, arqueológicas, cementerios, viejas casas, torres, cárceles, hospitales, clínicas, santuarios, monasterios, gimnasios donde se imparten cursos de yoga y filosofías orientales.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
El arcano tiene una previsión muy larga; de seis meses a tres años e incluso más.
.
.
.
.
.
Me gustaMe gusta
.
……………………………………………..
.
Antes de encontrarnos con los aspectos reflejados en su simbología, ¿lo que usted desea es averiguar su significado en los diferentes ángulos o posiciones de una tirada? Si fuera así:
– L’A.ROUE.DE.FORTUNE – (Marsella, 1760) – EL ARCANO X –
.
.
Si el → Eremita del → Tarot indica al hombre la vía de la búsqueda solitaria, la Rueda de la Fortuna (o la esfinge), décimo arcano mayor, nos vuelve a sumergir en el mundo y sus visicitudes. Acudiendo a una imagen bien conocida de la antigüedad y de la edad media, nos muestra una rueda de color carne, mantenida en el aire por un aparejo de madera amarilla, y a la cual se agarran dos animales extraños, mientras que una esfinge azul, coronada de oro y con las alas rojas, que sostiene una espada blanca, está sentada sobre un zócalo estrecho, puesto sobre la parte superior de la rueda.
Esta rueda tiene seis radios, azules en la parte que toca el cubo rojo y blancos hacia la llanta; una manivela blanca, color de lo indiferenciado, la hace girar. A la izquierda de la rueda se agarra un mono, con la cabeza hacia abajo y medio cuerpo escondido por una falda rígida de tres volantes cortados, uno azul entre dos rojos. A la derecha hay un perro amarillo con un collar que le ciñe las orejas, vestido con una chaqueta azul con cola roja, y que parece subir hacia la esfinge diabólica e impasible. Se han visto en estos animales a Hermanubis, el genio del bien y a Tifón, el genio del mal. Sea lo que fuere, la significación de esta lámina no remite a la rueda a través de todas las tradiciones. <<Representa las alternancias de la suerte, la dicha o la desdicha, las fluctuaciones, la ascensión y los riesgos de la caída. Corresponde en astrología a la décima casa horoscópica, que representa la situación social y profesional>> (A.V.).
Símbolo solar, es la rueda de los nacimientos y de las muertes sucesivas a través del cosmos; es, en el plano humano, la inestabilidad permanente y el perpetuo retorno. <<La vida humana rueda inestable como los radios de una rueda de carro>>, decía Anacreonte. Y ese movimiento que tan pronto eleva como abate es el movimiento mismo de la → Justicia (lámina 8), que quiere mantener el equilibrio en todos los planos y no duda en atemperar por la destrucción y la muerte el triunfo de las realizaciones creadoras, como lo subraya también el número de este décimo arcano, entre el Carro (7) y la muerte (13).
Se puede ver también, en estos seres de figuras animales, que giran alrededor de la rueda de las existencias, la ley de renacimientos que se impone, en numerosas tradiciones, a quienes no han dominado sus deseos carnales. Se verá también en la bajada y en la subida una ley de alternancia, e incluso de compensación, que se desprende de la historia humana, social o personal, en la que se suceden sin tregua éxitos y reveses, nacimientos y muertes. Desde un punto de vista más interior, la rueda de la fortuna es menos la imagen del azar que de la justicia inmanente.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
La Rueda por la Escuela de Tarot Le Mat
.
.
Décimo arcano del Tarot. Esta alegoría reposa sobre el simbolismo general de la rueda. Se basa en el dos y expresa el equilibrio de las fuerzas contrarias de comprensión y de expansión, el principio de polaridad. Una manivela da movimiento a esta rueda fatídica por irreversible, que flota sobre la figuración del océano del caos, sostenida por los mástiles de dos barcas unidad, en cada una de las cuales hay una serpiente, que simboliza los dos principios activo y pasivo. En la parte ascendente, la lámina del Tarot muestra la efigie de Hermanubis con su caduceo y en la descendente un monstruo tifónico con su tridente, símbolos de las fuerzas constructivas y destructivas de la existencia. El primero de los aludidos personajes se relaciona con la constelación canicular; el segundo con Capricornio, principio de la disolución acabada en Piscis, en el simbolismo zodiacal. Encima de la Rueda, la lámina muestra, una esfinge inmóvil, alusión al misterio de todas las cosas y a la interpretación de lo diferente.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
Rotación es la palabra clave asignada a la Rueda de la Fortuna. Está estrechamente relacionada con ideas tales como hilandería, enrollamiento, remolinar, rodaje, etc. Lo que se quiere expresar es que la simbología de esta Clave hace referencia al movimiento rotatorio inicial en la vasta extensión de la substancia raíz del universo que los ocultistas llaman Luz Ilimitada. Diferenciaciones en este movimiento primario originan todos los cambios de forma o cualidad en cada plano.
El título hace referencia a la atribución de los pares de opuestos «Riqueza y Pobreza«. A esta Clave le atribuye la Inteligencia Recompensadora, e igualmente el planeta Júpiter el cual es llamado en astrología la Gran Fortuna y se afirma que ejerce una tremenda influencia de prosperidad y de todo beneficio cuando está bien emplazado en un horóscopo.
Los emblemas Querúbicos (Toro, León, Aguila y Hombre) son los Querubines mencionados en Ezequiel y en la Revelación. Representan los cuatro signos fijos del zodíaco. La rueda misma es símbolo del ciclo completo de expresión cósmica. La serpiente amarilla, cuyo movimiento sugiere vibración, representa la involución de la energía cósmica radiante, o Fohat, dentro de la materia. Hermanubis, con cabeza de chacal, representa la evolución de la conciencia desde las formas inferiores a las superiores. Finalmente, la Esfinge tipifica al Yo real del Hombre, habiendo terminado su jornada evolutiva en este ciclo de manifestación.
.
Clave
La Rueda de la Fortuna
Número
10
Letra Hebrea
Kaph
Significación
Mano cerrada
Color
Violeta
Nota
La #
Guematría
20
Astrología
Júpiter
Alquimia
Estaño
.
.
La Rueda de la Fortuna. ¡eh aquí la clave del Universo! Hay encima alguien con una espada, hay dos espíritus masais, hay un toro, y hay, pues, la brida del unicornio, con el símbolo del creciente lunar y una Cruz. La cruz del Sol. Es la firma de Dalí. Wheel fortuna… No tiene mucho sentido, ¿no? Pero la Rueda de la fortuna significa el devenir. En el fondo es como la rueda de los deseos. Y hay una canción escrita. Un día las notas del pentagrama vendrán a sentarse al anfiteatro de las estrellas. O unas cubrirán a las otras, a los vacíos musicales. Pero la Rueda de la Fortuna, el número X. El trabajo de la evolución.
(improvisación)
.
.
Diferentes versiones de la Rueda por Carmela Vergara
.
.
Me gustaMe gusta
.
……………………………………………..
.
1. <<La onceava lámina del → Tarot, escribe Van Rijnberk, simboliza la fuerza de voluntad dirigida hacia la realización de valores morales. La voluntad puede aguzarse en diferentes direcciones. Se concentra para obtener un equilibrio interior en el → Prestidigitador; irradia, domina, se proyecta en lo astral en el Vencedor, que conduce el → Carro; aspira a impulsos místicos en el → Eremita… En la onceava lámina se aplica a la purificación moral, base y sostén de todo fuego místico, oculto y mágico. La fuerza del Tarot es el símbolo de la pureza moral, la perfecta inocencia: innocentia inviolata, que encuentra en ese mismo estado las energías en combate>> (RIJT, 240).
.
Para resolver las ambivalencias de la → Rueda de la fortuna y mostrarnos que podemos dominar toda situación, una joven rubia nos da ejemplo: tocada con una lemniscata azul y blanca bordada de amarillo que recuerda la del Prestidigitador, mantiene abierto con sus manos color carne el hocico de un león amarillo visto de perfil, sobre un hábito azul, con red y mangas amarillas, cae un largo pliegue de capa rojo. Invierte así los colores de la → Justicia, su contrapartida y reúne los del → Emperador y los del → Papa: el rojo de la acción y del poder cubriendo la luz interior del azul. Pero la fuerza de que se trata no tiene nada de físico; la muchacha mantiene las fauces con la punta de los dedos; no evoca ni a Sansón, ni a David, ni a Hércules; ejerce <<un poder femenino, mucho más irresistible en su dulzura y sutileza que toda explosión de cólera y fuerza brutal>> (WIRT, 176). Matar el león no serviría de nada; hay que utilizar su fuerza y energía, pues <<el iniciado no desprecia nada de lo inferior; considera sagrados hasta los instintos menos nobles, pues son el estímulo necesario de toda acción… Lo vil no debe ser destruido, sino ennoblecido por transmutación, a la manera del plomo que ha de saberse elevar a la dignidad de oro>> (WIRT, 176). Este simbolismo está claro en el plano psicológico donde nuestra voluntad debe domar y utilizar las fuerzas de lo incosciente para realizar lo mejor de nosotros mismos. <<La Fuerza, o el león domado por una virgen, representa la fuerza moral, la bravura que domina la adversidad, la libertad de acción, la confianza en si mismo>> (Th. Tereschenko); <<la sujeción de las pasiones, el éxito>> (O. Wirth). <<Corresponde en astroloagía a la XI casa horoscópica>> (A.V.).
La oposición entre el león, imagen de la fuerza brutal, y la virgen, imagen de la fuerza espiritual, se transforma en una victoria del espíritu sobre la materia y significa, no una destrucción, sino una sublimación de los instintos.
Y si nos acordamos de que la cifra once es capital en la iniciación, a la vez porque está formada de 3 y 8 (que corresponden aquí a la Emperatriz y a la Justicia) y porque, por reducción teosófica suma 2, no nos asombraremos de encontrar a la Gran Sacerdotisa (2) bajo la Fuerza. De la misma forma, sabiendo que, para obtener el origen y la derivada de una lámina, hay que tomar la tercera antes y la tercera después, hallamos que la Fuerza viene de la Justicia (lámina 8) y conduce a la Templanza (lámina 14); lo cual subraya la conexión entre estas tres virtudes cardinales. Pero en el conjunto del Taror, la Fuerza es la única lámina que no tiene complementario: ningún número de otra, añadido al suyo, da 22. ¿No es el aviso de que, en la batalla interna, estamos siempre solos y que debemos redoblar la energía para poder continuar nuestro camino? M.C.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
La Fuerza por la Escuela de Tarot Le Mat
.
.
Arcano undécimo del Tarot. Aparece bajo la imagen de una reina que, sin aparente esfuerzo, doma un furioso león y cuyas mandíbulas mantiene separadas. Esta imagen tiene una clara alusión zodiacal (Leo vencido por Virgo), tema que tiene su correlato mitológico en Hércules dominado por Onfale. Wirth señala como detalle del mayor interés en la alegoría del hecho de que la reina no mata al león, sino que lo aprieta contra su pecho después de aturdirlo con la maza, lo cual significa que no se debe menospreciar lo inferior, sino dominarlo y utilizarlo. Suena aquí el tema alquimista de que no vil no se debe (ni se puede, en rigor) destruir, sino transmutar en lo superior. En sentido afirmativo, este arcano simboliza el triunfo de la inteligencia sobre la brutalidad; en sentido negativo, insensibilidad y furor (59).
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
Esta carta tiene un profundo significado esotérico. Es la representación de la gran fuerza cósmica que la señora Blavatsky llamó FOHAT. Esta fuerza, en el organismo humano, es llamada KUNDALINI, el Poder Serpentino. Hay un cierto número de sistemas que intentan enseñar a estudiantes incautos como despertar la durmiente Kundalini. A menudo tienen éxito y los resultados de sus malguiados esfuerzos son las ruinas humanas, gentes conducidas a la locura y a la obsesión. El hecho es que Kundalini es una fuerza real y es tan poderosa en la destrucción como en la integración. Cada persona recibe automáticamente la instrucción que necesita para despertar a Kundalini cuando es tiempo de hacerlo. Entretanto no escuche a quién le diga que puede ayudarle a desenvolver poderes a través de la acción de la fuerza serpentina. Tales prácticas son las más peligrosas que se conocen para el hombre.
La forma apropiada de prepararse para cuando pueda hacerlo con seguridad, es aprender a controlar su cuerpo, su mente y sus emociones. Cuando haya hecho esto sabrá cual es el próximo paso a dar. Kundalini no es una fuerza que deba temerse. Realmente la usa todos los días de su vida. Pero la usa naturalmente y sin darle atención consciente. Porque, aún en su estado latente, es la fuerza de todas sus actividades. Es controlada automáticamente por la subconciencia. La Subconciencia es la mujer de la Clave 8, que tiene al león bajo completo control. Debido a que el TAROT trabaja proporcionando sugestiones al subconsciente, obra automáticamente hacia la expansión de la conciencia para un mayor control sobre los poderes, continuamente crecientes, de la personalidad.
El resto del simbolismo de esta Clave ha sido explicado en otra parte.
.
Clave
La Fuerza
Número
8
Letra Hebrea
Teth
Significación
Serpiente
Color
Amarillo
Nota
Mi
Guematría
9
Astrología
Leo
Alquimia
Ígneo
.
<<La Fuerza>>- Carmen Vergara –
.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
La protagonista de la situación es una voluntad bien construida, capaz de dominar los acontecimientos y los caprichos del azar. Representa la determinación que supera cualquier obstáculo, el valor que afronta todos los peligros, la inteligencia que vence a la fuerza bruta.
El consultante dispone de toda la energía necesaria para avanzar, luchando metódicamente contra los obstáculos, y con toda la vitalidad que posee no tiene problemas para sostener sus razones contra cualquiera. Está seguro de sí mismo y es dueño de sus propios medios, activo y resistente a la fatiga, autónomo, ambicioso y orgulloso. Acepta incluso los aspectos menos positivos de sí mismo, pero en lugar de reprimirlos lucha por sublimarlos y transformarlos en puntos fuertes. Puede contar con el magnetismo que es consciente de irradiar, la fuerza interior, la capacidad de imponerse, la inteligencia capaz de dominar los acontecimientos y de influir a los demás.
Es la carta del discernimiento y del autocontrol, de la moralidad, del triunfo de la ciencia sobre la naturaleza. Defender la causa justa y ayudar al prójimo con dificultades es el imperativo que debe seguirse, ateniéndose al ideal de generosidad, fidelidad a los principios y máxima franqueza.
Los resultados estarán garantizados para quien no renuncia a la lucha y al desafío y lleva adelante sus proyectos con sinceridad y convicción. Acciones intensas, fáciles e inesperadas victorias, dificultades superadas sin riesgo, realizaciones, conquistas.
Los deseos del consultante se cumplirán, sus expectativas de fama, evolución y éxito se confirmarán plenamente. Potencia, virilidad, placeres y diversiones, vacaciones, espectáculos. Liberación de un problema, protección divina, evolución rápida e irreversible de una cuestión que importa mucho, con la condición de que no se intente aplazar y de que el consultante se lance a la acción con valor y tenacidad.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Pasión y tenacidad en los sentimientos, amor, noviazgo, boda, inserción constructiva en un grupo o en una familia. El consultante no debe tener ninguna duda sobre la fidelidad y la sinceridad de su pareja. Actividad sexual intensa y satisfactoria.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Se prevén nuevas relaciones profesionales para el futuro; actividades en equipo, profesiones relacionadas con el turismo y el espectáculo. Aunque la labor sea pesada, será preciso esforzarse al máximo, sin dejar de intentar nada.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Éxitos comerciales, especulaciones afortunadas, ganancias en el juego. Se aconseja perseverar en las negociaciones o invertir capitales en oro o acciones relacionadas con el turismo y el espectáculo. Decisiones que deben tomarse sin demora
.
(♦) PLANO FÍSICO
Excelente salud, energía que circula bien, vitalidad, resistencia a la enfermedad.
.
(♣) PERSONAS
Una persona intrépida, disciplinada y justa entre los veinte y los cuarenta años; una mujer influyente, dispuesta a ofrecer su ayuda. Una celebridad, un actor, un artista, un jefe, un dirigente, un juez, un árbitro. Hijos, adolescentes, jóvenes.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
Cuando el arcano se presenta invertido u ocupa en el juego una posición negativa, expresa su potencial negativo según dos vías distintas y contrapuestas: la debilidad, la inseguridad, la inconstancia, la indiferencia, o al contrario, el exceso, la violencia, la extralimitación, caso en el que se recomienda la máxima prudencia con respecto a los abusos de poder. En el intento de quemar etapas, existe el riesgo de perder el control, revelando todo el orgullo, la intransigencia y la agresividad de que es capaz. La liberación incondicional de los instintos conduce a actitudes egocéntricas y tiránicas: impulsividad, irracionalidad, violencia, crueldad, furia, arribismo, soberbia e ignorancia hasta los límites de la vulgaridad. Una dolorosa derrota se perfila en el horizonte, con el riesgo de heridas, y no sólo morales, para quien no sepa o no quiera adaptarse a las circunstancias lo antes posible.
Es inútil luchar contra una situación demasiado fuerte, llena de obstáculos insuperables. Fracasos, pérdidas, accidentes, separaciones por causas de fuerza mayor. Peligros derivados del automóvil y del fuego, sequía, incendios.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Relaciones posesivas, basadas más en el egoísmo, la experimentación sexual y el deseo de poder que en un afecto sincero. Extralimitaciones con la pareja, injusticias, testarudez, orgullo excesivo que puede poner en peligro una reconciliación. Sequedad de sentimientos.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Pérdida de las posesiones alcanzadas, retroceso merecido, ambiciones excesivas y frustradas, actitudes injustas y extralimitadas con colegas y subordinados. Graves preocupaciones por un trabajo que implica sacrificio y esfuerzos superiores a las propias posiblidades.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Conflictos de intereses, inversiones fallidas, litigios y causas motivadas por el dinero.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Un estado generalizado de debilidad, anemia, impotencia, esterilidad. Enfermedades de nariz, ojos, columna vertebral, fémur, rodillas, y de las glándulas. Heridas, hemorragias, inflamaciones, enfermedades repentinas y violentas. Tendencia a la calvicie.
.
(♣) PERSONAS
Una persona colérica y fanfarrona, un déspota contra el que medirse, un superior cruel y autoritario, un adversario temible.
.
.
.
TIEMPO
Pleno verano; agosto, domingo; signos zodiacales de Leo y Aries.
.
.
LUGARES
Teatros, escenarios, lugares orientados hacia el sur, países cálidos, desiertos, playas soleadas, castillos, parques
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
Efecto rápido: máximo una semana, pero con influencia estable.
.
.
.
.
.
Me gustaMe gusta
.
……………………………………………..
.
El Ahorcado. Por tener su origen y su derivado en el → Eremita (lámina IX) y el → Diablo (lámina XV), que equivalen a las dos mujeres del Enamorado (lámina VI) sobre el plano espiritual, el duodécimo arcano mayor del Tarot, cuyo complementario es la Rueda de la fortuna, nos presenta a un Ahorcado, cuyo rostro se parece mucho al del Juglar (lámina I).
.
Un joven está suspendido por un pie a una horca verde oscura, sostenida por dos árboles amarillos; sendos árboles tienen seis cicatrices rojas que indican ramas cortadas. Los árboles están plantados sobre dos montículos verdes, en los que además crece otra planta de cuatro hijas. Los cabellos y el calzado del Ahorcado son azules, así como lo alto de su chaqueta con medias mangas rojas, con faldones amarillos, uno y otro marcados con una medialuna horizontal, y abrochada con nueve botones (seis por encima del cinturón y tres por debajo), botones blancos, como el cuello, el cinturon y la parte del traje sobre la que esán cosidos.
El Ahorcado tiene las manos en la espalda a nivel de la cintura y su pierna derecha está puesta detrás de la otra a la altura de la rodilla. <<El Ahorcado -o el Sacrificio de la Víctima- representa: la expiación sufrida o querida, la renuncia (M. Poinsot); el pago de las deudas, la punición, el odio de la muchedumbre y la traición (Fr. Rolt-Wheeler); la esclavitud psíquica y el despertar liberador, las cadenas de toda clase, los pensamientos culpables, los remordimientos, el deseo de liberarse de un yugo (Th. Terestchenko); el desinterés, el olvido de sí mismo, el apostolado, la filantropía, las buenas resoluciones no ejecutadas, las promesas no mantenidas, el amor sin compartir (O. Wirth). En un Tarot francés del comienzo del siglo XVIII, esta lámina no se llama el Ahorcado, sino la Prudencia, que es un consejo a dar frente al conjunto de significaciones de este arcano. La duodécima casa horoscópica le corresponde a la astrología (A. V.)
