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CONOCER AVILÉS (Asturias – España y el Camino del Norte)

octubre 29, 2010

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Mi propósito durante los próximos meses  será el  de conocer, en todas sus dimensiones y con ojos de peregrina, el caminante que camina con los ojos del alma,  el territorio donde la Naturaleza me confinó. Reconozco que es una vergüenza haber mirado y querido saber de ese modo otros lugares en los que he estado, y no interesarme de la misma manera por la ciudad que, en mi terrenal existencia, me acogió. Procuraré remediarlo en lo posible, mientras aún vivo en ella, que no siempre será así, aunque sólo sea por lógica aplastante… Calles, historia, arte, cultura, zonas verdes, deportivas, comercios, hospitalidad, Camino de Santiago y emblemas, sin olvidar las webs y bitácoras relacionadas con el entorno. Como un alfabeto que con paciencia y tiempo si es que existe se formalizará. Y comienzo hoy.

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ARTE

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Restauración de muebles y objetos: TOCA – MADERA, en Llano Ponte Nº 38

i – Diario del Lord Byron, el café del teatro… Palacio Valdés, café.

Mis Queridos Trastos – antigüedades y restauración… Calle de Galiana

CLARÍN – librería y papelería desde 1979- C/ Alcalde Francisco Orejas Sierra nº 4

MANO DE SANTO (taller de arte, vestuario, decorado, restauración de muebles antiguos) en Avilés ciudad y en la privilegiada plaza de Santiago López

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CAMINO DE SANTIAGO


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¿Dónde Comer?


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LA CIUDAD

- Una ciudad cargada de historia – Avilés descrita por Alberto del Río Legazpi -

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OCIO

- Cervecería CABANÓN, casco antiguo – histórico de Avilés, barrio de Sabugo o de pescadores, La Estación, 19

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POR SUS HABITANTES

- Susana Fernández Florez


WEB (Bitacora / Blog)

MUCHACHA DE SAL – Fátima Fernández Mendez.

FRANCISCO PRIEGUE

NATALIA MENÉNDEZ

Los secretos de Eva

vivirabilies

Avilés y alrededores

Avil.és – Nuestra pequeña Red Social



Arte sobre la ciudad:

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246 comentarios leave one →
  1. jose ignacio Enlace permanente
    octubre 29, 2010 4:59 pm

    A lo largo de nuestra Geografía, hay lo que yo llamo, y tambien otros
    llaman, “Ciudades Espejo” y Aviles desde mi punto de vista es el espe-
    jo de Baracaldo, porl lo menos cuando yo lo concocí allá por los años
    70. Hasta los rostros de la gente me resultaban familiares……hasta las
    “pintadas” en sus paredes.

    • enero 12, 2011 6:05 pm

      No se ni como llegue a parar a esta pagina pero la verdad es que lo he agradecido mucho,yo no soy nacida en Aviles, pero durante cinco años estuve saliendo con un chico de alli. vivi dos años en la concha de artedo, y claro, cuando he visto tus imagenes y tu forma de expresar el arte que tiene aviles, se me han puesto los pelos de punta, esa historia no acabo muy bien y ya no tengo contacto con ese chico, pero me has recordado las tardes en en parque ferrera, los cachopos y la sidrina, y una lagrima de felicidad te la debo a ti. que vaya muy bien, gracias otra vez, guapa.

      • enero 12, 2011 11:05 pm

        Maruxina, muchas gracias por tus palabras y tus recuerdos. Ha sido bonito escuchar tu sentimiento .*)

  2. octubre 31, 2010 1:29 pm

    ALREDEDORES DE AVILÉS

    El misterio de la isla de Deva y el silencio y soledad de los acantilados…

    http://elespiritudelchemin.wordpress.com/2010/10/31/el-misterio-de-la-isla-de-deva-y-el-silencio-y-soledad-de-los-acantilados/

  3. diciembre 8, 2010 9:27 pm

    Este genio, a punto de cumplir 103 años, ha hablado con ABC de su proyecto más importante construido en Europa: un espacio cultural que lleva su nombre y se inaugura en Avilés el día 15

    http://www.abc.es/20101206/cultura/este-centro-impone-belleza-20101206.html

  4. diciembre 17, 2010 1:26 pm

    salineando
    sin censura ni mordazas
    http://salineando.wordpress.com/

  5. diciembre 22, 2010 4:53 pm

    Experiencia estética del ”Arte” a través del paseo por el parque de la Magdalena.