.
En una primera ojeada, esta lámina es la de la desgracia y la impotencia total. Por eso los brazos y las piernas del Ahorcado dibujan una suerte de cruz sobre un triángulo, signo alquímico de la realización de la gran obra. Recordemos una vez más, que debemos ir más allá de las apariencias. ¿No será el Ahorcado víctima, ante todo de una servidumbre mágica? La cuerda, cuyas extremidades pueden evocar unas alitas no rodea realmente el pie, y se puede uno preguntar como lo sostiene realmente. El Ahorcado simboliza aquí a todo hombre que, absorbido por una pasión, sometido en cuerpo y alma a la tiranía de una idea o un sentimiento, no tiene conciencia de su esclavitud.
Todo ser humano dominado por un hábito mental se asemeja a la lámina del Ahorcado, dice Van Rijnberk, que añade: de la misma manera, todo hombre dominado por un juicio moral, contra o sobre lo que sea, pertenece a la categoría de las gentes que no son libres, atadas cabeza abajo en el escenario de sus prejuicios (Rijt, 242).
Pero el símbolo del Ahorcado también desemboca en otro plano. Su inactividad aparente y su posición indican una sumisión absoluta que promete y asegura un mayor poder oculto y espiritual: la regeneración ctónica. El Ahorcado renuncia a la exaltación de las propias energías, se borra para recibir mejor las influencias cósmicas: las doce señales rojas de las ramas cortadas evocan los signos del zodíaco y sobre todo, su cabeza, entre los dos montículos, parece hundirse en el suelo, al que toca con sus cabellos azules, color de las potencias ocultas. Pensamos en Anteo, el Gigante que recupera fuerzas cada vez que toca la tierra; en la posición de los yoguis, levantados sobre su cabeza y con los antebrazos apoyados en el suelo, para obtener una mayor concentración intelectual a través de una regeneración y una circulación de fuerzas de abajo, hacia arriba, entre el cielo y la tierra. El Ahorcado señala perfectamente el final de un ciclo, el hombre que se invierte para sumergir su cabeza en la tierra, se podría decir que para restituir su ser pensando en la tierra de la que fue formado. El Ahorcado es el arcano de la restitución final, escribió A Gheerbrant. Pero esta restitución es la condición de la regeneración.
Símbolo de la purificación por inversión del orden terreno, el Ahorcado resulta ser entonces el Místico por excelencia y es en este sentido que Wirth considera el duodécimo arcano mayor que abre la serie de la iniciación pasiva, por oposición a los doce primeros que simbolizan la iniciación activa, fundada en la cultura y el despliegue de las energías que el individuo poza en sí mismo. (WIRT, 182). M.C.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
El Ahorcado por la Escuela de Tarot Le Mat
.
.
Profundo y complejo el simbolismo de esta figura, que concretamente corresponde al Tarot como arcano número 12. Pero el fundamento de su sentido implica una generalización mayor. Dice Frazer que el hombre primitivo procura mantener la vida de sus divinidades conservándolas aisladas entre el cielo y la tierra, como lugar que no puede ser afectado por las influencias ordinarias, en especial por las terrestres. Toda suspensión en el espacio participa, pues, de este aislamiento místico, sin duda relacionado con la idea de levitación y la de vuelo onírico. Por otra parte, la posición invertida simboliza de por sí la purificación (por subvertir analógicamente el orden terreno o natural). Dentro de este sistema simbólico encontramos la leyenda del ahorcado como posesor de poderes mágicos y también el mito de Odín. Se decía que éste se había sacrificado a si mismo por colgamiento. En los versos de Havamal puede leerse: <<Sé que he estado colgado en el borrascoso árbol durante nueve noches seguidas, herido por la lanza, dedicado a Odín: yo mismo a mi mismo>>. Sacrificios similares entran en las prácticas culturales de muchos pueblos de la tierra. La imagen antes aludida del Tarot representa un personaje parecido al Juglar (arcano I), pero suspendido por un pie de una cuerda, anudada al travesaño entre dos árboles deshojados. Se interpreta la situación del ahorcado diciendo que no vive la vida de esta tierra, pero vive en un sueño de idealismo místico, sostenido por una extraña horca que se representa de color amarillo para indicar que su materia es de luz condensada, es decir, el pensamiento fijado. Con esta expresión se dice que el ahorcado pende de su propia doctrina a la que se liga al extremo de colgar de ella toda su persona. Los dos árboles entre los cuales se balancea su cuerpo, como todo lo que corresponde, diferenciado, al simbolismo numérico del 2, conciernen las columnas de Jakin y Bohaz de la Cábala. Se representan de tonalidad verde modificada hacia el azul (naturaleza terrestre o natural que tiende hacia el cielo). El rojo y el blanco componen, como el águila bicéfala de los alquimistas, el dualismo cromático del traje del ahorcado. Los brazos atados de éste sostienen sacos entreabiertos de los que se derraman monedas de oro, alegoría de los tesoros espirituales reunidos en el ser que de este modo se sacrifica. Según Wirth, el héroe mitológico más cercano a este personaje es Perseo, personificación del pensamiento en acción, que vuela, vence las fuerzas del mal para liberar a Andrómeda, el alma encadenada, aprisionada en la roca sorda de la materia, que surge entre las olas del océano primordial. En sentido afirmativo, el arcano 12 del Tarot, expresa misticismo, sacrificio, abnegación, continencia. En sentido negativo, ensoñación utópica.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
Esta Clave está plena de sentido para un ocultista. Su significado primario es Inversión. Se refiere a la inversión del pensamiento hacia el punto de vista mantenido por aquellos que saben, partiendo del sostenido por la multitud no iluminada. El Adepto comprende que su existencia depende de la Ley Cósmica. Otro significado de la Clave es: Mente Suspendida, que los Hindúes llaman Samadhi, en cuyo exaltado estado mental el aspirante alcanza la divina conciencia del Ser Puro. La Letra Mem significa Agua o Mar y se refiere a la Materia Raíz, así como las lunas crecientes y la vestidura superior.
La horca tiene la forma de la letra Tau. Sus doce ramas podadas son los doce signos del zodiaco. El borde de la chaqueta, con el cinturón, forman una cruz y un círculo, simbólicos de los modos positivo y negativo de la expresión de la vida. El cabello blanco y el halo alrededor de la cabeza sugieren que el ahorcado es la incorporación de la Luz Una. La figura completa representa un péndulo en reposo. El está inmóvil o inmovible porque comprende que ninguna persona jamás piensa, se mueve o actúa por sí misma, sino que simplemente expresa el pensamiento, el movimiento y la acción de la IDENTIDAD UNA.
Clave
El Ahorcado
Número
12
Letra Hebrea
Mem
Significación
Agua
Color
Azul
Nota
Sol #
Guematría
40
Astrología
Neptuno
Alquimia
Agua
.
.
El Colgado – Carmela Vergara
.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
El ahorcamiento, es decir, la inversión de perspectivas y valores, confiere a la personalidad una nueva flexibilidad, alejada de la rigidez de los esquemas y de las convenciones.
Quizá más fácil de vivir invertido que derecho, sentido en el que es más drástico, el arcano pretende ser una invitación a la flexibilidad, a la receptividad, a la capacidad de adaptación. El consultante, voluntariamente o no, tiene a su disposición todo el tiempo que desee para revisar situaciones y aplazar decisiones y proyectos. No es momento de acción sino de espera y prudencia. Cualquier demora u obstáculo tienen su razón oculta y deben interpretarse como un aviso providencial, una señal del cielo. Sólo resta aceptar el destino, incluidos los bloqueos y las derrotas, y someterse temporalmente al curso de los acontecimientos, sin intentar cambiarlo. Es un arcano de fe y dedicación. Todo debe sacrificarse de forma desinteresada a una persona o a una causa, sin esperar recompensas inmediatas. En realidad, se trata de una prueba necesaria, un paso obligado que precede a una mejora futura. Pero si un beneficio a largo plazo o incluso una regeneración completa son bastante probables en el ámbito afectivo y espiritual, no puede esperarse lo mismo en lo referente a las cuestiones materiales (como el dinero o el éxito) siempre subordinadas, en esta carta, a los valores del alma. La mejor decisión que el consultante podría tomar es cambiar de táctica, de deseos y de perspectivas.
Pero a diferencia de la transformación auspiciada por la Rueda y por la Fuerza, rápida y repentina, se tratará en este caso de una transformación lenta, más interior que exterior. En cualquier caso, la situación actual está destinada a invertirse por completo, a sufrir cambios radicales y giros decisivos, negativos sólo en apariencia.
En presencia de arcanos muy fuertes y realizadores, puede anunciar una curación casi milagrosa, un éxito posible gracias a la intervención de factores externos, un acontecimiento extraordinario, un ideal alcanzado tras un penoso y largo trabajo, una liberación alcanzada a través del sacrificio. Y también una misión, una enseñanza, un castigo merecido y rico en frutos para el futuro, una prueba que enriquece. Un estancamiento necesario, un período de espera entre dos acontecimientos particularmente significativos, que puede implicar resignación y renuncia. Un precio a pagar, un esfuerzo a realizar, un deber al que someterse, un proyecto aún confuso, nebuloso, que requiere bases sólidas en las que aún debe trabajarse.
No faltarán, por lo demás, inspiraciones geniales de orden espiritual, intervenciones a distancia, comunicaciones con el más allá, telepatía, acciones ocultas. Misticismo, meditación, introspección, curaciones espirituales, pensamientos y emociones superiores. Una opción de vida alternativa, fuera de la competición y del consumismo. Una nueva y distinta comprensión de las cosas, relectura del pasado. En el plano metereológico anuncia nieblas y neblinas.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Un amor secreto, romántico, interiorizado y quizá inicialmente no correspondido, un sentimiento platónico, que no deja espacio a experiencias físicas. La unión en la que piensa el consultante resultará duradera y fiel porque está construida sobre una paciente espera. No debe excluirse una separación temporal del compañero con vistas a un feliz futuro juntos. El abandono de un ser querido puede servir para reflexionar y madurar.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
El éxito se construye a pequeños pasos, con un trabajo concienzudo y desinteresado. Estudios orientados a la filosofía, la religión, la medicina, la psiquiatría. Fotografía, música, arte. Profesiones asistenciales (médico, enfermero, asistente social) o relacionadas con el agua (hidráulica, pesca, comercio de líquidos).
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Negocios buenos pero no deslumbrantes, un moderado aumento de sueldo.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Curación espiritual, regeneración, alta hospitalaria.
.
(♣) PERSONAS
Una persona inclinada al altruismo y al sacrificio, un idealista, un médico, un filósofo, un sacerdote, un genio, un artista, un músico, un sanador, un ocultista, un incomprendido. Navegantes, marinos, armadores, pescadores, socorristas, enfermeros, psiquiatras, fotógrafos, vigilantes, bomberos, detectives. Personas o animales fieles.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
Cuando el arcano aparece derecho o cuando ocupa una posición desfavorable dentro del juego, la situación existencial del consultante se prevé particularmente difícil, marcada por preocupaciones, remordimientos, ocasiones perdidas. Atenazado por una serie infinita de dudas, sumergido en un mar de incertidumbre, se siente incapaz de decidir y de querer, y acaba abandonándose al único camino que le parece posible: el de la inacción y la renuncia.
Son múltiples en este caso los riesgos, desde la pérdida de contacto con la realidad, desde la ilusión hasta la utopía, la apatía, la indiferencia, hasta llegar a las más graves formas depresivas: las manías persecutorias, la autodestrucción masoquista, el rechazo a enfrentarse con los problemas y la huida de lo cotidiano a través del alcohol y la droga. Y también, actitudes de autocompasión, victimismo, oportunismo, errores de todo tipo, credulidad excesiva, superstición. Anuncia desilusiones, aburrimientos, fatiga, amargura en todos los frentes, un sacrificio inútil o excesivo, pruebas dolorosas mal vividas, de las que no se ha logrado extraer una enseñanza. Una pérdida inevitable, una separación, un abandono, una situación de soledad y derrota. Los malos presentimientos del consultante, por desgracia fundados, desembocarán en acciones obstaculizadas y noticias negativas de dolor o enfermedad. Deben revisarse sus proyectos poco sólidos y por ello irrealizables, así como los deseos generosos pero estériles y a menudo causa de complicaciones. El problema, en este caso, estriba en la incapacidad de examinar objetivamente la situación y reconocer las propias culpas. A pesar de haber llegado a un punto muerto de la existencia, el consultante rehúsa cuestionarse a sí mismo y aceptar las responsabilidades necesarias. Esclavo del deber o de las pasiones, del egoísmo o de una generosidad inmoderada, que le induce a dilapidar sumas considerables, no consigue hallar el justo medio ni llevar a cabo el irrenunciable cambio.
El arcano es a menudo indicio de mentira, engaños, intrigas, y de una situación de caos y anarquía, tanto en el plano personal como político; además de representar odios, persecución y racismo.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Un amor no correspondido, fin de una relación, separación, desilusión y derrota. El consultante, aunque los desee, no está dotado para vínculos comprometedores, para la familia, para el matrimonio. Algunas veces un proyecto sentimental se realiza para luego revelarse, con el tiempo, poco satisfactorio. No debe excluirse una traición o un vínculo con una persona ya comprometida.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Una situación o un ambiente profesional insostenible, necesidad de cambio. Despido, falta de trabajo y apoyos, estrés. Estudios llevados adelante a disgusto por falta de motivaciones.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Pérdidas, negocios desvanecidos a causa de un fraude, estrecheces económicas, necesidad de reducir al mínimo los gastos.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Un desmayo, un accidente, una intoxicación. Hundimiento físico, intervención quirúrgica, anestesia. En el plano psíquico, el más comprometido, toxicodependencia, depresión, ansiedad, impotencia. En el plano físico, tuberculosis, úlcera, poliomelitis, infecciones. Enfermedades del intestino, el riñón, la vejiga y los pies. Dolores articulares, reumatismos, retención hídrica, celulitis.
.
(♣) PERSONAS
Enemigos más o menos ocultos. Una persona demasiado soñadora, introvertida, inconstante, tímida. Un marginado, un toxicómano, un falso profeta, embaucador y fanático. Un cleptómano, una persona que sufre trastornos mentales.
.
.
.
TIEMPO
Sábado, final del invierno. Signos zodiacales de Libra y Piscis.
.
.
LUGARES
El agua, manantiales, arroyos, mar, piscinas, espacios brumosos y húmedos, arrozales, pantanos. Además, todos los lugares cerrados, místicos o tristes, como iglesias, conventos, prisiones, hospitales, clínicas y salas de concierto.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
Tiempos de realización: de cinco a seis meses, con efectos que pueden perdurar más.
.
.
.
Me gustaMe gusta
.
Un esqueleto cubierto con una armadura negra avanza montando un caballo blanco llevando un estandarte en el que hay una rosa de cinco pétalos que recuerda el símbolo esotérico de los Rosacruz. A pesar de que el caballero está desarmado, a su paso caen reyes prelados y hombres comunes. En el horizonte, entre dos torres, luce el sol de la inmortalidad. Waite, como otros esoteristas antes de él, se refería a esta carta como la muerte mística, es decir, de la conciencia, determinada por un rito de paso o una iluminación anterior.
……………………………………………..
.
3. El simbolismo general de la muerte aparece igualmente en el decimotercer arcano mayor del → Tarot, que no tiene nombre, como si el número tuviese sentido suficiente por si mismo o como si los autores de esta lámina hubiesen temido nombrarla. La cifra 13, efectivamente, cuya significación maléfica, constante en la edad media cristiana, aparece ya en la antigüedad, simboliza <<el curso cíclico de la actividad humana… el pasaje a otro estado, y en consecuencia a la muerte>> (ALLN, 358-360).
.
<<La Muerte -o el Guañador- expresa la evolución importante, el duelo, la transformación de los seres y las cosas, el cambio, la fatalidad ineluctable, y según O. Wirth, la desilusión o separación, el estoicismo o el desaliento y el pesimismo. Jean Vassel constata (en ‘Etudes Traditionnelles’, nº 278, septiembre 1949, p.282) que la Muerte constituye una cesura en la serie de imágenes taróticas y que seguidamente vienen los arcanos más elevados, de suerte que se puede hacer corresponder a los 12 primeros a los pequeños misterios y los siguientes a los grandes misterios, pues es manifiesto que las láminas que siguen tienen un carácter más celestial que las precedentes. Como el Juglar, la Muerte corresponde en astrología a la primera casa horoscópica>> (A. V.).
El → esqueleto armado de una → guadaña dibujado sobre esta lámina es suficientemente elocuente como para no tener necesidad de ser comentado. Enteramente color carne, y no oro, con un pie hundido en la tierra, tiene en la mano izquierda una guadaña mango amarillo y hoja roja, color de fuego y sangre. <<Quizá sea para avisarnos de que la muerte en cuestión no es la primera muerte individual, sino la destrucción que amenaza nuestra existencia espiritual si la iniciación no la salva de la aniquilación>> (RIJT, 214).
El suelo es negro; plantas azules y amarillas crecen bajo él; bajo el pie del esqueleto hay una cabeza de mujer; cerca de la punta de la lámina hay una cabeza de hombre coronada; tres manos, un pie, dos huesos están diseminados aquí y allá. <<Las cabezas conservan su expresión, como si hubiesen quedado vivas. La de la derecha lleva una corona real, símbolo de la realeza de la inteligencia y el querer, que no abdican al morir. Los rasgos del rostro de la izquierda no han perdido nada de su encanto femenino, pues las afecciones no mueren y el alma ama más allá de la tumba. Las manos que surgen de la tierra, prestas a la acción, anuncian que la Obra no puede quedar interrumpida y los pies… se ofrecen para hacer avanzar las ideas en marcha… ¡nada cesa, todo continúa! (WIRT, 190-191).
La muerte tiene, en efecto, varias significaciones. Liberadora de las penas y las preocupaciones, no es un fin en si misma; abre el acceso al reino del espíritu, a la vida verdadera: mors janua vitae (la muerte puerta de la vida). En sentido esotérico, simboliza el cambio profundo que sufre el hombre por efecto de la iniciación. El profano debe morir para renacer a la vida superior que confiere la iniciación. Si no muere en su estado de imperfección, se le veda todo progreso iniciático (WIRT, 188). Asimismo, en alquimia, el sujeto que ha de constituir la materia de la piedra filosofal, encerrado en un recipiente cerrado y privado de todo contacto exterior, debe morir y purificarse. Así la decimotercera lámina del Tarot simboliza la muerte en su sentido iniciático de renovación y renacimiento. Después del Ahorcado místico, completamente ofrecido y abandonado, que recupera fuerzas al contacto con la tierra, la muerte nos recuerda que debemos ir aún más lejos y que ella es la condición misma del progreso y de la vida. M.C.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
El arcano número, por la Escuela de Tarot Le Mat
.
.
Arcano decimotercero del Tarot. Esta imagen representa la conocida alegoría del esqueleto, pero aquí, contra lo acostumbrado, maneja la guadaña hacia el palo izquierdo. Los huesos no son grises, sino rosados. El suelo está sembrado de restos humanos, pero éstos, como en las leyendas y cuentos floklóricos, presentan los caracteres de lo vivo. Las cabezas incluso conservan su expresión. Las manos que emergen de la tierra parecen prestas a la acción. Todo en el arcano tiende a la ambivalencia, para remarcar que si la vida, en sí, como supieron Heráclito, los medievales y confirma la ciencia moderna, está íntimamente ligada a la muerte, también la muerte es el manantial de la vida, no sólo de la espiritual, sino de la resurrección de la materia. Es preciso resignarse a morir en una prisión oscura para renacer en la luz y la claridad. Igual que Saturno poda el árbol para que se rejuvenezca, Shiva transfoma los seres, destruyendo su forma sin aniquilar su fundamento. La muerte es, de otro lado, la suprema liberación. En sentido afirmativo este arcano simboliza la transformación de todas las cosas, la marcha de la evolución, la desmaterialización. En sentido negativo, melancolía, descomposición, final de algo determinado y por ello integrado en una duración. Todas las alegorías e imágenes de la muerte tienen el mismo sentido. La mitología griega la hacía hija de la noche y hermana del sueño. Horacio la representa con alas negras y una red con la que cazaba las víctimas, red idéntica a la de los dioses uránicos y a la del gladiador romano. La muerte se relaciona con el elemento tierra y con la gama de colores que va del negro al verde pasando por los matices terrosos. El estiércol está asociado a su simbolismo.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
.