  6. enero 3, 2011 1:54 pm

    El descalabro moderno. Humanismo siglo XXI. Mario Teo Ramírez

    (la historia de las imágenes en: http://elespiritudelchemin.wordpress.com/2011/01/03/el-descalabro-moderno-humanismo-siglo-xxi-mario-teo-ramirez/

  7. enero 8, 2011 9:46 am

    MASDELDIA

    de una fotógrafa de prensa en Avilés

    http://masdeldia.blogspot.com/

  8. enero 8, 2011 10:47 am

    Archipiélago Avilés

    El mundo como lo veo y mi propio mundo, que no es lo mismo, pero es parecido.
    http://archipaviles.blogspot.com/

  9. enero 16, 2011 8:56 am

    La UCE alerta del aumento de ventas a domicilio fraudulentas en la comarca
    Las víctimas suelen ser personas de edad avanzada que viven solas

    A. P. G.
    La Unión de Consumidores (UCE) de Avilés alerta del incremento de denuncias relacionadas con ventas fraudulentas a domicilio en la comarca. Las víctimas son, principalmente, personas de edad avanzada y que viven solas, según la organización que defiende los derechos de los consumidores.

    Una empresa con domicilio social en el Principado contacta con las víctimas vía telefónica con el pretexto de realizar una encuesta, oferta productos cuyo precio oscila entre los 1.500 y 3.000 euros y ofrece facilidades en el pago y el regalo de diversos artículos, como un sillón de masajes, una silla andadora, un robot de cocina, entre otros. Tras la llamada, un comercial se presenta en el domicilio que hace firmar a las víctimas de la estafa un contrato de compraventa. Éste lleva implícito la cesión de la deuda a una entidad financiera, cuestión de la que el consumidor no es informado. Cuando entregan los productos adquiridos, los estafadores hacen firmar un albarán al cliente que, en realidad, es otro nuevo contrato de financiación.

    La UCE aconseja a los consumidores no facilitar ningún dato personal por teléfono y que soliciten asesoramiento antes de firmar contrato alguno. El comprador tiene un plazo de siete días para desistir de la compra una vez recibida la mercancía en el domicilio y la anulación de la compra no supondrá gasto alguno. El contrato u oferta que no cumpla los requisitos formales, además, puede ser denunciado.

    http://www.lne.es/aviles/2010/04/24/uce-alerta-aumento-ventas-domicilio-fraudulentas-comarca/905414.html

  10. enero 20, 2011 12:56 am

    MAX Y LOS CHATARREROS
    http://maxalvarez.wordpress.com/

  11. febrero 18, 2011 9:57 pm

    Koooneko’s Blog
    Japonés, cerámica y todo lo demás
    http://koooneko.wordpress.com/

  12. febrero 21, 2011 4:32 pm

    ALEX ÁLVAREZ FOTOGRAFÍA

    Blog dónde expongo parte de mi trabajo y las cosas que me pasan :P
    http://randstoneaxe.blogspot.com/

  13. febrero 21, 2011 7:11 pm

    PUERTO DE NÁUFRAGOS

    UN ALQUIMISTA MENTALMENTE ENFERMO ….PARA CONTACTAR: guillermoapando@gmail.com

    http://puertodenaufragos.blogspot.com/

  14. febrero 23, 2011 6:37 pm

    Niemeyer reinventa Avilés

    «Ha demostrado que cuando una forma crea belleza, se convierte en funcional y por tanto, en algo fundamental en arquitectura», Norman Foster.
    http://www.ocholeguas.com/2011/02/07/espana/1297097119.html