Tras el temible y repulsivo aspecto de esta Clave yace un mundo de inspirador significado. En primer lugar, la escena no es un atardecer, como podría suponerse, sino un amanecer. La carta no representa el final, sino el significado real liberación de energía. De la Muerte que es cambio, movimiento, transformación. En realidad, la Muerte, es el portal hacia una vida superior. El poder representado por esta Clave es el que transforma nuestra conciencia y la libera de los obstáculos y limitaciones que actualmente impiden su libre expresión. El significado de esta Clave es profundo, al comprenderse que todo nuestro conocimiento de Vida descansa en su continuo movimiento y cambio, en la desintegración para la liberación de energía.
El esqueleto es la figura convencional de la Muerte. Su guadaña es de acero, refiriéndose al planeta Marte. Tiene la forma de una luna creciente, indicando una relación con la Clave 2 (la Sacerdotisa). El mango tiene la forma de una letra T para representar la letra Tau. Las tres manos, dos activas y una pasiva, representan trabajos. El pie cortado se refiere al final de la Edad de Piscis, así como el sol, levantándose, es una referencia al principio de la Edad Acuariana. La cabeza de hombre simboliza Sabiduría y la de la mujer Entendimiento. La rosa blanca es la misma que lleva el Loco en la Clave 0.
Clave
La Muerte
Número
13
Letra Hebrea
Nun
Significación
Pez
Color
Azul-verdoso
Nota
Sol
Guematría
50
Astrología
Escorpio
Alquimia
Ácueo
.
.
‘La Muerte’ – Carmen Vergara –
.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
Es el arcano de la transformación y del movimiento, el necesario abandono del pasado para acceder a un futuro lleno de promesas.
Lo que debía suceder ya ha sucedido, se ha tocado fondo y ahora ya no queda nada que temer. La única solución posible es el ascenso, la liberación, la revitalización que hay siempre detrás de cada muerte iniciática, a la que sigue el deseado despertar interior.
Ello no significa, naturalmente, que se trate de un movimiento indoloro: Ver cómo se derrumban las propias ilusiones, acabar con el pasado, romper vínculos, hábitos, situaciones, ahora convertidos en ramas secas, duele siempre un poco. Pero la evolución es imparable y los advenimientos tan ineluctables como, a la larga, provechosos. El inicio de una nueva época histórica o de un nuevo sistema político, de un nuevo amor o de una nueva ocupación está siempre necesariamente marcado por un momento de crisis. Nuevos deseos, nuevas necesidades implican una transformación radical, una evolución quizá inesperada; en suma, un salto cuantitativo, frente al cual uno puede sentirse poco preparado.
Nuevos proyectos, nuevas ideas, nuevas circunstancias, nueva vida, naturalmente con su precio, que que pagar: todo sigue la lógica del tránsito y del renacimiento y, si se ha producido una derrota, debe aceptarse por la útil lección que lleva consigo. Incluso el obstáculo más fuerte podrá vencerse luchando con método y paciencia. Cualquier melancolía está destinada a disolverse pronto, porque algo seguro y consolidado espera al consultante. Sin contar que por su parte él tienen óptimas capacidades de juicio y discernimiento que le permitirán prever los obstáculos y dominar los acontecimientos. Incluso los proyectos que consideraba irrealizables hallarán inesperadas posibilidades de aplicación.
El arcano alude a todo lo que deriva del pasado: las enseñanzas, los secretos, las herencias materiales y morales, el atavismo. Además, relacionándose simbólicamente con la transformación que se produce en la tumba o en el templo iniciático y, por tanto, con la noche, la oscuridad y el misterio, atrae la noche, los secretos, la sabiduría, las influencias de los difuntos. Serpientes, reptiles, escorpiones, setas venenosas o alucinógenos.
Cabe destacar que el arcano invertido, señalando que el declive ha llegado a su término, invierte también su sentido negativo.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Se impone un cambio drástico dentro de la pareja, en el sentido de una acción fuerte, una aclaración reequilibradora o, cuando esta ya no sea posible, de una ruptura, dolorosa pero beneficiosa para la evolución individual. Una fase de soledad temporal que precede a nuevas relaciones o un cambio de compañero. Una relación se transforma positivamente tras una separación temporal, muy útil para autoanalizarse.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Un cambio de residencia o empleo, una empresa llevada a cabo después de superar una serie de obstáculos. Profesiones relacionadas con inconsciente, con todo que es oculto e inquietante: psiquiatría, psicoanálisis, criminología, sexología, física nuclear, radiología, química y ocultismo.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Una herencia inesperada, innovaciones en la gestión del capital, un error que permite volver a empezar de cero con buen pie.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Un accidente milagrosamente conjurado, recuperación de la salud tras una intervención. Disfunciones y enfermedades relacionadas con la sexualidad, el esperma, las hormonas, las cicatrices, los glóbulos blancos. Defensas orgánicas activadas.
.
(♣) PERSONAS
Un solitario, una persona que vuelve a formarse una existencia tras un enorme dolor. Un investigador, un mago, un astrólogo, un médium, un radiestesista, un ginecólogo, hombre o mujer.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
Cerca de arcanos problemáticos, sobre todo cuando se presenta derecha, el sentido más negativo de esta carta, el cambio preconizado de miedo y se vive muy mal, con una amplísima gama de sentimientos negativos, del disgusto a la desesperación, de la melancolía a la angustia, del desaliento al victimismo. Tras una derrota, un retraso, un obstáculo, un fracaso por razones de fuerza mayor, el programa exige ser revisado rápidamente. Lentitud, inmovilismo, incapacidad de adaptación, actitudes negativas o, en cualquier caso, inadecuadas para la situación, pasividad frente al destino. Todo ello agravado por la falta de autoestima, el pesimismo, el apego masoquista a los hábitos, y la carencia de recursos y apoyos. Cuando además las cartas cercanas, lo confirman, puede ser indicio de muerte, de una separación, de una pérdida, de un dolor, del final y del alejamiento de lo que estaba destinado a caer espontáneamente. Y también: desgaste, alteración, envejecimiento, ruina. El consultante se halla ante una verdad dura de aceptar, un alto precio que pagar, una difícil decisión en la que no puede equivocarse. En el plano individual y político: violencia, rebelión, acciones secretas y perversas.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Ruptura súbita de una relación, de una amistad, de un matrimonio. Separación definitiva de la pareja.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Despido, interrupción forzosa de una relación laboral, un éxito anulado por un acontecimiento imprevisto, o también un trabajo seguro que implica un duro precio que pagar. Un fracaso escolar, un cambio de dirección en los estudios.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Pérdida de rente y reputación. Hundimiento de una empresa económica. Negocios malogrados.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Una enfermedad particularmente grave, cuyo resultado determinarán las cartas cercanas: en combinaciones fuertemente negativas: depresión, alteración psíquica, mal incurable, suicidio, muerte. En los casos más leves: accidente, parálisis, impotencia. Nervios debilitados, mala salud, fracturas, heridas, intoxicaciones. Enfermedades de los genitales y el recto.
.
(♣) PERSONAS
Un asesino, un suicida, un maníaco, una persona gravemente deprimida.
.
.
.
TIEMPO
La primera parte del otoño y del invierno; martes y sábado. Signos zodiacales de Escorpio y Capricornio. Un año que debe transcurrir.
.
.
LUGARES
Cementerios, mausoleos, criptas, cavernas.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
Plazos de realización bastante rápidos, tres o cuatro semanas, con efecto duradero.
.
.
.
.
.
Me gustaMe gusta
.
……………………………………………..
.
Con el decimocuarto arcano mayor del → Tarot, cuyo origen es la → Fuerza (XI) y cuyo complemento es la Justicia (VIII), estamos en presencia de la cuarta virtud cardinal. Existen diversas interpretaciones de ella. << la templanza o las Dos Urnas, o el Genio solar, expresa la involución (Enel); y la retribución (Jolivet-Castelot); el freno, la parada (M. Poisont); el arreglo oportuno o no (J.R. Bost); la acción, el esfuerzo, el uso de las oportunidades, la dirección, los procesos desfavorables, la hostilidad de las fuerzas tradicionales (Fr. Holt-Wheeler); la serenidad, el carácter complaciente, la filosofía práctica, la flexibilidad que se sabe plegar a las circunstancias o la indiferencia, la falta de personalidad, la tendencia a dejarse llevar por la corriente de las cosas y la sumisión a la moda y a los prejuicios (O. Wirth). Corresponde en astrología a la II casa horoscópica, siendo este arcano en cierta forma el complemento de la Gran Sacerdotisa>> (A. V.)
.
Pero es importante observar atentamente la lámina. Se trata de una mujer de cabellos → azules, vestida con una larga falda medio azul medio → roja, con un corpillo azul, de cuello y cinturón amarillos, mangas rojas y con alas color carne. Está sobre un suelo amarillo, en donde crecen plantas verdes. Tiene en la mano izquierda un pote azul: vierte su blanco líquido en el pote rojo que sostiene más abajo con su mano derecha. <<Uno estaría tentado de ver en este gesto una alusión a la destilación, a la purificación, a la evolución de la materia>> (RIJT, 214), pues esta lámina se considera generalmente el símbolo de la alquimia. <<El sujeto muerto y pútrido, como nos lo ha recordado el arcano treceavo, está sometido a la ablución; ésta lo hace pasar del negro al gris, y por fin al blanco, que indica la consecución de la primera parte de la gran obra>> (WIRT, 196). Es la entrada del espíritu en la materia, el símbolo de todas las transfusiones espirituales. El genio alado realiza y encarna en el plano material las obras de la Justicia, pero no crea nada por si mismo. La Templanza se contenta con trasvasar, de un recipiente a otro, un líquido ondulante que permanece invariable, sin que nunca se pierda una gota. Sólo la envoltura exterior, el vaso, cambia de forma y color. ¿No es, como lo hemos señalado a propósito de la → serpiente, el símbolo del <<dogma de la reencarnación o de la transmigración de las almas? Basta con recordar que en griego clásico el acto de verter de un vaso a otro se toma como sinónimo de la metempsicosis>> (RIJT, 249). Así, entre la Muerte (XIII) y el Diablo (XV), la Templanza alada nos recuerda la gran ley de la perpetua circulación de los fluidos de la vida en el plano cósmico, y en el plano psicológico la necesidad del difícil equilibrio interior que debemos mantener entre los dos polos de nuestro ser, hecho mitad de rojo y mitad de azul, de tierra y de cielo. Si el líquido que se vierte de una a otra vasija tiene ondulaciones que no tienen nada que ver con las leyes físicas, es porque la → serpiente es aquí, una vez más, el símbolo del paso indefinidamente recomenzado de un mundo a otro. M.C.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
Arcano decimocuarto del Tarot. Muestra la imagen de un ser alado, con túnica roja y manto azul verde por dentro, el cual vierte agua de una vasija de plata en otra de oro. De por sí, ya el personaje hermafrodítico o ginandro, es favorable, puesto que expresa la coniunctio oppositorum. Su acción expresa la transformación que experimenta el agua (aquí se refiere al agua del <<océano superior>> o fluido vital), al pasar del orden lunar (plata) al solar (oro), es decir, del mundo de las formas cambiantes y del sentimiento, al de las formas fijas y de la razón. La virtud de la templanza se expresa, pues, como el resultado de una constante labor de metamorfosis espiritual, por la cual el excedente pasional es sublimado en potencial psíquico y creador. El genio que personifica la virtud es alado para ratificar el sentido de su acción y, astrológicamente, corresponde a Acuario, el cual puede relacionarse con Indra, señor de la purificación en la doctrina hindú. El genio de la Templanza lleva en la frente el emblema del Sol, es decir, un círculo con un punto central. Esta alegoría significa discernimiento. En sentido positivo, el arcano se asocia a las ideas de la vida universal, movimiento incesante de circulación a través de las formaciones, regeneración, purificación.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
El ángel te la Templanza según la Escuela Le Mat
.
.
.
.
A esta Clave se le atribuye la Inteligencia de Prueba o Experiencia. Se refiere a la prueba que todo aspirante debe afrontar antes de alcanzar las alturas de la Iniciación. Su objetivo es determinar su temperamento, o fuerza. Así se puede ver que la Temperancia se refiere al acto de temperar, o de efectuar una mezcla apropiadamente balanceada. Hace referencia clara al equilibrio, porque el Iniciado debe estar perfectamente equilibrado en relación con todos sus vehículos. Porque escoge invariablemente el sendero medio entre los dos cursos extremos de acción nunca llega a los extremos ya que ha dominado el par de opuestos, .
El arco iris representa la diferenciación de la luz en colores por medio del agua. El Ángel es andrógino y representa al Yo Superior. Lleva el símbolo de la energía solar sobre su frente. La estrella de siete puntas sobre su pecho representa los trabajos del hombre, porque la figura de siete lados no se puede dibujar geométricamente, sino que requiere la ayuda de herramientas de medición. El fuego de la antorcha cae sobre el águila, símbolo del agua y el agua del jarro cae sobre un león, símbolo del fuego. Así vemos la representación de la unión de las fuerzas opuestas, en direcciones opuestas. Los dos picos de las montañas son la Sabiduría y el Entendimiento y la corona sobre ellas representa la Voluntad Primaria.
Clave
La Temperancia
Número
14
Letra Hebrea
Samekh
Significación
Apoyo
Color
Azul
Nota
Sol #
Guematría
60
Astrología
Sagitario
Alquimia
Ígneo
.
.
Me gustaMe gusta
.
……………………………………………..
.
1. <<El mito del diablo se avecina a los mitos → del dragón, de la → serpiente, del guardián del umbral (→ monstruo) y al simbolismo del cerrojo, de la gacheta, del pestillo. Pasar la gacheta del pestillo es ser maldito o sagrado, víctima del diablo o elegido de Dios. Es la caída o la ascensión. A la idea de Dios está asociada una idea de abertura del centro cerrado, de gracia, de luz, de revelación>> (VIRI, 791)
El diablo simboliza todas las fuerzas que turban, obscurecen y debilitan la conciencia y determinan su regreso hacia lo indeterminado y ambivalente: centro de noche, por oposición a Dios, centro de luz. El uno arde en un mundo subterráneo, el otro brilla en el cielo.
.
2. El maligno es el símbolo de lo malvado. Vístase de gran señor o gesticule sobre los capiteles de las catedrales, tenga cabeza de boque o de camello, los pies ahorquillados, cuernos, pelo por todo el cuerpo, poco importan las figuras, el no anda escaso nunca de apariencias, pero es siempre el Tentador y el Verdugo. Su reducción a la forma de una bestia manifiesta simbólicamente la caída del espíritu. El cometido del diablo se limita a desposeer al hombre de la gracia de Dios para someterlo a su propio dominio. Es el ángel caído con las alas cortadas, que quiere romper las alas de todo creador. Es la síntesis de las fuerzas desintegrantes de la personalidad. El papel de Cristo, al contrario, es el de arrancar al género humano del poder del diablo por el misterio de la cruz. La cruz de Cristo libera a los hombres, es decir vuelve a poner entre sus manos, con la gracia de Dios, la libre disposición de sí mismo, arrebatada por la tiranía diabólica.
.
3. En el Japón, los espíritus diabólicos (tengu) se representan en forma de trasgos de las montañas, entarascados con largas narices o picos de rapaces. Los orgullosos y los jactanciosos tienen a si mismo fama de tener largas narices y se se dice que son unos tengu.
.
4. Entre la → Templanza y la → Torre herida por el rayo, el decimoquinto arcano mayor del Tarot invita a reflexionar sobre el diablo. <<Expresa la combinación de las fuerzas y de los cuatro elementos de la naturaleza (agua, tierra, aire, fuego) en cuyo seno se desarrolla la existencia del hombre; el deseo de saciar sus pasiones a cualquier precio, la turbación, la sobreexcitación, el empleo de medios ilícitos, la debilidad que hace sitio a las influencias molestas (O. Wirth). Corresponde en astrología a la III casa horoscópica; este arcano representa en cierto modo el reverso de la Emperatriz. En lugar del dominio de las fuerzas bien ordenadas, el diablo representa una regresión hacia el desorden, la división y la disolución, no solamente en el plano psíquico, sino también en los niveles moral y metafísico>>. (A. V.)
Erguido medio desnudo sobre una bola color carne, que se hunde hasta la mitad en un zócalo o en un yunque rojo de seis capas superpuestas, el diablo, cuyo hermafroditismo se ha señalado abundantemente, tiene alas azules, semejantes a las de un murciélago; sus calzas azules están sujetas a la cintura por un cinturón rojo en forma de creciente bajo el ombligo; sus pies y sus manos tienen garras como patas de mono. La mano derecha está levantada; la izquierda, dirigida hacia el suelo, sostiene una espada blanca y desnuda y debemos advertir que su gesto es inverso del que efectúa el → Prestidigitador (el Mago) en busca de la Verdad. Sobre la cabeza lleva un extraño tocado amarillo hecho de medias lunas puestas frente a frente y de una cornamenta de ciervo con cinco pitones. A su pedestal están atados, por un cordón que pasa a través de un anillo fijo en el zócalo y va a anudarse en torno a su cuello, dos diablillos simétricos, enteramente desnudos, uno macho y otro hembra (a menos que ellos también sean andróginos), provistos cada uno de una larga cola que toca el suelo, con los pies en forma de garra, las manos escondidas detrás de la espalda, la cabeza cubierta por un birrete rojo del que parten dos cornamentas de ciervos negros y dos soflamas o cuernos. El suelo es amarillo veteado de negro en su parte superior, pero bajo los pies de sendos diablillos el suelo es negro como aquel por donde la → Muerte (arcano XIII) pasa su guadaña.
Todo aquí evoca el dominio del infierno, donde el hombre y el animal ya no están diferenciados. El diablo reina sobre las fuerzas ocultas y su parodia de Dios, <<el mono de Dios>>, está allí para advertir de los peligros que corre quien quiere utilizar estas fuerzas por cuenta propia desviándolas de su fin.
<<El que aspire al saber escondido, al poder oculto, debe permanecer en equilibrio como el Prestidigitador, o mantener en jaque las tendencias opuestas del Abismo, como el héroe sobre su carro, adquirir la paz interior como el eremita, o difundir a la manera altruista del Ahorcado, vencedor de sus propios deseos, los beneficios de la ciencia, de lo contrario es víctima de las corrientes fluidas o desordenadas que ha evocado o proyectado, pero que no ha sabido dominar. Ante lo oculto, es preciso renunciar o dominar, o resignarse a servir. Vencedor o vencido, uno no trata de igual a igual con las fuerzas de la Nada>> (RIJT, 250). Pero ellas resultan indispensables para el equilibrio mismo de la naturaleza: sólo Lucifer, portador de luz, puede convertirse en Príncipe de las Tinieblas, y cuando las láminas del Tarot están dispuestas en dos hileras, el octavo arcano domina el quinceavo, <<número impar y triangular, agente dinámico y creador>> (ALLN, 362), para recordar que el propio diablo está sometido a la ley universal de la Justicia.
En el plano psicológico el diablo muestra la esclavitud que aguarda al que permanece ciegamente sometido al instinto, pero señala al mismo tiempo su importancia fundamental: sin instinto no hay florecimiento humano completo y, para poder superar la caída de la → Torre herida por el rayo (lámina 16), es preciso haber sido capaz de asumir sus fuerzas temibles de una manera dinámica. M.C.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
El Diablo por la escuela de Tarot Le Mat
.
.
DEMONIO
1. En el pensamiento griego los demonios son seres divinos o semejantes a los dioses con un cierto poder. El demonio de alguien se identifica también con la voluntad divina y, en consecuencia, con el destino del hombre. Luego, la palabra ha pasado a designar a dioses inferiores y por fin a espíritus malos.