  15. febrero 24, 2011 7:05 pm

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    Un intenso fin de semana que arrancará a ritmo de jazz. Así presentó ayer Natalio Grueso los actos previstos para la inauguración del Centro Niemeyer el próximo mes de marzo. El director del centro cultural ofreció una conferencia, organizada por el Aula de Cultura de LA VOZ DE AVILÉS, que reunió a más de 700 personas en la cúpula del Centro Cultural. El jazz llegará de la mano de uno de los mejores amigos del Niemeyer: Woody Allen, que visitará Avilés con su New Orleans Jazz Band.
    El concierto abrirá el viernes, 25 de marzo, la programación. En principio, según avanzó ayer Grueso, será un concierto al aire libre, aprovechando la explanada principal del complejo. «Será gratuito, abierto a todo el mundo siguiendo el espíritu con el que Oscar Niemeyer definió esta plaza: como un gran espacio abierto a todos los hombres y mujeres del mundo», comentó. Si las condiciones meteorológicas acompañan sería posible que asistieran 20.000 personas a la cita.
    New Orleans Jazz Band es una banda muy querida por Allen. Se trata del grupo con el que todos los martes, según la leyenda, se cita para interpretar con su clarinete temas clásicos y sureños de jazz (omnipresentes en su filmografía).

    http://www.elcomerciodigital.com/v/20110224/aviles/niemeyer-inaugurara-concierto-woody-20110224.html

  16. febrero 25, 2011 11:32 pm

    Desde mi mundo. Diario digital de Jorge Iván Argiz
    http://desdemimundo.blogspot.com/

  17. febrero 25, 2011 11:34 pm

    Información general
    Librería Noveno Arte

    C/ Las Artes, 16
    33402, Avilés (Asturias)
    Tel: 985543038
    E-mail: novenoarte.aviles@gmail.com

    Horario:

    Lunes a viernes:
    Mañanas: 10:30 – 14:00
    Tardes: 17:00 – 20:00

    Sábados:
    Mañana: 11:00 – 14:00
    Tarde: 17:00 – 20:00

    http://www.librerianovenoarte.blogspot.com/

  18. febrero 26, 2011 2:55 pm

    NOEGA ERA AVILES
    REVISTA DE MADRID 1845
    ¿Dónde estaba Noega, la ciudad astúrica de Strabon, construida necesariamente en los tiempos de Augusto ó de Tiberio, pues que á otros posteriores no llegó aquel geógrafo? De cierto no se sabe, y ocioso es indagarlo en los historiadores de Asturias y Cantabria, Carballo, Trelles, Sota, á cual mas desatinado y falto de crítica (3). Quedan de la antigua Gigio, un lienzo de la torre, un cubo, el interior de un arco de la muralla, y los cimientos de esta al descubierto en una calle: el terreno que circunscribía la muralla es una colina que termina al lado opuesto por el mar, y el pueblo debía ser pequeño, suponiendo que la vertiente al N de la colina no estuviese poblada, porque los vientos son muy recios por aquella parte…..
    Aviles, la villa romana, la villa siempre realista y libre de la edad media, jamás sometida á ningún poder señorial, la defensora del rey párvulo (Fernando IV) y de su madre Doña María de Molina, la leal al rey D. Pedro hasta la última estremidad, y mas tarde al nieto de su enemigo, Henrique III, que allí mismo reconoció y recompensó sus servicios, como consta de una real carta auténtica (1); Aviles, donde corrieron plácidos los albores de nuestra juventud; Aviles llamada hoy, tras largo olvido, á mayor ventura que la que en tiempo alguno disfrutó. Aun Conocimos completas sus murallas, de doce pies de espesor, de mampuestos concertados en general, y adherido el interior por una mezcla petrificada; sus cinco puertas, coronadas con un almenado sumamente sólido; sus diez y nueve baluartes, unos cúbicos, otros cuadrados, según lo requería la defensa; si relieve, muy elevado , y su adarve, que mas de una vez en toda la circunferencia (elíptica) hemos pisado; su torre, por último, de cinco cuerpos, cuartel de la guarnición romana, comunicándose con el interior de la villa por una plaza de armas, flanqueada por dos pequeñas obras con el objeto de cubrir las bajadas. Todo desapareció, hacia el año de 1818, para aumentar el caserío y dejar espedita la comunicación de las calles; solo restan ahora trozos de la muralla, cubiertos los mas con las casas. No sabemos que existan en Asturias, en la Asturias oceánica ó transmontana, en la cuna de la monarquía, mas vestigios verdaderamente romanos, y probablemente NOEGA ERA AVILÉS, villa ó ciudad fortificada por romanos, cercana al Nalon (paulunque ab Melso, el rio de la antigua Asturias transmontana), contigua al estuario ó ria del Océano (m propinquo Oceani cesluarium), y límite litoral de consiguiente de astures y cántabros, que muchos, y entre ellos si no nos equivocamos Mariana, fijaban en Navia (1).

    http://www.facebook.com/profile.php?id=100000627381784#!/profile.php?id=100000252750847

  19. febrero 27, 2011 7:31 pm

    ANTES-DESPUÉS ( CENTRO NIEMEYER)
    Las primeras fotos las realicé en el 2005 cuando aún no se había realizado ninguna obra de lo que hoy es el lugar donde se asienta NUESTRO CENTRO NIEMEYER,las fotos del después están realizadas entre diciembre de 2010 y principios de febrero de 2011.
    http://www.facebook.com/notifications.php#!/photo.php?fbid=10150121901144297&set=a.205744579296.125173.205634439296&theater

  20. marzo 17, 2011 11:03 pm

    Anina Yo Soy Esa. El Niemeyer es público o es privado? Porque Pilar, Román y compañía nos lo venden como algo público construído con nuestro dinero, pero luego resulta que no, que desde el Niemeyer dicen que son ellos los que deciden con quien o como trabaja…n, sin dar opciones a la gente de esta ciudad o del principado a poder participar en esa gran idea que, se supone, nos va a sacar de muchos apuros…Yo creo que nos estan engañando, no hay dinero para terminar las obras (dinero publico para una fundacion privada) y aun asi, pretender “maquillar” las cosas solo porque estamos en plenas elecciones….:( yo estoy muy defraudada…es una tapadera para que ganen dinero cuatro de fuera…como ya paso en muchas otras ocasiones

  21. marzo 20, 2011 11:57 pm

    Avilés acogió 6.000 peregrinos

    El albergue Pedro Solís ha duplicado el número de visitantes en los últimos seis años
    http://www.lavozdeasturias.es/asturias/aviles/Aviles-acogio-peregrinos_0_447555285.html

  22. marzo 21, 2011 10:03 am

    La ría, reflejo de Avilés
    La nueva imagen del estuario avilesino
    Decenas de personas utilizan cada día la senda de 5 kilómetros paralela al estuario recién saneado, con vistas al Centro Niemeyer y a algunas fábricas

    http://www.lne.es/aviles/2011/03/21/ria-reflejo-aviles/1048893.html

  23. marzo 23, 2011 6:08 am

    «El Niemeyer será una seña de identidad de España en el mundo»

    Director del Centro Cultural Internacional que se levanta a orillas del estuario de Avilés
    http://www.lavozdeasturias.es/culturas/Niemeyer-sena-identidad-Espana-mundo_0_447555332.html