Según otra línea de interpretación, los demonios son almas de los difuntos, genios favorables o temibles, intermediarios entre los dioses inmortales y los hombres vivientes, pero mortales. Un genio está ligado a cada hombre y desempeña el papel del consejero secreto, actuando por intuiciones repentinas más que por razonamientos. Es como su inspiración interior.
El demonio simboliza una iluminación superior a las normas habituales, que permite ver más lejos y con más seguridad, de un modo irreductible a los argumentos. Autoriza incluso a violar las reglas de la razón, en nombre de una luz transcendente que es no sólo del orden del conocimiento, sino también del orden del destino.
2. Para muchos pueblos primitivos, a diferencia del demonio interior que es como el símbolo de un lazo particular del hombre con una conciencia superior, y que desempeña a veces el papel de ángel de la guarda, los demonios son seres distintos e innumerables, que se arremolinan por todas partes para lo mejor y para lo peor. Para pueblos como por ejemplo el indonesio: <<el universo está poblado de seres visibles e invisibles: plantas animadas, espíritus de animales que se convierten en humanos o humanos convertidos en animales, demonios que ocupan las siete profundidades del mundo subterráneo, dioses y ninfas que ocupan los siete cielos superpuestos, pudiéndose reunir todos ellos a través de los siete niveles del mundo de los hombres y hasta en el hombre, microcosmos en el macrocosmos, confundidos todos también en una unidad móvil y polimorfa>> (SOUD, 403-404).
3. Para la demonología cristiana, según el pseudo Dionisio Areopagita, los demonios son <<ángeles que han traicionado su naturaleza>>, pero que no son malos, no procederían del Bien, no contarían con el rango de seres y en primer lugar, ¿cómo se habrían separado de los ángeles buenos si su naturaleza hubiera sido mala desde toda eternidad? … La raza de los demonios no es por ende mala en cuanto se conforma a su naturaleza sino más en cuanto no se conforma a ella (PSEO, 118-119)
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
A esta Clave de grotesco y terrible aspecto se le atribuye la risa, la alegría. El Demonio es ese horrible carácter del dogmatismo esotérico que es tan ridículo para la persona iluminada. Pero profundizando aún más, esta figura representa la ilusión de la apariencia externa. La Clave 15 es el opuesto de la Clave 6 (el Enamorado), de ahí que muestra lo que nos sucede cuando fracasamos en el uso de nuestra facultad de Discriminación. Los antiguos declaran que el demonio es Dios invertido. Esto se refiere al concepto de la materia como opuesta al Espíritu, aunque la verdad es que ambos son aspectos de la COSA UNA, como está simbolizado gráficamente por los triángulos negro y blanco entrelazados, tan familiares a todo estudiante de ocultismo.
El fondo negro es un símbolo de oscuridad e ignorancia. El pentagrama invertido, sobre la frente del demonio, simboliza inversión mental, porque es el símbolo del Hombre en posición inversa, así que es símbolo de falsedad y error. El símbolo en el ombligo del demonio es el de Mercurio. El pedestal sobre el cual se sienta es medio cubo, indicando un entendimiento imperfecto del mundo físico, el cual se representa por el cubo. Las dos figuras son personificaciones de las mentes conscientes y subconscientes, sus cuernos y cascos indican que el error bestializa la conciencia humana. La cadena que nos ata al bloque del error representa Cautiverio, que es atribuido a la Clave 15.
Clave
El Diablo
Número
15
Letra Hebrea
Ayin
Significación
Ojo
Color
Azul-violeta
Nota
La
Guematría
70
Astrología
Capricornio
Alquimia
Térreo
.
.
.
‘El Diablo’ – Carmen Vergara –
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
Aunque desde un punto de vista patriarcal, el arcano –menos radical invertido que derecho porque la inversión atenúa sus negativos significados- demuestra que el diablo no es tan negativo como parece. En efecto, es la carta de la energía psíquica, del magnetismo, de los poderes mágicos e hipnóticos, que permiten influir en los demás y vencer al destino.
El consultante explota en su beneficio la atracción que es consciente de ejercer en los más débiles, sacando de las fuerzas oscuras de la psique la elocuencia y el carisma, así como los poderes telepáticos y ocultos. Entonces, con la complicidad de lo sobrenatural, todo parece hacerse posible: acontecimientos inesperados y misteriosos, bruscos cambios de la situación, imprevistos que atrapar al vuelo. Aunque las fuerzas del adversario parezcan conspirar contra los proyectos, cuanto más se atreva y más fuerte sea el riesgo, mejor irán las cosas. En efecto, cuando el Diablo sale en el juego, no es momento de extenderse en valoraciones de tipo moral. Un brillante éxito, una meta irreversible, de la que incluso el consultante podría incluso arrepentirse en el futuro, podrá ser aferrado incluso con métodos no demasiado ortodoxos, con la condición de que un fortísimo deseo, largamente cultivado, y una voluntad de hierro actúen como propulsores. Se tratará en cualquier caso de un momento verdaderamente importante en la vida, vivido con gran participación, pasionalidad y auténticos golpes de genio. Ello le permitirá vencer obstáculos considerados invencibles que se han vuelto sofocantes. El arma vencedora es la temeridad, la audacia, el gusto por desafiar el destino y el desprecio del peligro, siempre presente en este arcano.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Encuentros nuevos y emocionantes, relacionas extraconyugales muy intensas pero basadas únicamente en el placer. Fascinación, pasión, atracción fortísima, sexualidad intensa fuera de los esquemas comunes. Puede obtenerse una conquista amorosa gracias al dinero o al prestigio más que al afecto. No debe exclurise liberación de un vínculo ya indeseado que el consultante no tenía valor para romper.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Voluntad indómita, idoneidad para hacer carrera, capacidades universalmente conocidas. Un gran éxito obtenido en el ámbito financiero, quirúrgico o militar.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Adelante con todo lo que hace referencia a inversiones, negocios y dinero, siempre utilizado como instrumento de poder y conquista. Esfuerzos dirigidos a alcanzar el bienestar material, un considerable aumento de sueldo, éxito. Riqueza, lujo, con una pizca de exageración y codicia
.
(♦) PLANO FÍSICO
Plena forma física, energía sexual incluso desbordante, protección frente a la enfermedad. Longevidad, un buen parto, un útil recurso a la cirugía.
.
(♣) PERSONAS
Un individuo enérgico y magnético, dotado de carisma o de poderes mágicos, un mago, un brujo, un aventurero, un amante fogoso. O en el plano profesional, un industrial, un cirujano, un dentista, un ginecólogo, un herrero, un militar, un carnicero, un cronista de sucesos.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
La situación actual, cargada de negatividad, peligros y cambios ajenos a la voluntad del consultante, tiene sus raíces en decisiones y actitudes del pasado.
También en este caso, el mal actúa de dos maneras distintas. Por defecto, nos encontramos con debilidad, carencias energéticas, inconstancia, discontinuidad, pereza, dependencia de los demás, miedo a las responsabilidades y a lo desconocido. Mientras que por exceso tenemos una acumulación de fuerzas demasiado potentes para no ser destructivas. Es el triunfo del mal, la fatalidad domina los acontecimientos y trastorna, como un río cuando crece, la existencia hasta ahora tranquila del consultante.
Anuncia perturbaciones, devastaciones, una auténtica inversión de la situación, excesos, desequilibrios, absoluta falta de reglas, sobre todo en el campo sexual, donde reina la perversión. Grandes obstáculos obstruyen el camino en un periodo particularmente negro, lleno de desgracias, peligros y complicaciones de todo tipo. Malas acciones, influencias negativas ejercidas en los demás, abuso de confianza y de poder, fraudes, daños, intrigas, mentiras en perjuicio de los más débiles y desprovistos.
El consultante, carente de principios y presa de la ambición, del egoísmo y de la codicia, no siente escrúpulos al sostener sus propios intereses contra todos, con espíritu tiránico y soberbio. A la orden del día están, en este caso, las contradicciones, las tensiones, las disputas y las venganzas llevadas a cabo con furor destructivo.
Sin embargo, la mayoría de las veces este instinto de destrucción se dirige únicamente contra uno mismo, por rebeldía, masoquismo e instancias autopunitivas. Entonces el consultante o la persona para la cual se hace el juego cae presa de vicios y tentaciones peligrosas -los juegos de azar, el alcohol, la droga- que son causa de ruina.
No debe subestimarse el riesgo de caídas fisicas y morales, traumas, represión, regresión psíquica, involución del destino. Un error irreversible, un paso en falso del que inevitablemente deberemos arrepentirnos. Y, además, dada la falta de control de las energías mentales, hay una tendencia a las prácticas de magia negra, la brujería y las maldiciones. En el plano social, el arcano del Diablo, corresponde a la rebelión, a la insurrección, a la lucha abierta y fanática, a los atentados terroristas, a los enfrentamientos armados; o en el sentido opuesto, a la subordinación a un tirano, a la explotación, a las persecuciones masivas. Y también se asocia con la contaminación, los venenos, los contagios y los virus.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Un amor venal, traiciones, mentiras, aventuras extraconyugales acompañadas de unos paradójicos celos con respecto a la pareja. Un embarazo indeseado, causa de desacuerdo. Abuso de poder, sadomasoquismo, separación definitiva.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Críticas despiadadas, fracaso, enemistad en el ambiente profesional, competencia desenfrenada con colegas y compañeros de estudios. Apoyos prometidos que nunca llegan.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Estafas, fraudes, propuestas dudosas, préstamos arriesgados, especulaciones aventuradas o poco claras. Usura, socios poco honrados.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Recrudecimiento y complicación de una enfermedad. Una alimentación incorrecta y la incapacidad de autoregularse se convierten en causa de malestares, intoxicaciones y erupciones cutáneas. Accidentes, virus, droga, venenos, alergias por contaminación. Bloqueos energéticos peligrosos, desequilibrios nerviosos, tensión, agotamiento, manías persecutorias. Dificultades de tipo sexual y hormonal, impotencia, aborto, embarazo difícil, envejecimiento precoz. Enfermedades renales, genitales, hepáticas y del estómago, la nariz, la cabeza y los músculos; fiebres, inflamaciones, quemaduras, heridas. Anemia, obesidad, tumores.
.
(♣) PERSONAS
Un enemigo, un tirano, un personaje hostil, violento, egoísta y sin escrúpulos; un socio poco honrado, un adversario, un seductor atrayente pero negativo para la consultante. Un ser querido que ha emprendido un camino equivocado.
.
.
.
TIEMPO
Otoño; martes. Signos zodiacales de Escorpio y Capricornio.
.
.
LUGARES
Quirófanos, fundiciones, mataderos, arsenales. Trincheras, campos de batalla.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
Actúa en dos meses o tres, pero sigue influyendo durante cinco o seis.
.
.
.
.
.
y del refranero popular recuerda: <<DINERO LLAMA A DINERO>>
.
Me gustaMe gusta
.
……………………………………………..
.
La Torre herida por el rayo -llamada Maison-Dieu en el Tarot de Marsella- es el decimosexto arcano mayor del Tarot: <<expresa las catástrofes y desgracias, el desmoronamiento y la ruina o, en la posición fasta, según O. Wirth, el alumbramiento, la crisis saludable, el temor que nos aparta de las empresas temerarias y el beneficio sacado de los errores ajenos. Por ser una suerte de complemento negro del Emperador, este arcano corresponde en astrología a la cuarta casa horoscópica>> (A. V.).
.
Dos personajes con cabellos, mangas, faldones y calzones → azules, mientras que el resto del cuerpo está vestido de → rojo, caen de una → torre hendida por el rayo celeste con las manos tendidas hacia un suelo amarillo y ondulado, sobre el cual crecen seis plantas de tres, cuatro o cinco hojas verdes, así se representa la <<Casa de Dios>>. La torre rectangular está construida en piedra color carne; en su tercio superior se abren dos ventanas redondeadas coronadas por una tercera casi dos veces más alta y situada en medio; estas tres ventanas, en las cuales ciertos comentaristas han querido ver el símbolo de la Trinidad, son azules y están rayadas de negro. El último piso de la torre se termina con cuatro almenas amarillas, también rayadas de negro, y se inclina hacia la izquierda, a punto de caerse, separado de la propia torre por el rayo de volutas amarillas y puntas rojas que tiene un aspecto triunfante de penacho. Circundadas todas de negro, once bolas azules, trece rojas y trece blancas se destacan sobre fondo blanco a cada lado de la torre y figuran <<el influjo de lo alto>> (RIJT, 174) o <<las energías acumuladas por la vida>> (WIRTH, 213).
La torre es el primer edificio que aparece en la serie de láminas del Tarot, pero su color carne revela el carácter humano: los hombres caen de la torre , pero no se matan en la caída. Únicamente la corona de la torre está separada de la base; no es la construcción misma la que está condenada, es su altura excesiva, su corona defensiva y pretenciosa; no es el hombre quien está condenado, es su orgullo. El rayo es la manifestación divina que lo obliga a tomar conciencia, a volver a encontrar la medida. <<Nada de más>>, decían los griegos y André Virel escribe: <<En el arcano XVI del Tarot la abertura de la corona (cabeza, centro) de la torre por el rayo recuerda el mito grecolatino que simbolizaba la toma de conciencia verdadera: la abertura con el hacha de Vulcano de la frente de Júpiter. La abertura de la cabeza humana o la abertura de la corona de la torre es la abertura del cielo, el punto de partida de la creación psíquica>> (VIRI, 80), ¿No es Minerva, efectivamente, diosa de la sabiduría y de la razón, quién sale totalmente armada de la cabeza de Jupiter? M. C.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
La Torre por la Escuela de Tarot Le Mat
.
.
Arcano decimosexto del Tarot . La imagen alegórica representa una torre semiderruida por un rayo que cae sobre ella en la parte superior (cabeza). Esta torre debe identificarse con la primera de las columnas Jakin y Bohaz, es decir, la que corresponde al poder y a la vida individuales. Los ladrillos de la torre son de color de carne para ratificar que se trata de una construcción viviente, imagen del ser humano. Dos personajes caen heridos por los materiales que se desprenden de la torre; el primero es un rey; el segundo es el arquitecto de la torre. El sentido maléfico de este arcano se relaciona con Escorpión. Expresa el peligro a que conduce todo exceso de seguridad en si mismo y su consecuencia, el orgullo en relación con la torre de Babel. Megalomanía, persecución de quimeras y estrecho dogmatismo son los contextos del símbolo indicado.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
A esta Clave se le atribuye el estado de desarrollo espiritual llamado Despertar, porque representa el relámpago de visión clara que revela al investigador la verdadera naturaleza del ser y que ha estado previamente oculto para él a causa del cautiverio de su conciencia. La Torre es la estructura del error y de la ignorancia y la cual es destruida por el rayo de la Comprensión Espiritual, que emana del sol central de la Verdad, o del Ser Puro. La corona, que es derribada de la cima de la torre, es la fuerza de voluntad. Pero esta es una falsa corona, porque representa la voluntad personal, que en realidad no tiene existencia. El conocimiento correcto empieza con el resplandor de la comprensión que nos revela la verdadera naturaleza de la Voluntad, como está simbolizada en la Clave 9. He aquí que lo realmente destruido es el error de que existe una personalidad separada, ilusión que es la causa de toda limitación y sufrimiento humano.
Las dos figuras que caen son las dos modalidades de la conciencia personal, generalmente llamadas autoconciencia y subconciencia. El relámpago de la Superconciencia torna todas nuestras concepciones de conciencia personal al revés y por último destruye todos estos falsos conceptos. Los 22 Yods representan las 22 modalidades de conciencia simbolizadas por las 22 Claves del TAROT
Clave
La Torre
Número
16
Letra Hebrea
Peh
Significación
Boca
Color
Rojo
Nota
Do
Guematría
80
Astrología
Marte
Alquimia
Hierro
.
.
La Torre – Carmen Vergara –
.
.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
Más que una caída, puede tratarse simplemente de una advertencia, una señal de peligro que no debe subestimarse: <<No desafíe al destino>>, parece advertir el arcano, porque la suerte no está de su parte. Si el consultante, basándose en sus propias certezas, sigue durmiéndose en los laureles y se niega a moverse en una dirección evolutiva, el momento de la caída no está lejos. Pero cuando esta ya se ha producido y él está atravesando uno de los peores momentos de la existencia, la Torre se le aparece como una reconfortante señal de <<parada>>. Ya ha alcanzado el punto de ruptura, el fondo del abismo más allá del cual las cosas sólo pueden volver a ascender e invertir la polaridad negativa en positiva. Puede tratarse, por tanto, de un conflicto doloroso pero necesario, un cambio drástico y súbito, una perturbación fecunda de un futuro nuevo orden, un resultado negativo que permite volver a partir hacia una mejor dirección. Para salir de una situación crítica, ya insostenible, sólo falta destruir el equilibrio estancado, y aceptar el cambio, en cualquier ámbito existencial en que resulte necesario, o incluso en todos, si hace falta: afectos, profesión, residencia, estilo de vida en general.
.
De la Torre y del árbol del olvido…
.
Vayan como vayan las cosas, todo lo que es injusto, limitante y confuso en la vida del consultante está a punto de llegar a su fin. Es el momento de rendir cuentas, la meta más allá de la cual se presentará el balance.
Pero si la presunción es excesiva y las metas demasiado ambiciosas, queda aún una fracción de segundo para hacer autocrítica y volver atrás. Más vale medirse con la realidad y reconsiderar, con saludable sentido común, las pretensiones absurdas, evitando abandonarse a la estéril imaginación o a ideales imposibles. La rigidez y el orgullo serán castigados por los acontecimientos, pero el castigo resultará fértil en valiosas enseñanzas para el futuro. Algunas veces, cerca de arcanos altamente positivos, la Torre, si sale invertida, señala simplemente un temor injustificado de un mal sólo aparente, un problema inexistente, un peligro imaginario. La personalidad del consultante, en absoluto equilibrada, puede, en efecto, excederse tanto en presunción e hipervaloración de las propias capacidades, por defecto, en inseguridad, timidez y tendencia a la duda. De cualquier forma, en ambos casos el choque con la realidad, activando insospechados mecanismos de purificación y renovación, resultará sumamente provechoso.
Como siempre, ir contra corriente, en la dirección opuesta a la opinión común y a la tradición, puede costarle mucho esfuerzo. Las ideas del consultante, en si mismo excelentes, se resienten de la hostilidad del ambiente. Señala siempre acontecimientos inesperados que aparecen como rayos en cielo sereno, en la vida del consultante.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Lo inesperado borra lo que ya existe y pone en marcha lo que todavía no existe. Puede tratarse de un flechazo para quien está solo, de una crisis de pareja portadora de aclaraciones para quien está emparejado, o de una ruptura dolorosa pero fructífera cuando la relación ha llegado al final y ya no satisface a ninguno de los dos miembros de la pareja.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
De un fracaso, que permite valorar mejor las propias posibilidades, puede nacer algo nuevo y positivo. Un cambio de opinión y de trabajo, becas, ayudas económicas consistentes. Especialización en el campo de la arqueología, arquitectura, comercio de antigüedades.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Una empresa un poco corta de activos pero sustancialmente sana. Urge un cambio en la política empresarial. Evitar empresas comerciales demasiado aventuradas.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Aunque no existen graves problemas en este momento, es aconsejable centrar los esfuerzos en la prevención. Cuidado con las caídas y los accidentes debidos a un exceso de imprudencia.
.
(♣) PERSONAS
Un capitalista, un rebelde, una persona que irrumpirá en la existencia del consultante determinando en ella importantes cambios.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
La Torre, cuando aparece invertida, pierde una parte de sus significados más negativos, mientras que derecha los refuerza hasta el punto de resultar, sin duda alguna, la carta más peligrosa del juego. Sus pronósticos, muy dolorosos y siempre difíciles de aceptar, se despliegan en una gama de matices, todos igualmente alarmistas: lo irreparable, el fin, el desmoronamiento de una relación o de un proyecto imputable a un error del consultante. En este punto, son inevitables las desilusiones, las heridas morales y los hundimientos emotivos.
Puede señalar un estado de debilidad generalizada, una destrucción lenta e inexorable o, en línea con el hundimiento físico de la piedra, una caída, un repentino choque, un atroz fracaso.