  24. marzo 23, 2011 9:19 am

    Fotos de Anina Yo Soy Esa - Fotos del muro
    ¿De verdad entran ahi, en ese cachito rojo, 10.000 personas? y…¿de verdad hay 10.000 personas en Avilés a las que les guste el jazz? Menos mal que el Niemeyer será el nuevo Mesías, bendito sea!
    http://www.facebook.com/mariacamin#!/photo.php?fbid=10150115770771674&set=a.59089976673.80804.702246673&comments

  25. marzo 23, 2011 10:14 am

    Dibujarconluz’s Blog
    http://dibujarconluz.wordpress.com/

  26. abril 2, 2011 12:12 pm

    El Centro Niemeyer acercará este año a Avilés a 30 personalidades de la cultura
    http://www.europapress.es/asturias/noticia-centro-niemeyer-acercara-ano-aviles-30-personalidades-cultura-20110310210008.html

    • abril 2, 2011 12:13 pm

      El Centro Niemeyer incorpora la gastronomía como un arte más y por eso contará con la presencia de personalidades de la talla de Ferran Adriá, Juan María Arzak y José Andrés. El cocinero catalán será el encargado de inaugurar en julio la cocina de la torre-mirador, con lo que a partir de entonces el complejo cultural estará “todo en marcha”, según ha indicado el director del Centro Niemeyer.

      • abril 2, 2011 12:13 pm

        El centro creará la marca ‘Panorama Astur’ que será una ventana a disposición de los artistas asturianos de todas las disciplinas que se incluyen en el Centro Niemeyer. Con este objetivo se abrirá una ventana de diálogo en la web para recibir sus propuestas. El complejo está abierto a quienes quieran celebrar allí algún tipo de reunión o encuentro. De momento, ya tiene una reserva por semana.

  27. abril 3, 2011 5:52 pm

    Delfín García Menéndez ¿No te parece que organizar conciertos en una sala con un aforo de 200 personas y proyectar películas en un cine donde caben 100 resulta un poquiñín elitista?