En el plano sociopolítico anuncia catástrofes naturales, explosiones, terremotos o gravísimos estados de emergencia como guerras, golpes de estado y revueltas sangrientas. También el cambio que afecta al individuo se produce siempre en sentido negativo: sorpresas negativas, imprevistos desagradables, cambios drásticos e inesperados, crisis, fracasos, obstáculos insuperables.
El consultante se halla prisionero en una especie de callejón sin salida, lleno de peligros, dificultades, obstáculos y crisis de los que se siente incapaz de recuperarse. Tanto si lucha para oponerse a las adversidades como si se deja llevar, los resultados quedan fuera de su alcance. Esfuerzos vanos superiores a sus capacidades, desconfianza, cansancio y desesperación. A pesar del doloroso hundimiento de los antiguos ideales e ilusiones, se niega a aceptar la realidad, atrincherándose en posiciones regresivas de obstinación y orgullo, hasta llegar al total naufragio de la existencia, a la pérdida del equilibrio y a un estilo de vida disoluto, dirigido exclusivamente por la búsqueda del placer. Abusos, excesos, engaños, robos, amenazas, litigios, persecuciones, hostilidad abierta. Y también egocentrismo, codicia, explotación, violación de la ley, o en el sentido de carencia, sumisión, esclavitud y rendición incondicional.
Combinada con otros arcanos igual de negativos, puede anunciar un castigo, un arresto, una condena, un periodo de encarcelamiento o de exilio. Pérdida de poder y de credibilidad, falta de ayudas y de protecciones. Acontecimientos repentinos y destructivos, peligros, acciones derivadas de ilusiones y heridas del pasado. Magia negra, mal de ojo.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Una desilusión afectiva, una amor problemático y contrariado. La relación de pareja, ya agotada, puede desembocar en una separación o divorcio. Viudedad, alejamiento definitivo, pérdida de un afecto, ruptura de una amistad. Celos patológicos, sensualidad desviada. Prácticas mágicas, filtros, ataduras relativas a la pareja.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Brusca interrupción de las relaciones profesionales, jubilación anticipada forzosa, despido, rescisión de un contrato. Una grave desilusión en la escalada hacia el éxito, suspenso, incapacidad, fracaso en cualquier ámbito.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Una lamentable condición de pobreza, negocios desvanecidos por carecer de bases sólidas. Pérdidas, especulaciones erróneas, bancarrota, hundimiento social, quiebra de empresa.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Un período muy difícil, en el que se aconseja someterse a un chequeo. Los efectos de una vida desordenada se reflejan en un estado de fatiga, estrés, debilidad, alteración o carencia energética, hasta provocar enfermedades graves o un hundimiento psicofísico. Riesgo de accidentes, heridas, traumatismos. Calambres, luxaciones, fracturas, ataques, colapso e infarto. Problemas relacionados con la menopausia y el embarazo, parto difícil, aborto espontáneo. Y también: frigidez, impotencia, envejecimiento precoz. Diagnósticos difíciles, a veces equivocados, con pronóstico negativo, enfermedades degenerativas, síndrome inmunodepresivo.
.
(♣) PERSONAS
Un individuo materialista y ambicioso, colérico y despiadado, un aventurero, un enemigo, una persona decidida a hacer daño, un mago negro.
.
.
.
TIEMPO
Martes, sábado. Comienzo de la primavera y el invierno. Signos zodiacales de Escorpión y Capricornio
.
.
LUGARES
Ruinas, murallas, restos de viejos castillos.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
Efecto rápido: en dos semanas.
.
.
.
.
.
Me gustaMe gusta
.
.
……………………………………………..
.
14. Después del Diablo, <<centro de noche>>, y la Torre herida por el rayo, <<estallido de la contradicción>>, la Estrella decimoséptimo arcano del → Tarot, es un <<centro de luz>> (VIRI, 81). Corresponde en astrología a la quinta casa horoscópica.
.
Una joven desnuda, de cabellos azules que caen en bucles sobre los hombros, con la rodilla izquierda en tierra, sostiene en cada mano una vasija roja cuyo contenido, azul, vierte en una especie de lago, también azul. Sobre el suelo amarillo y ondulado crecen una planta de tres hojas y dos arbustos verdes que se recortan sobre el cielo; el de la izquierda es el más importante: un pájaro negro, símbolo del alma inmortal, se ha posado en él. En el cielo, seis estrellas, superpuestas tres a tres, de contornos y colores diferentes (dos amarillas de siete rayos, dos azules y dos rojas de ocho rayos) están dispuestas de manera simétrica alrededor de una séptima, en el extremo de la lámina, mucho más grande, que tiene el aspecto de estar ella misma compuesta por dos estrellas superpuestas de ocho rayos, una amarilla y una roja, que son, según ciertos comentaristas, la naturaleza humana y la naturaleza divina (MARD, 314). Justo encima de la cabeza de la joven, que personifica sin duda a Eva o a la humanidad, brilla una estrella amarilla de ocho rayos. Este conjunto de siete estrellas, agrupadas alrededor de una más grande, evoca la constelación de las Pléyades. Recuerda también el octavo arcano, la Justicia <<en cuanto inteligencia coordinadora de las acciones y reacciones naturales>> (WIRT, 222). Por primera vez aparecen astros en el Tarot y las dos láminas siguientes serán la Luna y el Sol. Hasta aquí el hombre estaba encerrado en su universo; ahora, se mezcla en la vida cósmica y <<se abandona a las influencias celestiales que deben conducirlo a la iluminación mística>> (WIRT, 224). Esta joven desnuda está en un estado de receptividad perfecta y no guarda para sí nada de lo que ha recibido. El agua que se derrama de sus vasijas, serpenteando como la de la Templanza, es azul como sus cabellos y va a juntarse, sin mezclarse realmente, con un agua igualmente azul, o a regar la tierra árida. ¿No es esto hacer partícipes del carácter celestial a los elementos materiales agua y tierra? Intercomunicación de mundos diferentes, alma que une el espíritu a la materia, <<paso a la evolución orientada… el arcano XVII presenta un simbolismo de creación, de nacimiento, en los sueños y los mitos, se asocia a imágenes del agua o se expresa por ellas… La estrella es el mundo en formación, el centro original de un universo>> (VIRI, 81)
Estrechamente ligada al cielo del que depende, la estrella evoca también los misterios del sueño y de la noche; por brillar con brillo propio, el hombre debe situarse en los grandes ritmos cósmicos y armonizarse con ellos.
Este arcano con su flora y sus aguas, sus dos vasijas que se vierten, sus estrellas de siete y ocho brazos, simboliza la creación, no acabada y perfecta, sino en vías de realización; indica un movimiento de formación del mundo o de sí mismo, un retorno a las fuentes acuáticas y luminosas, a los centros de energía terrenos y celestes. M. C.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
La Estrella entendida por la Escuela Le Mat
.
Las Estrellas. Arcano decimoséptimo del Tarot, cuya imagen alegórica muestra una doncella desnuda, arrodillada junto a un estanque, que vierte en el mismo el contenido de una jarra de oro, de la que sale un líquido vivificador del agua estancada. En la mano izquierda tiene otra vasija de plata con la que vierte agua fresca sobre la tierra árida, haciendo que crezca la vegetación, que se representa especialmente por medio de una rama de acacia y una rosa abierta (emblema de inmortalidad y del amor). Sobre esta figura hay una gran estrella y ocho estrellas más. El último sentido simbólico de esta imagen parece expresar la comunicación entre los mundos, la vivificación por las luminarias celestes de los líquidos contenidos en los recipientes y la transmisión de estas cualidades a la tierra y el agua puramente materiales. Por eso dice Oswald Wirth que este arcano representa el alma ligando el espíritu y la materia.
.
Estrella. Como fulgor en la oscuridad, símbolo del espíritu. Sin embargo, señala Bayley, la estrella tiene muy pocas veces el sentido singular y aparece casi siempre bajo el aspecto de la multiplicidad. Simboliza entonces el ejército espiritual luchando contra las tinieblas. Con este sentido ha pasado a la emblemática universal. Por esta causa, la <<identificación con la estrella>> representa una posibilidad reservada sólo al elegido. Recuerda Jung que, en los ritos de Mitra, se dice: <<Soy una estrella que camina con vosotros y brilla desde lo hondo>>. Ahora bien, en el simbolismo gráfico surgen con frecuencia estrellas individuales. Su sentido depende de la frecuencia, de su forma, de su número de puntas, disposición y color, si lo hay. La <<estrella llameante>> es un símbolo del centro, de la fuerza del universo en expansión. La estrella de cinco puntas es la más usual. Ya en el sistema jeroglífico egipcio significa <<elevación hacia el principio>>. Y entra en la composición de palabras como educar, instruir, maestro, etc. La estrella de cinco puntas invertida es un símbolo infernal utilizado en la magia negra.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
La letra Hebrea Tzaddi significa «anzuelo». Esta referencia a la pesca está estrechamente aliada a otro significado de esta Clave, especialmente a Meditación. Lo que se simboliza por el anzuelo es un medio de investigar lo invisible; pesquisa, búsqueda en las profundidades de la Conciencia Interna, simbolizada por el agua. Tal pesca del conocimiento interno es la función de la meditación.
La gran Estrella central es el símbolo del Poder de Vida, que está concentrado e irradiando desde todas las estrellas del universo. Las siete estrellas pequeñas se refieren a los siete centros de fuerza en el organismo humano, llamados estrellas interiores en el ocultismo occidental y Chakras por los Hindúes. También, se refieren a los siete planetas de la astrología. El árbol es el cerebro y el sistema nervioso. El pájaro sobre sus ramas es un Ibis, sagrado para Hermes. Isis, o la Naturaleza, está simbolizada por la mujer de rodillas. Su pierna izquierda soporta su peso y descansa sobre la tierra, o plano físico. La pierna derecha mantiene su equilibrio y descansa sobre las ondas de la superficie del pozo, indicando así el equilibrio obtenido por el control de la vibración. Las cinco corrientes de agua son los cinco sentidos. Revelación es el estado de desarrollo atribuido a la Clave 17.
Clave
La Estrella
Número
17
Letra Hebrea
Tzaddi
Significación
Anzuelo
Color
Violeta
Nota
La #
Guematría
90
Astrología
Acuario
Alquimia
Aéreo
.
‘La Estrella’ – Carmen Vergara –
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
Arcano de paz, justicia, armonía, es siempre indicio de una situación particularmente favorable a la pregunta del consultante, que puede obtener protecciones y ayudas sobrenaturales. Se anuncian buenas perspectivas para el futuro, nuevas orientaciones, influencias astrales positivas en el destino. Renacimiento espiritual, salida de un peligro, obstáculos superados.
Tras una fase de estancamiento, llena de contrastes y dificultades, el camino hacia la realización se encuentra por fin despejado y el consultante es libre de recorrerlo, con la seguridad de no errar.
Representa, por tanto, el punto de llegada, la conclusión de lo que se ha hecho en el pasado, la consecución de los esfuerzos llevados a cabo; una satisfacción, una recompensa, una concreción de los sueños y de las esperanzas o un nuevo inicio, una nueva perspectiva desde la que partir.
Pero además de la clara fortuna de las estrellas, el consultante tiene en su haber muchas cualidades valiosas, muy útiles para apoyarle: una inteligencia intuitiva y lúcida, la alegría, el optimismo, la confianza en sí mismo y en la benignidad del destino.
Afronta los acontecimientos con espíritu romántico, idealista y místico, dejando siempre abierta la puerta a la esperanza. A la belleza y al sentido artístico une generosidad, altruismo y disponibilidad.
Acciones y críticas positivas, sentimientos tiernos y sinceros, ideas e intuiciones fecundas.
Todo en la vida afectiva, familiar y profesional, habla de calma, armonía, serenidad, renovación gradual, libre de saltos y traumas. Relacionándose con suma cordialidad y ejerciendo una influencia positiva en los demás, el consultante, es capaz de dar y recibir buenos consejos.
No debe subestimar la necesidad de establecer contactos sociales provechosos, que podrán ser muy valiosos también en el plano profesional y económico. Dado que alude a la influencia de los astros en la tierra, el arcano se relaciona con las facultades predictivas: la adivinación, la astrología, el arte talismánico. Y también con los presagios, los sueños, las intuiciones y las inspiraciones. Predisposición al sentido estético, a la expresión poética y artístico, a los placeres campestres y a la buena mesa.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Un nuevo amor romántico y espiritual pero no exento de profunda implicación física, ternura, atracción, pasión, abrazos.
Una relación duradera destinada a desembocar en matrimonio. Futuro sentimental feliz, encuentros, nuevas relaciones, amistades amorosas en el horizonte.
Quien desea un hijo pronto se verá satisfecho: en efecto, la carta anuncia un nacimiento en la familia, un embarazo y un parto sin problemas.
Ayudas solícitas por parte de los amigos, con quienes el consultante siempre puede contar.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Una profesión interesante, en contacto con el público y con óptimas posibilidades de éxito. Pasión por el arte, sentido estético, creatividad y refinamiento expresados a través de la música, la poesía y el dibujo. Interés acentuado en la moda, la perfumería, la herboristería, las medicinas alternativas y la hipnosis.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Asegura abundancia, prosperidad, bienestar, negocios acertados. Suerte financiera.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Longevidad, salud, manifestada por un aspecto y un color sano. Voz muy agradable que puede educarse para el canto.
.
(♣) PERSONAS
Una persona devota y valiente, equilibrada y desinteresada en cuestiones materiales. Una buena consejera, sumamente beneficiosa para el consultante. Un artista, un cantante, un diseñador de moda, un perfumista, un peluquero, un terapeuta, un herborista, un florista, un agricultor. Una pareja de amantes.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
Con la inversión de la carta, la suerte otorgada desde lo alto se transforma en mala suerte, el momento favorable, que no debe dejarse escapar, en un periodo difícil, carente de oportunidades. Se trata en general de una condición de malestar en todos los frentes, marcada por obstáculos, desilusiones, desequilibrios, esperanzas frustradas o al menos aún sin realizar. La espera es larga y el consultante, demasiado seguro de si mismo y poco razonable, tiene dificultades para adaptarse a ella; puede entonces manifestar actitudes contradictorias: por exceso, desfogándose en acciones imprudentes, obstinación, rigidez mental; y, por defecto, refugiándose en fantasías y posturas apáticas, perezosas o de incertidumbre, hasta límites peligrosos como el alcohol y la droga.
Falsas convicciones, pesimismo, falta de confianza, resistencia al cambio.
La personalidad se muestra mezquina, materialista, insensible y falsa. Engaños, mentiras, ligereza, malicia. Dificultad para refrenar la sensualidad y la gula, sometidas a impulsos incontrolados.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Falta de afecto entre los miembros de la pareja, frialdad, incomunicación, desinterés mutuo.
Traición, ligereza, relaciones extraconyugales frecuentes. Un embarazo indeseado.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Insatisfacción, trabajo frustrante y mal retribuido, trampas y engaños por parte de colegas envidiosos.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Conclusión insatisfactoria de un negocio, derroches, gastos excesivos y sin motivo, no proporcionales a los ingresos.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Desequilibrios y bloqueos energéticos, salud quebradiza, astenia, debilidad, tendencia a la droga y al alcoholismo. Embarazo difícil, peligroso. Trastornos de la garganta y los riñones, intoxicaciones, alergias, enfermedades infantiles.
.
(♣) PERSONAS
Una persona fría y falsa, un toxicómano, un alcohólico, un individuo mediocre que se considera un gran artista.
.
.
.
TIEMPO
Plena primavera, comienzo del otoño, final del invierno; viernes. Signos zodiacales de Tauro, Virgo y Acuario.
.
.
LUGARES
Teatros, galerías y estudios de arte, salas de baile y de conciertos, desfiles de moda, institutos de belleza, estudios astrológicos, campos, huertos, jardines.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
La carta tiene efecto lento: de uno a tres meses.
.
.
.
.
.
.
Me gustaMe gusta
.
.
……………………………………………..
.
18. <<La Luna – o el Crepúsculo – 18 arcano mayor del → Tarot, según ciertos interpretes, expresaría la enlodadura del espíritu en la materia (Enel); la neurastenia, la tristeza, la soledad, las enfermedades (G. Muchery); el fanatismo, la falsedad, la falsa seguridad, las apariencias engañosas, la falsa ruta, el robo cometido por los allegados o los servidores, las promesas sin valor (Th. Tereschenko); el trabajo, la conquista penosa de la verdad, la instrucción por el dolor o las ilusiones, las decepciones, las trampas, el chantaje, los extravíos (O. Wirth). Este arcano completa las significaciones del Enamorado y, como esta lámina, corresponde en astrología a la sexta casa horoscópica. Añadamos que la Luna de un Tarot francés del comienzo del siglo XVIII, citado por Gérard van Rijnbeck, reproduce no dos perros ladrantes como en los juegos corrientes, sino una vaca, una cigüeña y una oveja; lo cual remite a la atribución tradicional de los animales domésticos a la sexta casa horoscópica>>. (A. V.)
.
Conviene sin embargo examinar esta lámina desde más cerca: la luna se nos presenta divida en tres planos. Del disco lunar → azul, sobre el cual se dibuja un perfil en forma de medialuna, parten veintinueve rayos: siete azules, siete → blancos y , más pequeños, quince → rojos. Entre el cielo y la tierra hay ocho gotas azules, seis rojas y cinco amarillas que parecen ser aspiradas por la luna.
.
El suelo amarillo está accidentado y no tiene más que dos plantitas de tres hojas, mientras que, en el fondo del paisaje, a derecha e izquierda, se levantan dos torres almenadas con chaflanes que parecen estar una a cielo abierto y la otra cerrada. En el centro del paisaje, dos perros color carne (o un lobo y un perro) están enfrentados con las fauces abiertas pareciendo aullar, y se puede pensar que el de la derecha agarra una de las gotas azules.
Por último en el tercio más bajo de la lámina, en medio de un espejo de agua azul, rayado de negro, avanza un enorme cangrejo visto por el lomo, igualmente azul.
Estos tres planos bien distintos son los de los astros, la tierra y las aguas. La luna que los domina sólo ilumina por reflejo y aspira hacia ella todas las emanaciones de este mundo, tenga éstas el color del espíritu y la sangre, del alma y su potencia oculta o del oro triunfante de la materia. Los dos canes cerberos, guardianes y psicopompos, ladran a la luna y nos recuerdan que a través de toda la mitología griega han sido los animales consagrados a Artemis, cazadora lunar, y a Hécate tan poderosa en el cielo como en los infiernos, como lo sugieren las dos torres, límites de los dos mundos opuestos. Incluso el cangrejo ha sido asociado a menudo con la luna por su marcha de delante para atrás, semejante a la del astro. Pero la luna se ha considerado siempre como mentirosa y no debemos quedarnos en esas apariencias de orden cósmico, pues esta lámina tiene una significación profunda y de orden psíquico. <<La luna, dice Plutarco, es la morada de lso hombres buenos después de su muerte. Llevan allí una vida que no es divina, ni bienaventurada, pero sin embargo exenta de preocupación hasta su segunda muerte. Pues el hombre debe morir dos veces>> (RIJT, 252). De esta forma la luna es la estancia de los humanos entre la descarnación y la segunda muerte, que preludiará el nuevo nacimiento.
.
Las almas en forma de gotas, de tres colores diferentes, correspondientes tal vez a tres grados de espiritualización, suben entonces hacia la luna y, si los perros las quieren asustar es para impedirles rebasar los límites prohibidos por donde se extraviaría la imaginación. El mundo de los reflejos y las apariencias no es el de la realidad. Lo único presente en las aguas azules inundadas de claridad lunar es el cangrejo; recuerda al signo astrológico del Cáncer que tradicionalmente es el domicilio de la luna y favorece el retorno a si mismo, el examen de conciencia. Como el escarabajo egipcio devora lo que es transitorio y participa en la regeneración moral.
.
En la vía de la iluminación mística adonde nos conduce el arcano decimoséptimo (la Estrella), la luna aclara el camino, siempre peligroso, de la imaginación y de la magia, mientras que el Sol (XIX) abre la vía regia de la razón y la objetividad. M.C.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
La Luna por la Escuela de Tarot Le Mat
.
.
1. El simbolismo de la luna es muy amplio y complejo. El poder del satélite. El poder del satélite era citado por Cicerón al decir: <<Cada mes la luna ejecuta la misma carrera que el sol en un año… Contribuye en gran medida por su influjo a la madurez de las plantas y al crecimiento de los animales>>. Esto contribuye a explicar el importante papel de las diosas lunares: Ishtar, Hathor, Anaitis, Artemisa. El hombre percibió, de antiguo la relación existente entre la luna y las mareas; la conexión más extraña aún entre el ciclo lunar y el ciclo fisiológico de la mujer. Krappe -de quien tomamos estos datos- cree que esta relación se debe, como ya creía Darwin, a que la vida animal se originó en el seno de las aguas, determinando el ritmo vital que duró millones de años. La luna deviene así <<Señor de las mujeres>>. Otro hecho esencial de la <<psicología de la luna>> es la modificación aparente de su superficie a través de las fases periódicamente repetidas. Supone el autor citado que dichas fases (especialmente como efecto negativo, de progresiva desaparición parcial), pudieron inspirar el mito del desmembramiento (Zagreo, Penteo, Oreo, Acteón, Osiris). La misma relación puede verse en los mitos y leyendas de <<hilanderas>>. Cuando se sobrepuso el sentido patriarcal al matriarcal, se dio carácter femenino a la luna y masculino al sol. La hierogamia generalmente extendida como matrimonio del cielo y la tierra, puede aparecer también como las bodas del sol y de la luna. Se admite hoy generalmente que los ritmos lunares se utilizaron antes que los solares para dar la medida del tiempo. Es posible asimismo la coincidencia en el misterio de la resurrección (primavera tras el invierno, florecer tras la helada, renacer del sol tras las tinieblas de la noche, pero también <<luna nueva>> y creciente). Eliade señala la conexión de esta evidencia cósmica con el mito de la creación y la recreación periódica del universo. El papel regulador de la luna aparece también en la distribución del agua y de las lluvias, por lo que aparece tempranamente como mediadora entre la tierra y el cielo. La luna no sólo mide y determina los periodos, sino que también los unifica a través de su acción (luna, aguas, lluvias, fecundidad de la mujer, de los animales y la vegetación). Pero por encima de todo, es el ser que no permanece siempre idéntico a si mismo, sino que experimenta modificaciones <<dolorosas>> en forma de círculo clara y continuamente observable. Estas fases, por analogía, se parecen a las estaciones anuales, a las edades del hombre, y determinan una mayor proximidad de la luna a lo biológico, sometido también a la ley del cambio, al crecimiento (juventud, madurez) y al decrecimiento (madurez, ancianidad). De ahí la creencia mítica de que la etapa de invisibilidad de la luna corresponde a la de la muerte en el hombre; y como consecuencia de ella, la idea de que los muertos van a la luna (y de ella proceden, en las tradiciones que admiten la reencarnación). <<La muerte -señala Eliade- no es así una extinción, sino una modificación temporal del plan vital. Durante tres noches, la luna desaparece en el cielo, pero el cuarto día renace. La idea del viaje a la luna después de la muerte se ha conservado en culturas avanzadas (Grecia, India, Irán). El pitagorismo dio un nuevo impulso a la teología astral; las »islas de los bienaventurados» y toda la geografía mítica se proyectó sobre planos celestes; sol, luna, Vía Láctea. En estas fórmulas tardías no es difícil descubrir los temas tradicionales: la luna como país de los muertos, la luna receptáculo regenerador de las almas. Pero el espacio lunar no era más que una etapa de la ascensión; había otras: sol, Vía Láctea, »círculo supremo». Esta es la razón por la que la luna preside la formación de los organismos, pero también su descomposición (como el color verde). Su destino consiste en reabsorber las formas y volver a crearlas. Sólo que está más allá de la luna o encima de ella trasciende el devenir. Por esto, para Plutarco, las almas de los justos se purifican con la luna, mientras su cuerpo vuelve a la tierra y su espíritu al sol>>. Así, la condición lunar equivale a la condición humana. Nuestra Señora se representa sobre la luna, para expresar la eternidad sobre lo mudable y lo transitorio. René Guénono confirma que en <<la esfera de la luna>> se disuelven las formas, determinando la escisión entre los estados superiores y los inferiores; de ahí el doble papel de la luna como Diana y Hécate, celestial e infernal. Diana o Jana es la forma femenina de Jano. En la ordenación cósmica, la luna es considerada en cierto modo como una duplicación del sol, minimizada, pues si éste vitaliza a todo el sistema planetario, la luna sólo interviene en nuestro planeta. Por su carácter pasivo, al recibir la luz solar, es asimilada al principio del dos y de la pasividad, o lo femenino. La luna se relaciona también con el huevo del mundo, la matriz y el arca. El metal correspondiente a la luna es la plata. Se considera el satélite como guía del lado oculto de la naturaleza, en contraposición al sol, que es el factor de la vida manifestada y de la actividad ardiente. En alquimia, la luna representa el principio volátil (mudable) y femenino. También la multiplicidad, por la fragmentación de sus fases. Estas dos ideas confundidas han dado lugar a interpretaciones literales que caen en la superstición. Los groenlandeses, por ejemplo, creen que todos los cuerpos celestes fueron en un tiempo seres humanos, pero acusan particularmente a la luna de incitar a las mujeres a la orgía por cuyo motivo prohíben contemplarla durante mucho tiempo. En la Arabia preislámica, cual en otras culturas semitas, el culto lunar prevalece sobre el solar. Mahoma reprobó, para los amuletos, todo metal que no fuese la plata. Otro componente significativo de la luna es el de su estrecha asociación a la noche (maternal, ocultante, inconsciente, ambivalente por lo protectora y peligrosa) y el que dimana del tono lívido de su luz y del modo como muestra, simivelándolos, los objetos. Por eso la luna se asocia a la imaginación y a la fantasía, como reino intermedio entre la negación de la vida espiritual y el sol fulgurante de la intuición. Schneider precisa un hecho de alto interés morfológico, al decir que la evolución de los contornos de la luna -desde el disco hasta el hilo de luz- parece haber determinado un canon místico de formas, con sujeción al cual se construyeron también los instrumentos de música. De otro lado, Stuchen, Hommel, Dornseif han mostrado la conexión de las formas de las fases lunares con los caracteres de las letras hebreas y árabes, así como también la profunda acción de dichos factores formales en la morfología instrumental. Eliade cita a Hentze, quien afirma que todos los dualismos tienen en las fases lunares, si no su causa histórica, al menos una ejemplificación mítica y simbólica. <<El mundo interior, mundo de las tinieblas, está representado por la luna agonizante (cuernos=cuartos de luna; signo de doble voluta= dos cuartos de luna en dirección opuesta; superpuestos y ligados uno al otro= cambio lunar, anciano decrépito y huesudo). El mundo superior, el mundo de la vida y del sol naciente, está representado por un tigre (monstruo de la oscuridad y de la luna nueva) de cuyas fauces sale el ser humano representado por un niño>>. Se consideran animales lunares los que alternan apariciones y desapariciones, como los anfibios; el caracol, que sale de su concha o se mete en ella; el oso, que desaparece en invierno y reaparece en primavera, etc. Objetos lunares pueden considerarse los que tienen carácter pasivo y reflejante, cual el espejo; o los que pueden modificar su superficie, como el abanico. Nótese el carácter, la relación con lo femenino de ambos. Las diosas que derivan de la forma primitiva de Astarté, como Venus y Diana, llevan una media luna en la cabellera.
.
2. Arcano decimoctavo del Tarot. Presenta la imagen del astro nocturno iluminando los objetos a medias con su luz indecisa. Debajo de la luna, aparece un enorme cangrejo sobre el barro, de color rojizo. La alegoría presenta también dos perros que guardan la ruta del sol y ladran a la luna. Tras ellos, a la derecha e izquierda, hay dos castillos en forma de torre cuadrada, de color carne y ribeteados de oro. La luna está representada por un disco plateado sobre el que aparece un perfil femenino. De ese disco arrancan largos rayos amarillos entre los cuales hay otros rojos, más cortos. Gotas invertidas flotan en el aire, como atraídas por la luna. Esta escena expone la fuerza y los peligros del mundo de las apariencias y de lo imaginativo. El visionario ve las cosas a una luz lunar. El cangrejo, como el escarabajo egipcio, tiene la función de devorar lo transitorio (el elemento volátil de la alquimia), contribuyendo a la regeneración moral y física. Los perros son los guardianes que impiden el paso de la luna al dominio solar (logos), y las torres, por el contrario, se elevan para advertir que el dominio de la luna, está guardado por peligros indudables (los perils of the soul del primitivo). Wirth dice que tras esas torres hay una estepa y detrás un bosque (la selva de las leyendas y los cuentos folclóricos), llena de fantasmas. Después hay una montaña (¿la montaña doble aludida por Schneider?) y un precipicio donde termina un curso de agua purificadora. Esta ruta parece corresponder a la descrita por los chamanes en sus viajes extáticos. Un Tarot antiguo presenta la imagen de un arpista, que, al claro de luna, canta a una joven que desata sus cabellos al borde de una ventana. Esta imagen alude al carácter mortuorio de la luna, pues el arpista es un conocido símbolo indudable del ánima. Este arcano, en suma, pretende instruir sobre la <<vía lunar>> (intuición, imaginación, magia), distinta de la vía solar (razón, reflexión, objetividad) y cargada asimismo de sentido negativo y fúnebre. En aspecto negativo, alude a los errores, fantasía arbitraria, impresionabilidad, imaginativa, etc.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
La Inteligencia Corporal es atribuida a la Clave 18. Significa Conciencia del Cuerpo y es indicativa de que la iluminación depende de estados corporales. Hasta que los órganos del cuerpo son desarrollados en cierta extensión que hace posible que más elevadas formas de conciencia puedan manifestarse a través de ellos, es imposible experimentar tales estados de conciencia. El sueño está también atribuido a esta Clave y es durante el sueño que nuestras aspiraciones y esfuerzos son constituidos en estructura orgánica. Cada pensamiento y cada acción tiene alguna influencia modificadora sobre la estructura corporal.
Se ha dicho que la senda de la realización es la senda del retorno. Esto está simbolizado por la Luna, que refleja los rayos del sol de regreso hacia el sol. El cangrejo representa la energía instintiva. El lobo y el perro representan la misma energía, pero en una forma más elevada, como resultado de modificaciones evolutivas. También, el lobo es un símbolo de la naturaleza y el perro del arte, porque este último es un producto de la adaptación humana. El sendero pasa entre estos dos extremos, porque la senda del equilibrio no va demasiado en la dirección de la artificialidad, ni permite que todo sea influenciado por impulsos naturales, sin gobierno. El sendero conduce a través de un campo bien labrado hacia alturas desconocidas, más allá de las dos torres que representan realizaciones humanas del presente. El terreno es ondulado, representando períodos alternados de descanso y acción. El estado de desarrollo es Organización.
Clave
La Luna
Número
18
Letra Hebrea
Qoph
Significación
Nuca
Color
Violeta-rojo
Nota
Si
Guematría
100
Astrología
Piscis
Alquimia
Ácueo
.
.
– La Luna – Carmela Vergara –
.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
Es el arcano de lo inconsciente, de lo inexpresado, significador de la dimensión nocturna y oscura de las cosas.
Triunfan las facultades inconscientes del hombre, la memoria, la intuición, la reflexión, la fantasía, la ensoñación; en suma, todo lo que implica un enfoque indirecto, más receptivo que activo.
Pero tratándose de un arcano que no es totalmente positivo, ni siquiera cuando va acompañado de cartas benéficas, asocia estos dones de lo profundo con otras características menos deseables: el excesivo repliegue de uno mismo, las fuerzas negadas, los deseos inconfesados, los traumas, los presentimientos y las visiones angustiosas. Novilunios y plenilunios, marcados por las fases lunares, eran antiguamente las noches de aquelarre, dedicadas a la brujería y a la videncia; ello explica el aspecto más inquietante del arcano, que nos habla entre otras cosas de profecías, parapsicología y prácticas mágicas y evocadoras. Además, dado que el signo de Cáncer, al que corresponde el arcano, se relaciona estrechamente con el pasado, la infancia y la multitud, señala cierta notoriedad y una fuerte influencia ejercida por el consultante en las masas. Recuerdos, nostalgias, secretos, encuentros con personas que pertenecen al pasado, amigos de la infancia, parientes que no se ven desde hace tiempo. Del mundo legendario de la infancia conserva la timidez, la ingenuidad, la credulidad y la sensibilidad, pero, dado que con su periódico crecer y decrecer evoca la idea de cambio, también representa la mutabilidad, las emociones incontroladas, la pasividad, las turbaciones y los instintos. La resolución de una cuestión que data de tiempo atrás resulta posible sólo si se confía en la intuición y se libera de la influencia del propio ambiente. Se trata, por tanto, de una situación aún inestable y de resultado incierto, en línea con la naturaleza cíclica de nuestro satélite, de un límite, de un punto de ruptura más allá del cual se inicia el ascenso. Pero, dado que la luz lunar, aunque débil, ejerce cierto poder sobre la oscuridad, la carta puede asegurar una victoria sobre las tentaciones, el reconocimiento de un engaño antes de que se produzca el daño. Trampas fallidas, tinieblas que van despejándose. Un viaje por mar, un crucero, fiestas populares, asambleas. A menudo se relaciona con la vida cotidiana del consultante, con su ambiente familiar y con su dimensión interior.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Se relaciona con la casa, la familia, la vida doméstica y cotidiana, los parientes. Amores novelescos, locas pasiones; atracción-repulsión. Fecundidad, embarazo, parto.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Profesiones creativas, en contacto con el público o dirigidas a la infancia: narrativa, espectáculo, psicología, asistencia a mujeres y niños, nutrición. Los parvularios, los jardines de infancia, bares, restaurantes, hoteles. Profesiones vinculadas al agua: hidráulica, pesca.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Ingresos inesperados, bienes inmuebles.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Fertilidad, perfecto funcionamiento del aparato genital y digestivo. Saliva, líquidos, linfa.
.
(♣) PERSONAS
Una persona soñadora e imaginativa, pero ingenua, perezosa, pasiva, que mantiene algunos rasgos infantiles en el carácter. La madre, la esposa, la amante, una viuda, una mujer misteriosa y fascinante. Un pediatra, una niñera, una canguro, una ama de casa, una maga, un marino, un pescador, un socorrista, un cocinero, un comerciante, un intermediario, un actor, un novelista, un fotógrafo.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
La carta, más negativa derecha que invertida, evidencia los aspectos adversos, difíciles de vivir, de las energías inconscientes: la ansiedad, la depresión, las emociones destructivas, la inquietud. Penetrada de la claridad láctea de nuestro satélite, la realidad adopta aquellas apariencias falseadas y engañosas contra las que nos alerta el arcano: la apariencia sin sustancia, la superficialidad, las ilusiones, las evasiones fantásticas y las intuiciones engañosas que retrasan la evolución. Y también: la incapacidad para conformarse, la melancolía, la inconstancia, los caprichos, dictados por la variabilidad de las fases lunares. Ideas equivocadas, prejuicios, fanatismo, sentimientos confusos, caos interior. Y entonces no hay más que un paso de la falta de claridad a la mentira.
Muchos son también en este caso los problemas, internos y externos, que debe evitar: estafas, falsedad, hipocresía, testarudez, mala memoria, egoísmo, envidia, prodigalidad, susceptibilidad y falta de honradez. Escándalos, secretos divulgados, cartas anónimas, robos, traiciones, equívocos, subterfugios, chantajes, amenazas, raptos, peligros y enemigos reales o imaginarios.
Cuando las cartas cercanas lo confirman, las exasperaciones de las cualidades lunares de receptividad y reflexión se traducen en pereza, mala voluntad, inactividad, autocompasión, negligencia, desorden, incertidumbre y estancamiento.
Trampas e insidias están diseminadas en la vida del consultante, que no obstante no es capaz de rehuirlas. Influencias externas negativas o divergentes hacen su situación aún más fluctuante, sometida a los dictados del ambiente y a los caprichos de la suerte, que opone a la realización una larga serie de contrariedades y obstáculos.
Atención, pues, con los peligros latentes, con las desilusiones, con las desgracias, en suma, con una realidad mucho menos idílica de lo que parece, que debe afrontarse con espíritu de sacrificio y con algunos compromisos renunciables.
Corresponde una mirada atenta al pasado, con todos los recuerdos estériles, los traumas, las influencias negativas y los condicionamientos que es necesario eliminar si realmente se desea progresar. Además, dado que la astrología médica antigua relacionaba la Luna con el cerebro, se refiere a todas las alteraciones de la psique, las obsesiones, los delirios, así como, paralelamente a la identidad Luna-bruja, a todos los aspectos más inquietantes de lo paranormal: las casas infestadas, el mal de ojo, los sortilegios, las maldiciones, los filtros, los venenos y las evocaciones de los muertos. Magia negra, supersticiones, extravagancias.
En general, los ideales del consultante, demasiado sometidos a condicionamientos externos, no están destinados a realizarse.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Sentimientos inestables, engaños amorosos, mentiras, traiciones, peleas y desdenes en la pareja, graves incomprensiones, celos, falta de confianza y de sinceridad. Una relación confusa, sin perspectivas concretas.
Atención a no confundir la pasión sensual con el amor. Relaciones inducidas con el recurso de la magia amorosa, ataduras, filtros.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Falsas promesas, estafas y trampas en el trabajo. Carrera inadecuada para el consultante, que no sabe ver claro en sí mismo.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Una propuesta de negocios poco ortodoxa. Inconstancia, fluctuaciones económicas.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Una grave enfermedad, aún sintomática, al acecho: alteraciones crónicas; delirios, alucinaciones, neurosis, tendencia al suicidio, intoxicaciones, envenenamientos. Reumatismos, pleuritis, migrañas, defectos visuales, trastornos genitales y gástricos, desequilibrios del sistema glandular y del intercambio de líquidos. Gota, celulitis, obesidad, tumores. Sufrimientos físicos agudos.
.
(♣) PERSONAS
Una persona materialista y conservadora, tan envidiosa y hostil como traicionera y falsa. Un individuo variable y desdeñoso, un lunático, un visionario. Falsos amigos, enemigos ocultos.
.
.
.
TIEMPO
Verano, julio; lunes, noche. Signos zodiacales de Cáncer y Piscis.
.
.
LUGARES
Ayuntamientos, lugares públicos, museos, bares, restaurantes, hoteles. Establecimientos termales o balnearios. Lugares oscuros, de mala fama. Regiones lluviosas, localidades marinas, océanos, ríos, lagos, estanques; caminos, playas, escolleras.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
De tres meses a un año, aunque puede prolongarse todavía más.
.
.
.
.
.
Me gustaMe gusta
.
.
……………………………………………..
.
16. a) Tras el mundo de la Luna, en el cual la luz no es más que un reflejo, he aquí el Sol, foco de esta luz, decimonono arcano mayor del Tarot y uno de los más enigmáticos. <<Expresa la dicha de aquel que sabe estar de acuerdo con la naturaleza (Enel); la unión sincera, el gozo, la familia unida (Th. Tereschenko); la concordia, la claridad de juicio y de expresión, el talento literario o artístico, la felicidad conyugal, la fraternidad o el deslumbramiento, la vanidad, la afectación, la fachada simuladora y los decorados prestigiosos (O. Wirth). Corresponde en astrología a la VII casa horoscópica>> (A. V.)
.
b) Al leer estas diversas interpretaciones, uno se pregunta si el Sol de Tarot no significa demasiadas cosas para expresar una cualquiera de ellas. Consideremos el tema con mayor atención.
En la lámina domina el amarillo oro, color solar por excelencia, que simboliza a la vez las perfecciones intelectuales, la riqueza del metal, y de las cosechas, así como la gran obra alquímica. El disco solar está personificado por un rostro de frente, del que parten setenta y cinco rayos: cincuenta y nueve son simples trazos negros, ocho tienen forma de triángulo alargado de bordes rígidos (cuatro amarillos, dos verdes y dos rojos) y alternan con otros ocho bordes ondulados (tres rojos, dos blancos y tres azules) subrayando así <<la doble acción calorífica y luminosa de la radiación solar>> (WIRT, 236). Puede señalarse que sólo los rayos rojos, color del espíritu todo poderoso, participan de esta doble acción. Trece gotas con la punta hacia arriba, dispuesta de forma simétrica (cinco azules, tres blancas, tres amarillas y dos rojas) caen del sol hacia la tierra: el sol expande con profusión energía fecundante, mientras que la luna atrae hacia ella las emanaciones telúricas; y podemos recordar aquí la lluvia de oro, en que se metamorfosea Zeus para seducir a Dánae, en un sentido simbólico análogo.