Trackbacks

  1. Una de exhibicionismo en el Jardín Francés (Avilés – Parque de Ferrera) « HEMISFERIO DERECHO
  2. SOLEDAD CÓRDOBA, esencia femenina en el arte de la fotografía (de la artista que nace en Avilés) « VITA NUOVA
  3. El Camino a Santiago con filosofía (páginas de un moleskine) « LE MAT CHEMIN
  4. Dedicatoria a Acacio da Paz y Orietta Prendin « LE MAT CHEMIN
  5. Y con la presencia de Marcelino Lobato, el peregrino paseante (página 2) « LE MAT CHEMIN
  6. El espiritu del Chemin diario en Red. Chemin es camino en francés. « LE MAT CHEMIN
  7. Marcelino Lobato en su puesto de peregrino paseante a la salida de Logroño (página 4) « LE MAT CHEMIN
  8. Vagabond Ways Marianne Faithfull (página 5) « LE MAT CHEMIN
  9. Krishnamurti en la pregunta imposible: la revolución total « LE MAT CHEMIN
  10. La voz de alerta de Acacio da Paz (página 7) « LE MAT CHEMIN
  11. El Camino del Peregrino a Santiago de Jorge Sánchez (página 8) « LE MAT CHEMIN
  12. Dedicatoria firmada por Jorge Sánchez cuando me envió el libro « LE MAT CHEMIN
  13. El poema del peregrino a Santiago que te recibe a la entrada de Nájera (página 10) « LE MAT CHEMIN
  14. Un dibujo de Rafael Dueñas Carazo (página 11) « LE MAT CHEMIN
  15. Dos obras de Rafael Dueñas Carazo (página 12) « LE MAT CHEMIN
  16. Curriculum artístico de Rafael Dueñas Carazo (página 12) « LE MAT CHEMIN
  17. Algunas obras del peregrino y pintor Rafa Dueñas Carazo (página 15) « LE MAT CHEMIN
  18. La luz oscura de m escenario estético (número 16) « LE MAT CHEMIN
  19. Realidad, arte y conocimiento. Pr. Luis Álvarez Falcón (página 17) « LE MAT CHEMIN
  20. KRISNAMURTI: La revolución interior tiene lugar de un modo instantáneo como cuando nos enfrentamos a un peligro inminente « LE MAT CHEMIN
  21. Aprendizajes simultáneos (número 20) « LE MAT CHEMIN
  22. La verdad en la Forma debe ser inconclusa dice Luis Álvarez Falcón « LE MAT CHEMIN
  23. El arte es en sintesis la forma del fenómeno (página 23) « LE MAT CHEMIN
  24. En el albergue municipal de Logroño (página 24) « LE MAT CHEMIN
  25. Otra fragmento de El Camino del peregrino a Santiago (página 26) « LE MAT CHEMIN
  26. Krishnamurti habla sobre la fragmentación mientras Marcelino Lobato me retorna una llamada (página 31) « LE MAT CHEMIN
  27. Krishnamurti habla de los problemas (página 32) « LE MAT CHEMIN
  28. Krishnamurti habla del cómo afrontar los problemas (página 33) « LE MAT CHEMIN
  29. El par móvil de Oteiza (número 34) « LE MAT CHEMIN
  30. KRISHNAMURTI: Cuando la mente, inclyendo al cerebro, esté libre de lo conocido, usaremos el conocimiento cuando sea necesario pero funcionando desde lo desconocido « LE MAT CHEMIN
  31. KRISHNAMURTI: Cuando la mente, incluyendo al cerebro, esté libre de lo conocido, usaremos el conocimiento cuando sea necesario pero funcionando desde lo desconocido (página 35) « LE MAT CHEMIN
  32. Detalle del diván en el ángulo norte de mi escenario estético (página 36) « LE MAT CHEMIN
  33. Arte, realidad, juicio y ”naturaleza esquizofrénica” de la luz (página 37) « LE MAT CHEMIN
  34. El punto de no retorno en la crisis (página 38) « LE MAT CHEMIN
  35. Baúl y tablero Rosa de los vientos en mi escenario estético (página 39) « LE MAT CHEMIN
  36. Tres arcanos, una pirámide y la raíz del conflicto (página 40) « LE MAT CHEMIN
  37. La noche estrellada de Vicent Van Gogh (número 41) « LE MAT CHEMIN
  38. Ángulo norte de mi escenario estético enfocado desde el este (página 42) « LE MAT CHEMIN
  39. El primer recuerdo en vivo de Santiago de Compostela (página 43) « LE MAT CHEMIN
  40. Significaciones veladas (página 44) « LE MAT CHEMIN
  41. I ching o libro de las mutaciones y los cambios (página 45) « LE MAT CHEMIN
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  43. El masaje terapéutico en el cuarzo en la fuente del albergue de Logroño (página 47) « LE MAT CHEMIN
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  46. Comienzo del juego de energías en el escenario estético (página 50) « LE MAT CHEMIN