Sobre el suelo sin vegetación están dos gemelos color carne, con la cabeza desnuda, un collar alrededor del cuello y tocándose con una mano. Recuerdan a los dos personajes encadenados al pedestal del Diablo del arcano XV, pero mientras que éstos estaban desnudos bajo un tocado diabólico, los gemelos solares tienen un taparrabos azul, como si, en la luz, hubiesen tomado ya conciencia de su diferencia. Se ha querido ver en uno al espíritu, <<elemento solar, positivo y macho, y en el otro al alma, elemento lunar, negativo y femenino de la entidad humana>> (RIJT, 256), o los dos principios opuestos y complementarios, a la vez, de lo activo y lo pasivo.
Sea cual fuere, en cuanto a gemelos, están cargados de particular potencia y <<en relación con el sol que distingue los seres las cosas y los desdobla dándoles una sombra… son la propia imagen de la analogía, de la fraternidad y la síntesis>> (VIRI, 66)
De pie, dan la espalda a un muro, hecho de cinco hileras de piedras, amarillo como el suelo, pero cuyo reborde superior, al nivel de la cintura de los dos personajes, es rojo. Él marca el límite de su dominio: <<La élite que los hijos del sol representan no puede fraternizar más que con el abrigo de un recinto tapiado>>, dice Oswald Wirth (WIRT, 235), mientras que para el doctor Carton <<el muro de piedra figura la piedra filosofal… el hieroglifo de la verdad, de lo absoluto y de lo infinito>> (En MARD, 316)
Ese muro, sobre el cual el reborde rojo pone la marca del espíritu, se detiene a media altura de los gemelos, como si el hombre que ha sido precipitado ya desde una → torre mucho más alta, hubiese asumido al fin, bajo la claridad solar, la medida exacta de sí mismo y de sus posibilidades. Pues el sol nos muestra al fin, después de todas las ilusiones, la realidad, la verdad de nosotros mismos y del mundo. Después de haber recibido de él la iluminación tanto material como espiritual, podremos afrontar el → Juicio, veinteavo arcano mayor. El sol aguza la conciencia de los límites, es la luz del conocimiento y el foco de energía. M.C.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
El Sol por la Escuela de Tarot LEMAT
.
.
Es el arcano decimonónico del Tarot. La imagen alegórica muestra el disco del astro rey rodeado por rayos alternativamente rectos o llameantes, dorados y rojos, que simbolizan la doble acción calórica y luminosa del Sol. Bajo éste, del que caen gotas doradas, hay una pareja juvenil, sobre un verde prado y al fondo una muralla. Esta pareja simboliza el Géminis bajo la acción benefactora de la luz espiritual. El Sol es el astro de fijeza inmutable , por eso revela la realidad de las cosas, no sus aspectos cambiantes como la Luna. Se relaciona con las purificaciones y pruebas a causa de que éstas no tienen otra finalidad sino tornar transparentes las opacas cortezas de los sentidos, para la comprensión de las verdades superiores. Pero el Sol, además de iluminar y dar calor es el distribuidor de las riquezas supremas, simbolizadas por las gotas de oro que caen, como en el mito de Dánae, sobre la pareja humana. En sentido afirmativo, este arcano simboliza gloria, espiritualidad, iluminación. En sentido negativo, vanidad o idealismo incompatible con la realidad.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
El Sol tras el Loco es el primer símbolo en el TAROT y una clave del sentido del resto. Representa El Poder de Vida en la mejor forma y más simple en que podemos pensar de El. En la Clave 0, éste es blanco para representar el Centro de Vida Espiritual del Universo. En la Clave 19 es amarillo, o dorado, para representar el sol particular de nuestro sistema solar. Nuestro sol colecta y distribuye impulsos de poder que nos dan la luz y la vida. Por esto es que la Inteligencia Colectora se atribuye a esta Clave.
Los rayos que se extienden del sol representan radiación (rectos) y vibración (ondulantes). Las facciones humanas indican que el sol no es un objeto inanimado, sino Inteligencia viviente, consciente. Los cinco girasoles representan los reinos naturales: mineral, vegetal, animal y humano. La flor en botón es el próximo estado de nuestro crecimiento, representando la existencia consciente más allá de nuestro estado presente. El estado de desarrollo representado por ella es Regeneración. De aquí que los dos niños simbolizan la humanidad regenerada, recordando las palabras de Cristo de que debemos entrar al Reino de los Cielos como pequeños niños. El muro de piedra representa la verdad como es revelada parcialmente por los sentidos. Enseña que la comprensión de la Verdad es limitada, si se fundamenta solamente sobre la evidencia sensorial, así como en la ciencia materialista.
Clave
El Sol
Número
19
Letra Hebrea
Resh
Significación
Cabeza
Color
Naranja
Nota
Re
Guematría
200
Astrología
Sol
Alquimia
Oro
.
.
‘El Sol’ – Carmela Vergara –
.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
Es, junto con el Mundo, la carta más afortunada de la baraja y la más reconfortante.
En efecto, sus significados simbólicos son luminosos y prometedores, reforzados todavía más cuando el arcano sale derecho, acompañado de otras cartas positivas.
Se trata, pues, de lo máximo que se podría desear, una completa satisfacción, un éxito en todos los frentes, la superación de cualquier problema; y de todo ello es cómplice, naturalmente, el temperamento adaptable y optimista del consultante, siempre dispuesto a la alegría y al buen humor. Altruista y generoso, como el Sol que no niega la luz a nadie, es feliz de compartir su alegría con las personas que ama, en un clima de serenidad y ternura. Tiene de su parte la maravillosa capacidad de conformarse con lo que posee, y en esto se encierra el secreto de la felicidad que parece disfrutar de día a día.
Si aparece derecho anuncia siempre una situación particularmente favorable, un período afortunado y productivo. Conviene aprovechar este momento mágico, un destino propicio, que sólo reserva agradables sorpresas, y atesorar todos sus dones: la serenidad, el bienestar, la seguridad, las conquistas, los progresos, el saber, en suma: un éxito perfecto y duradero. Alabanzas, premios y recompensas, tanto materiales, como morales, notoriedad alcanzada exclusivamente por los propios méritos y con las propias fuerzas.
No es casual que el Sol simbolice precisamente el ascenso, la cúspide, el resultado pero también la habilidad, la inteligencia y el carisma necesarios para alcanzarlo. Es por tanto un arcano de mando, de poder, tanto sobre las personas como sobre las circunstancias; sin embargo, no se trata tanto de un dominio coercitivo y tiránico sino más bien de un instinto innato, que se desarrolla sin forzar y siempre en el pleno respeto del prójimo y del ambiente, con calor, orgullo, nobleza de ánimo y de intenciones.
En suma, la presencia de esta carta en el juego es siempre reconfortante: un tormento está a punto de acabar, un antiguo problema hallará por fin solución, un obstáculo que una vez identificado podrá superarse con facilidad. La situación está evolucionando del mejor modo posible, con la promesa de éxitos profesionales y escolares, victorias deportivas, proyectos y asociaciones muy afortunadas. Ayudas consistentes, un acontecimiento extraordinario e inolvidable.
Dado que el Sol es la más cercana y luminosa de las estrellas, su luz lo relaciona por analogía con la claridad y la verdad: un asunto tenebroso se aclara de improviso, un secreto es revelado y la verdad triunfa sobre las apariencias.
Igualmente significativa es la asociación simbólica Sol-oro-dinero que hace de este arcano una promesa de abundancia y bienestar.
No obstante, dado que el Sol, en astrología, domina el signo de Leo, exhibicionista y amante del lujo, la riqueza puede cubrirse de ostentación y de un culto a la apariencia algo exagerado. En este caso el consultante deberá apelar a toda su inteligencia, voluntad, espiritualidad para no caer en el exceso.
Otras tradiciones asocian, en cambio, el decimonoveno arcano con el signo de Géminis, que alberga los días más largos y luminosos del año, justo antes del solsticio de verano; en este sentido, influido por Mercurio, el Sol señala elocuencia, capacidad de comunicación, y favorece a quien utiliza la palabra, escrita o hablada, en el ámbito profesional: editores, escritores, periodistas, conferenciantes. Tiene el poder de atenuar los efectos negativos de las cartas cercanas.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Un encuentro emocionante destinado a estabilizarse en una relación armoniosa y duradera, muy satisfactoria también desde una perspectiva puramente erótica. Tras una borrasca, la vida familiar vive momentos de gran serenidad. Matrimonio, hijos. Un amigo sincero con el que contar. Ayudas ofrecidas y recibidas. En general, relaciones relajadas con el otro sexo.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
El consultante está a punto de alcanzar la cima de su carrera. Éxitos intelectuales o artísticos, talento literario, invenciones, descubrimientos que aportan notoriedad. Un viaje de trabajo, comercios y negociaciones fructíferas.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Buenos ingresos, riqueza inmerecida, óptimos negocios, suerte.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Plena forma física, óptima salud, regeneración de las energías vitales, curación. Situación particularmente satisfactoria en lo que se refiere a los ojos, el corazón y la cabeza.
.
(♣) PERSONAS
Una persona generosa, alegre, optimista, perfectamente integrada en su ambiente: un enamorado sincero, un colaborador fiable, un amigo. Niños, adolescentes, jóvenes. Un profesional afianzado, un editor, un escritor, un periodista, un profesor, un bibliotecario, un empresario, un dirigente, un médico, un comerciante.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
La inmersión de la carta transforma toda su positividad: donde había claridad ahora se encuentra la oscuridad, y donde había concordia, disputas e incomprensiones. La generosidad se ha transformado en egoísmo, la alegría de vivir en inquietud pesimista. El reino de la palabra resulta muy afectado, sobre todo por la falta de armonía, las dificultades de comunicación y la ruptura de acordes.
El consultante está atravesando un momento difícil pero, en lugar de aceptar ayudas y consejos, se refugia en una desdeñosa soledad. Trata de oponerse al fracaso con una actividad obstinada, pero los obstáculos son insuperables y la mala suerte despiadada.
Todo parece moverse en el sentido equivocado; las ocasiones se le escapan de las manos, los proyectos se anulan o sufren retrasos. Una sensibilidad excesiva unida a un toque de exhibicionismo y arrogancia empeora la insatisfacción.
Verdades ocultas, mentiras, malentendidos, derroches dictados por el deseo de parecer lo que no se es.
La luz del Sol, falseada por la inversión, se vuelve deslumbrante, simulación de una felicidad sólo aparente. Falta de sinceridad y claridad, vanidad, ideales nebulosos, futuro incierto.
Acontecimientos negativos o sinsabores en relación con los niños.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Un amor rechazado, un matrimonio con dificultades. Disputas, rupturas, divorcio. Un largo período de soledad sin afectos ni relaciones de amistad, una pareja que se encierra en sí misma aislándose de la realidad. Problemas de comunicación con el sexo opuesto.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Éxito profesional retrasado, bloqueo, suspenso, fracaso artístico.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Falta de ingresos, derroches.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Graves problemas de salud, desequilibrio psicofísico, accidentes, traumatismos irreversibles. Quemaduras, cicatrices, insolaciones. Trastronos oculares, pulmonares y cardíacos, intoxicaciones por fármacos, alergias. Autismo.
.
(♣) PERSONAS
Un superior despótico, un comerciante poco honrado, un artista o un escritor de escaso valor.
.
.
.
TIEMPO
Fin de la primavera, junio, solsticio de verano; miércoles y domingo. Signos zodiacales de Leo y Géminis.
.
.
LUGARES
Lugares abiertos, expuestos al sol, desiertos, playas.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
El efecto de la duración es de media a la larga: entre tres semanas y un mes, hasta un año.
.
.
.
.
.
Me gustaMe gusta
.
……………………………………………..
.
1. El Juicio, la Resurrección o el Despertar de los Muertos, el 20 arcano mayor del Tarot, expresa <<la inspiración, el soplo redentor (O. Wirth); el cambio de situación y apreciación, las cuestiones jurídicas ((R. Bost); el retorno de las cosas, el fin de la prueba, la enmienda, el perdón, la redención o rectificación de un error, la rehabilitación, la cura, la desencalladura de un problema (Th. Terestchenko). Corresponde, como la Justicia, a la VIII cas del horóscopo>> A. V.
.
2. Entre el → Sol y el → Mundo, que parecen ser láminas triunfantes, el 20 arcano mayor del Tarot, el Juicio, nos recuerda las ideas de la muerte.
Un ángel aureolado de blanco, rodeado de un círculo de nubes azules de donde parten en alternancia diez rayos rojos y diez amarillos, tiene en la mano derecha una trompeta y en la izquierda una especie de banderín de fondo blanco recubierto de una cruz amarilla. Su trompeta parece casi tocar la cumbre de una montaña o un túmulo, igualmente amarillo y árido.
En la parte de abajo de la lámina un personaje desnudo, visto de espaldas, parece salir de una cuba verde (o sepulcro verde, color de resurrección) ante la cual, igualmente desnudos, color carne, con las manos juntas y vueltas hacia él, hay una mujer y un hombre de más edad. Tal vez la Madre y el Hombre Viejo en el sentido de Jung.
Trompeta del juicio final, resurrección de los cuerpos… eso parece evidente. Sin embargo esta interpretación puede profundizarse. Las alas y las manos del ángel son color carne, como eran las de la Templanza; ¿no quiere decir esto que está hecho de la misma materia de los hombres, que es su hermano y que cualquiera de ellos puede también adquirir las alas de la espiritualidad, con tal que sepa guardar la medida y el equilibrio en la ascensión espiritual? Sus mangas son rojas pues siempre está en acción, pero sus cabellos, que tienen el color del oro de las verdades inmutables (WIRT, 243), le confieren un simbolismo solar. Está encerrado en un círculo de nubes azules, color luna de las fuerzas ocultas y las verdades del alma, de donde parten los rayos rojos y amarillos del espíritu y la acción, para indicar que no hay ni verdadera acción, ni verdadera comprensión si no proceden de las fuerzas del alma, donde se mezclan intuición y afectividad, o tal vez también para significar que la inteligencia humana no puede ir más allá de esas espirales y que hay siempre un círculo que no podemos rebasar. Delante de este ángel, anunciador del juicio, que separa sin apelación la buena simiento de la cizaña, se presentan hombres desnudos, al salir de la tumba que era su cuerpo, habiendo depositado todos los atributos del mundo para no conservar más que los cabellos azules, color del alma, que eran ya los del → Ahorcado, la → Templanza y la → Estrella, tres láminas de valor iniciático particularmente señalado que simbolizan muertes y renacimientos. Para poder renacer a la vida verdadera conviene haber oído la llamada de la trompeta de oro por donde pasa la voz de Dios. El hijo aquí, sin haber renegado de las lecciones del pasado, simbolizado por sus padres, ha alcanzado el más alto grado de iniciación: su cabellera, en lugar de caer sobre sus hombros, tiene forma de → corona y es el único en estar vuelto hacia el ángel.
Así, por ser la última etapa antes de la visión del → Mundo, el Juicio simboliza la llamada victoriosa del Espíritu, principio unificador que penetra y sublima la materia. M.C.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
.
.
Arcano XX http://www.solotarot.com/tarot-visconti-sforza-xx/
Esta carta de El Juicio nos indica un cambio radical, mostrándonos la oportunidad de iniciar algo nuevo, pero antes debemos subsanar los errores pasados, hay que perdonar o pedir perdón y arrepentirse de malos hechos, así llegaremos al excito ante las dificultades. Con esta carta nos podemos ver con fallos a nuestro favor en resoluciones judiciales. También se pueden resolver favorablemente antiguas preocupaciones, conseguir mejoras en general, en el trabajo, amor, vivienda o espiritualmente y resurgir con pensamiento creativo y productivo y ser honesto con uno mismo se alcanzará el éxito. Es una carta llena de emociones, de nuevos cambios de visión, con buenas amistades, ambiente armonioso y una nueva filosofía. Nos indica buen juicio, poder creativo fuerza en la carrera laboral y familiar. Capacidad de juicio favorable en resoluciones, esta carta hace una llamada a la reparación de todo lo pasado.
Invertida
Esta carta invertida representa juicios y decisiones equivocadas, enfrentamientos con amistades, anuncios de divorcio o separación de pareja, también debilidad, sin juicio, separación o perdida de bienes, juicios adversos, cometer errores en las decisiones, también nos puede indicar malos negocios o enfermedad psíquica.
http://www.solotarot.com/tarot-visconti-sforza-xx/
–
.
El Juicio por la Escuela de Tarot Le Mat
.
.
Arcano vigésimo del Tarot. La imagen representa la resurrección de los muertos en el Valle de Josafat, donde el ángel del Apocalipsis hace resonar su trompeta. Dicho ángel presenta en la frente el signo solar y su cabellera dorada ratifica el significado. En sentido simbólico, la muerte equivale a la muerte del alma, al olvido de la finalidad trascendente del hombre. La tumba es el cuerpo y las apetencias corporales. El ángel <<despierta>> con su luz y el sonido de su trompeta (también solar), el latente anhelo de resurrección del hombre caído en la inautenticidad. La constelación que presenta mayor afinidad con este arcano es el Cisne de Leda, nuncio de la conjunción final. Este arcano significa, en sentido afirmativo, iluminación, renovación, curación, resurreción. En sentido negativo, exaltación y éxtasis dionisíaco.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
La etapa de desarrollo Espiritual representada por la Clave 20 es Realización. Es en esta etapa que la conciencia humana está al borde de mezclarse con la Conciencia Universal, de ahí la idea de resurrección, o nuevo nacimiento, en la cual los factores limitantes de este mundo de nombre y forma, representado por los féretros, son rechazados. Esto es logrado por la actividad vibratoria, controlada, del Aliento de Vida y está representado por el simbolismo del Ángel tocando la trompeta.
La cruz sobre el estandarte rectangular simboliza medida, conclusiones razonadas. Se refiere directamente al título de la carta, porque el juicio correcto depende del razonamiento recto y de la habilidad para pesar y medir los factores implicados. El Ángel es el Verdadero Yo. Está rodeado por nubes porque el Yo real es velado por las apariencias, causadas por la operación de la substancia tipificada por el agua y de la cual se forman las nubes.
Los icebergs son simbólicamente similares a la figura de la Clave 12 (el Ahorcado), pues ellos representan la fijación del flujo de la materia mental, representada por el agua. Los doce rayos de luz representan los signos del zodíaco y los siete rayos provenientes de la trompeta son los siete planetas. Las tres figuras representan la conciencia (el hombre), la subconciencia (la mujer) y su producto, la personalidad (el niño). La carne de las figuras es gris para indicar que ellas han vencido el par de opuestos. El gris simboliza también el plano astral y representa sabiduría.
Clave
El Juicio
Número
20
Letra Hebrea
Shin
Significación
Diente
Color
Rojo
Nota
Do
Guematría
300
Astrología
Plutón
Alquimia
Fuego
.
.
‘El juicio’ – Carmen Vergara –
.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
Simboliza lo inesperado, lo imprevisto, que, como el juicio divino, se anuncia rápido y súbito. Se tratará, naturalmente, de agradables sorpresas y de acontecimientos positivos, favorables a la pregunta, sobre todo cuando la carta aparece derecha o acompañada de arcanos benévolos.
Algo que se esperaba desde hacía mucho tiempo, un cambio, una transformación, una mejora, es inminente en el campo que interesa particularmente al consultante.
Un éxito, una victoria, una conquista, o una completa renovación tras una crisis; en suma, un giro decisivo en la vida se perfila en el horizonte en relación con el amor, el trabajo y el dinero.
De una decisión inmediata o de una acción que debe realizarse sin demora dependen el bienestar y las satisfacciones futuras, si no se deja escapar la ocasión que se presenta y se aprovecha este momento tan favorable para las nuevas iniciativas. En el momento de rendir cuentas, estas se cerrarán en activo; todas las tentativas obtendrán la justa recompensa, los esfuerzos serán premiados, el veredicto será justo y favorable al consultante, que saldrá, en cualquier caso, vencedor de toda adversidad.
Causas judiciales y conflictos personales se resolverán brillantemente; las situaciones equívocas y las dudas se aclararán; los obstáculos y los problemas se superarán gracias a una repentina idea y genial, así como a la protección del destino.
No debe excluirse cierta notoriedad, fama, celebridad.
En analogía con el sonido de la trompeta y con el simbolismo del ángel mensajero, el Juicio implica a menudo una noticia inesperada, casi sin duda llegada a través de los más modernos medios de comunicación, simbólicamente colocados bajo la jurisdicción del planeta Urano, con el que se relaciona el arcano: una carta, una llamada telefónica, un fax, una comunicación por radio. Personas y proyectos, reencontrados, retorno del pasado, innovaciones telefónicas, científicas y literarias.
Además de todo esto, la imagen de matriz bíblica que marca el arcano repercute también en su significado, lleno de matices religiosos o místicos. No es casual que la posición derecha del Juicio revele también entusiasmo, propaganda religiosa, conversión, exaltación mística.
También puede revelar profecía, videncia, milagros, inspiraciones geniales y, relacionándose con el signo libertario de Acuario, independencia, deseo de libertad y hermandad, espíritu comunitario contrario a las tradiciones y a los esquemas mentales comunes.
El juicio de las cartas es siempre favorable a la pregunta.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Un nuevo amor, un flechazo, un giro decisivo en la relación o una transformación de esta, un cambio inesperado de pareja. Partida o regreso imprevisto de un ser querido, reencuentros, amistades fraternales.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Cambio definitivo de posición, ascenso, giro en los estudios y en el trabajo. Talento artístico y literario que se puede aprovechar, redescubrimiento de antiguos proyectos considerados enterrados. Profesiones y estudios relacionados con la electricidad, la electrónica, el espectáculo, la moda, las telecomunicaciones, la informática, la cibernética. Todo lo que es nuevo e insólito: la astrología, la parapsicología, la radiología, la meteorología, la cirugía con láser, los experimentos nucleares o espaciales, los aviones, los vehículos de motor, los explosivos. Frecuentes viajes aéreos por motivos laborales.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Negocios positivos, resolución de problemas materiales, acciones comerciales favorables.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Un giro inesperado y favorable en la evolución de la enfermedad, rápida curación, final del sufrimiento. Salud recuperada a través de la pranoterapia, la acupuntura, el shiatzu, cambio de aire o de tratamiento. Convalecencia.
.
(♣) PERSONAS
Un individuo severo e imparcial, brusco pero estimulante, magnético, excéntrico, libre de prejuicios. Un aviador, un astronauta, un ingeniero, un técnico, un astrólogo, un periodista de radio o televisión, un diseñador de moda, un profesional independiente.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
La rápida e inesperada transformación anunciada por la carta en posición derecha se traduce, cuando aparece invertida, en una dificultad de renovación y en el rechazo de una verdad evidente. Cosas que se consideraban finalizadas deben volver a retomarse; es preciso hacer frente a los propios compromisos y asumir con rapidez las propias responsabilidades. Seguir aplazando una decisión u obstinándose en presupuestos equivocados sólo puede perturbar emotivamente y añadir nuevas frustraciones a las ya existentes.
El consultante, incapaz de afrontar el cambio con los problemas correspondientes, opone resistencia y abandona el camino emprendido, atrincherándose en una situación conflictiva de crisis, inseguridad, miedo a la realidad y mediocridad.
En los casos de exceso, tiende a sobrevalorarse y a afrontar los acontecimientos demasiado a pecho, con un espíritu exaltado e inconsciente que le pone en condiciones de cometer o sufrir atropellos.
Malas noticias, desagradables sorpresas, cambios forzosos, desilusiones inminentes. Además, puede referirse a prácticas mágicas coercitivas, espiritismo, evocaciones, cadena de comunicación con el más allá.
La respuesta a la pregunta formulada por el consultante es absolutamente negativa; el juicio se define como desfavorable.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Crisis de pareja, pérdida de un afecto, divorcio. Cuidado con los falsos amigos.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Graves problemas, desilusiones en el ámbito laboral, disputas, engaños, causas suspendidas, agitaciones sindicales.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Pérdidas, robos, contratos poco fiables o imprudentes, negocios en suspenso.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Mala salud, excesos psicofísicos, fatiga desmesurada, tensión nerviosa, circulación defectuosa. Reumatismos, descalcificación ósea, cálculos. Abuso de bebidas alcohólicas, toxicomanía. Riesgo de accidente durante un viaje.
.
(♣) PERSONAS
Un exaltado, un falso profeta, un pregonero, un instigador.
.
.
.
TIEMPO
Febrero: sábado. Signos zodiacales de Acuario y Piscis.
.
.
LUGARES
Emisoras radiofónicas, cines, aeropuertos.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
Muy breve: de una a tres semanas.
.
.
.
.
.
Me gustaMe gusta
.
……………………………………………..
.
7. El Mundo del Tarot o <<Corona de los magos>> expresa la recompensa, el coronamiento de la obra, el término de los esfuerzos, la elevación, el éxito, la iluminación, el reconocimiento público y los acontecimientos imprevistos benéficos. Corresponde en astrología a la décima casa horoscópica. Gerard van Rinjberk identifica el mundo con la Rueda de la fortuna (décimo arcano), pues en ciertos juegos la mujer se encuentra, no en una guirnalda, sino de pie sobre un globo y la teoría de las relaciones entre el Tarot y las casas horoscópicas halla en semejantes comparaciones un nuevo argumento. A. V.
8. El Mundo, última lámina numerada del → Tarot, vigesimoprimer arcano mayor, simboliza la expansión de la evolución, pues la construcción del Tarot por ternarios y septenarios da al número → veintiuno valor de síntesis suprema: corresponde al conjunto de lo que está manifestado, es decir al mundo, resultado de la permanente acción creadora (WIRT, 248)
.
Una joven desnuda color carne, con un velo echado sobre su hombro izquierdo que desciende hasta su sexo que esconde, tiene una vara en cada mano (el → Juglar tenía una en la mano izquierda para recoger los fluidos vitales), está en pie y de frente: su pie derecho reposa sobre una estrecha faja de suelo amarillo, su pierna izquierda está replegada tras la rodilla derecha (→ Emperador y → Ahorcado) en una posición equivalente, señalando el deseo de concentrar las fuerzas). Está en el centro de una guirnalda ovalada, sucesivamente azul, roja y amarilla, hecha de hojas alargadas con nervaduras negras. Hay un nudo en cruz rojo en las dos extremidades.
.
En el ámbito de los ángulos inferiores de la lámina se sitúan un caballo color carne y un león de oro; en los ángulos superiores un águila y un ángel: símbolos de los cuatro evangelistas, según se dice generalmente, olvidando que en la visión de Ezequiel hay un buey y no un caballo (que corresponderá más tarde a san Lucas). Mejor que veamos en esta lámina los símbolos de los 4 elementos, entre los cuales el caballo representa a la tierra, el león al fuego, el águila al aire y el ángel, que parece llevar las nubes, al agua fecundante; símbolos también de las cuatro direcciones de la brújula y la armonía cósmica: el águila, símbolo del oriente; la mañana, del equinocio de primavera; el león del mediodía y del solsticio de verano; el buey (aquí el caballo) símbolo de la tarde, del occidente y del equinocio de otoño; el hombre (aquí el ángel) símbolo de la noche, del septentrión y el solsticio de invierno (J. A. Vaillant en MARD, 318)
.
También en el plano psicológico puede darse una interpretación: el → caballo es enteramente de color carne y es el único que no tiene aureola; puesto que en el Tarot este color significa lo humano, parace que materia y carne, sin la aureola de la sublimación, sean aquí símbolo del hombre en cuanto base y punto de partida de toda evolución espiritual. El león es amarillo, color solar, pero tiene una aureola color carne; estamos aún en el mundo compuesto de materia y espíritu, en el pie de la lámina; sin embargo lo humano domina lo animal y la materia está en vía de espiritualización. El águila, que está en el ángulo superior derecho, es amarilla oro como el león, pero tiene las alas azules que nos recuerdan las de Cupido en la VI lámina (→ Enamorados) y las del → Diablo (XV), alas de las fuerzas oscuras del alma que pueden sublimarse o desviarse en sentido maléfico, según el uso que hagamos de nuestro inconsciente o nuestra intuición. Aquí su aureola roja nos aclara, pues simboliza la mente que domina los instintos. El ángel, por último, vestido de azul y blanco, tiene alas rojas como su aureola, que sobrepasan netamente el marco de la lámina: simboliza el Espíritu, el valor supremo que debe ser el motor de toda acción y el término alcanzado por toda evolución. Volvemos a encontrar el color rojo en la base, en el centro y en la cima de la guirnalda, pues en su unidad el Espíritu es a la vez el punto de partida, el centro y el término. El personaje central no tiene aureola, pero la guirnalda que lo rodea y en la cual se apoya con la mano izquierda, tiene la forma de almendra: es la → mandorla, símbolo de la unión de cielo y tierra, que rodea tanto a la Virgen y a Cristo como a las divinidades hindúes. Esta mujer por otra parte no está inmóvil: el velo que está sobre su hombro parece estar levantado por el viento y su posición de equilibrio sugiere el movimiento, generador de las cosas. <<El Mundo es un torbellino, una danza perpetua donde nada se detiene>> (WIRT, 248)
.
El vigesimoprimer arcano simboliza pues a la vez la totalidad del mundo y del hombre: el mundo incesantemente creado por el movimiento armonioso que mantienen los elementos en equilibrio y el hombre en su ascensión espiritual. El mundo así figurado es el símbolo de las estructuras equilibrantes o, mejor aún, según expresión de Gilbert Durand, una estructura de antagonismo equilibrado. M. C.
.
‘Diccionario de los símbolos’
Jean Chevalier & Alain Gheerbrant
.
.
El arcano del Mundo interpretado por la Escuela Le Mat
.
.
.
.
1. Arcano vigésimo primero del Tarot. La constitución de la serie por ternarios y septenarios ratifica el valor 21 como síntesis. Corresponde por ello al conjunto de lo manifestado, es decir, al mundo espacial, reflejo de una actividad creadora permanente. En la imagen alegórica de este arcano, dicha imagen se manifiesta por la figura de una doncella corriendo con dos varitas en el interior de una guirnalda rodeada por el cuaternario cósmico o tetramorfos. Las varillas son los símbolos de la polarización, la cual estimula el movimiento circulatorio en todo el cosmos. Según Wirtz, esta doncella representa también la Fortuna mayor, mientras la menor corresponde al arcano décimo. El cuaternario concierne a los elementos; la guirnalda, al proceso cósmico.
.
2. Mundo, dominio en el que se desenvuelve un estado de la existencia . El mundo se constituye por la coherencia de sus componentes. Cuando se utiliza el termino en plural, pertenecen en cierto modo al simbolismo espacial, pero del sentido cósmico y moral de los tres mundos (infernal, terrestre y celestial) corresponde al simbolismo del nivel. No debe confundirse siempre inferior con subterráneo, ya que, en las culturas megalíticas, lo subterráneo suele localizarse en lo alto, en el interior de las montañas (morada de los muertos). Guénon señala que en las tradiciones alusivas al <<mundo subterráneo>> se encuentran gran número de pueblos, asociando el <<culto de la caverna>> y del <<lugar central>>. Hay que tener presente la asimilación caverna a la cavidad del corazón, considerado como centro del ser o huevo del mundo. ¿Por qué ve el hombre el mundo en su totalidad como un símbolo? Ferenczi considera que el mundo es, primordialmente, hostil al sujeto y que la tendencia del hombre a encontrar lo que ama en objetos, formas o aspectos del mundo es la fuente primera, el origen del simbolismo. Es decir, el hombre descubre como un <<intermundo>> o un común denominador, a veces solo, o ante todo, por la vía emocional, entre su interior y lo exterior. Ve su agresividad contenida en una espada, su pasión en un color rojo, su anhelo de elevación en una montaña o en un alto edificio; esto le reconcilia con el mundo y a la vez le hace entender esas formas de realidad como correspondientes a lo que hay en su interior. Cassirer, más generalmente aún, define al hombre como animal symbolicum, que, habiendo perdido su universo y su vida (idea que alude sin duda a la <<caída>> de la doctrina de Platón y de los gnósticos, ya la del <<pecado original>> cristiano), conserva en sistemas de símbolos un mapa de la realidad perdida, mapa movedizo y fluctuante pero verdadero. Estos conceptos, de Ferenczi y Cassirer, son citados por Norman O. Brown en su ‘Eros y Thanatos’. Brown agrega que la sublimación es una compensación aloplástica por la pérdida del yo.
‘Diccionario de los símbolos’
Juan Eduardo Cirlot
.
.
Esta Clave representa los usos de la limitación. Muestra que la danza de la vida se lleva a cabo por medio de la construcción de formas, del poder solidificador que nos proporciona la capacidad de definición. Es te poder es el que nos capacita para medir y conocer con exactitud y precisión. La influencia de Saturno es siempre limitadora y restrictiva, pero nunca es maléfica, a menos de que permitamos que ella nos use en lugar de ser nosotros quiénes la usamos. Este poder es la base sobre el que se fundamenta toda la ciencia. La modalidad de conciencia atribuída a la Clave 21 es el de Inteligencia Administrativa, como indicativa de la forma correcta para usar esta fuerza de limitación. El resultado de tal uso correcto es evidente puesto que esta Clave también representa la etapa de desarrollo Espiritual llamado Conciencia Cósmica. Recuerde, también, que la concentración es un acto de limitación.
Las cuatro figuras en las esquinas son las mismas de la Clave 10 (la Rueda). Otro punto de relación entre estas dos Claves es el velo que cubre la figura central. Este tiene la forma de letra Kaph, que es la letra atribuída a la décima Clave. La corona es un símbolo matemático, pero entre otras cosas hace referencia al Poder de Vida como principio fundamental de la forma. Como la corona es un trabajo del hombre hace referencia al uso por parte del hombre del poder de construir. La figura central parece ser femenina, pero las piernas tienen una apariencia masculina que revela que la figura es realmente andrógina. Las espirales en sus manos representan integración y desintegración ya que están girando en direcciones opuestas.
Aparentemente esta Clave es la final de la serie, pero no existe en realidad un fin para ella. 21 es una triple manifestación del número 7 y 7 representa el final de un ciclo y el principio del próximo. La Clave 0 sigue a la Clave 21. Así la ley, nunca cesante, de los ciclos se manifiesta en el simbolismo del Tarot. Hay siempre otros pasos para dar, siempre hay una más elevada meta a la cual aspirar. A medida que continúe en su búsqueda por la verdad, en su siempre creciente desarrollo Espiritual, encontrará que los principios incorporados en el TAROT serán aquellos sobre los cuales debe basarse para ser guiado en todo plano de existencia, porque toda evolución es la manifestación y expresión de la Ley Cósmica.
.
Clave
El Mundo
Número
21
Letra Hebrea
Tav
Significación
Cruz
Color
Azul-violeta
Nota
La
Guematría
400
Astrología
Saturno
Alquimia
Plomo
.
.
.
‘El Mundo’ – Carmen Vergara –
.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN POSITIVO
El Mundo, si aparece derecho, comparte con el Sol el título de mejor arcano de la baraja. En analogía con el simbolismo del signo de Tauro, estable y lento, al que corresponde, asegura una evolución lenta, pero constante, en la dirección del cumplimiento total. Sea cual sea el campo de acción al que se refiere (amor, trabajo, dinero o salud), el éxito será completo y duradero; la victoria sobre los obstáculos incluso aplastante; el resultado totalmente favorable y casi milagroso. Es pues la carta de la plenitud, de la certeza que no deja lugar a dudas: con la complicidad de las circunstancias, del todo favorables, y con la protección del destino, el ciclo de los acontecimientos ha alcanzado la culminación. Es hora de recoger el premio, de disfrutar la recompensa de las propias fatigas, en la plena satisfacción de todos los deseos, en un clima de felicidad absolutamente perfecto. Salud, júbilo, alegría de vivir, afectos correspondidos, objetivos profesionales alcanzados, notoriedad: todo funciona según las mejores expectativas del consultante.
Una intervención decisiva, llevada a cabo con habilidad y determinación, una colaboración beneficiosa para la colectividad. El equilibrio psicofísico en la plenitud de las energías se refleja en una condición emotiva y sentimental de gran dulzura, paciencia, armonía, integridad moral. Sentido estético, atracción por el arte y la belleza, igualmente influidos por el signo de Tauro, que debe cultivarse con el estudio y la expresión creativa.
Simboliza todo aquello que es perfecto, estable y duradero, incluyendo la vida eterna. El arcano del Mundo está siempre en relación con la cuestión central del juego y a menudo con la figura del propio consultante.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Coronación de un sueño de amor, noviazgo, boda. Una unión feliz y duradera, protegida por el destino, con una persona perfectamente complementaria. Fecundidad, embarazo deseado, un niño que llega para completar la armonía de la pareja.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Éxito en el trabajo y en las iniciativas, actividad sólida y rentable. Una situación que debe aprovecharse plenamente; regularidad y esfuerzo premiados. Profesión ligada a las finanzas o al campo, agricultura. Talento para el arte y para el canto. Licenciatura con buenas notas.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Adquisición, ganancia, éxito, golpe de suerte, empresa financiera llevada a cabo con éxito. Inversiones fructíferas, posesiones agrícolas, bienestar estable y duradero. Dinero, bancos, seguros, mutuas, financiaciones. El consultante dispone de los medios materiales necesarios para realizar un proyecto.
.
(♦) PLANO FÍSICO
Buena salud, fortaleza, dientes sanos. Prestar atención al cuello y a la mandíbula.
.
(♣) PERSONAS
Una persona sencilla, honrada, altruista, sincera pero dotada de carisma. Un arquitecto, un banquero, un florista, un propietario de tierras, un orador, un cantante. La gente en general.
.
.
.
SIGNIFICADOS EN NEGATIVO
Más que un completo giro del sentido, como sucede a menudo cuando el arcano aparece invertido, se asiste en este caso a una atenuación, a una limitación de la plenitud. Los acontecimientos, aunque próximos a la realización, no están realmente concluidos, tal vez precisamente a causa de los temores del propio consultante, reacio a las innovaciones y los cambios. El éxito, seguro pero no inmediato, se resiente de la influencia de obstáculos externos, superables pero molestos. Molestias, contratiempos, pequeñas desilusiones debidas a un éxito sólo parcial. Un clima de hostilidad, en familia o en trabajo, impone una elección entre la lucha y la renuncia temporal; es necesario un sacrificio pero no es seguro que dé sus frutos en breve plazo.
Deben mantenerse bajo control las tendencias desmesuradas a la glotonería, a la codicia, a los celos, a la pereza, a las cóleras intensas pero breves. Estancamiento, inactividad, dispersión, tendencia a detenerse a medio camino creyendo haber llegado. Además, en el sentido de la carencia, fragilidad, miedo, insociabilidad, concesiones a lo ilícito; y en el sentido del exceso: presunción, rigidez, excesiva seguridad en uno mismo.
.
(♥) PLANO AFECTIVO
Relaciones interpersonales insatisfactorias, incomprensiones, preocupaciones por la pareja, alejamiento temporal, tendencias homosexuales.
.
(♦) PLANO PROFESIONAL
Fracasos profesionales, hostilidad en el ambiente laboral, escasa consideración social.
.
(♦) PLANO ECONÓMICO
Reveses de la fortuna, empresas fallidas, trabajo mal retribuido.
.
(♦) PLANO FÍSICO
La salud se mantiene, pero en el futuro podría reservar algunas sorpresas. Molestias de estómago y de la garganta, indigestiones, abusos.
.
(♣) PERSONAS
Un personaje poderoso y hostil al consultante.
.
.
.
TIEMPO
Plena primavera, mayo; lunes y viernes. Signos zodiacales de Cáncer y Tauro.
.
.
LUGARES
Bancos, oficinas de bolsa. Terrenos agrícolas y bosques.
.
.
DURACIÓN DE LA PREVISIÓN
Plazos de realización medios: de uno a tres meses.
.
.
.
.
.
.
Me gustaMe gusta