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  49. Tomás Martínez de paz, hospitalario en Manjarín, conocido por el peregrino como el último templario (página 53) « LE MAT CHEMIN
  50. La ventana simbólica del escenario estético (página 54) « LE MAT CHEMIN
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  52. KRISHNAMURTI: ‘Religión es el ámbito de la experiencia en la que no existe fragmentación de ninguna clase’ (página 58) « LE MAT CHEMIN
  53. Desprendiéndome de Fuego de Anais Nin en el Lord Byron y sello « LE MAT CHEMIN
  54. El arcano de El Mago en el Tarot del iniciado (página 60) « LE MAT CHEMIN
  55. Imagen de la Torre del reloj en Luanco, que acompaña a la narración del fraude sucedido en Viloria de la Rioja en el Camino de Santiago (página 62) « LE MAT CHEMIN
  56. La Torre del reloj de Luanco sirvió como prisión en tiempos de la Guerra Civil española (página 63) « LE MAT CHEMIN
  57. Mi encuentro con Marcelino Lobato, el peregrino paseante (página 64) « LE MAT CHEMIN
  58. Perspectiva de Luanco y sus luces desde el paseo del muelle (página 65) « LE MAT CHEMIN
  59. Hablar de la Avilés medieval desde el muelle vecino de Luanco (página 66) « LE MAT CHEMIN
  60. Los bares del muelle de Luanco y los secretos de Marcelino Lobato (página 67) « LE MAT CHEMIN
  61. La iglesia de Santa Maria de Luanco en el concejo de Gozón (página 69) « LE MAT CHEMIN
  62. El cabildo de la iglesia Santa María de Luanco y el contacto con Marcelino Lobato (página 70) « LE MAT CHEMIN
  63. La deuda económica y moral de Marcelino Lobato, el peregrino paseante, con el peregrino, el Camino y con Acacio da Paz y Orietta Prendin (página 71) « LE MAT CHEMIN
  64. Mente sensible y Phantasia (página 72) « LE MAT CHEMIN
  65. ‘Envejecer, morir, es el único argumento de la obra’. Jaime Gil de Biedma « LE MAT CHEMIN
  66. Detenerse en Viloria de la Rioja en la provincia de Burgos y otro hermoso y esclarecedor fragmento de Krishnamurti sobre el éxtasis y lo inextinguible (página 75) « LE MAT CHEMIN
  67. El refugio de Acacio da Paz y Orietta Prendin en Viloria de la Rioja es un remanso de paz (página 76) « LE MAT CHEMIN
  68. De la desolación ante los kilómetros que aún faltan para llegar a Santiago de Compostela (página 77) « LE MAT CHEMIN
  69. LE MAT CHEMIN
  70. KRISHNAMURTI: El estado de la mente donde no tiene lugar la experiencia; el experimentador y la cosa experimentada, el observador y la cosa obsrvada (página 79) « LE MAT CHEMIN
  71. ¿Qué era aquello que sucedía en el interior de la catedral de Santiago de Compostela? (página 81) « LE MAT CHEMIN
  72. La muerte de un ser querido puede suponer un replanteamiento de la existencia y de la no-existencia (página 82) « LE MAT CHEMIN
  73. El Reino del Salvador en el evangelio de Tomás (página 83) « LE MAT CHEMIN
  74. Del origen del pensamiento benjaminiano (página 84) « LE MAT CHEMIN
  75. Deambular ”caóticamente” y sufrir una contrariedad (página 85) « LE MAT CHEMIN
  76. Palabras de Ricardo Sánchez Ortíz de Urbina sobre la pintura que muestra seres ”como si fueran vivos” « LE MAT CHEMIN
  77. Rafael Dueñas Carazo un artista avilesino y nacer en Avilés (página 87) « LE MAT CHEMIN
  78. El Camino a San Juan de Ortega (página 88) « LE MAT CHEMIN
  79. Peripecias del artista Favila o de fieras legendarias y monstrua (página 89) « LE MAT CHEMIN
  80. Y Camino es todo y Camino es siempre (página 90) « LE MAT CHEMIN
  81. Los umbrales y el Camino (página 91) « LE MAT CHEMIN
  82. Ayuntamiento de Avilés en la Plaza de España y soportales de la calle San Francisco (página 92) « LE MAT CHEMIN
  83. Palabras sobre el Reino en el evangelio de Santo Tomás (Página 93) « LE MAT CHEMIN
  84. Palabras del Maestro judío en el evangelio de San Felipe (página 94) « LE MAT CHEMIN
  85. Un frontal o luz portátil (página 95) « LE MAT CHEMIN
  86. La mujer del artista de Egon Schiele (página 96) « LE MAT CHEMIN
  87. La creación de un cultivo espiritual (página 97) « LE MAT CHEMIN
  88. El evangelio de la verdad y el andar (Página 94) « LE MAT CHEMIN
  89. La ”obra de Arte” desde el régimen de trascendencia (página 100) « LE MAT CHEMIN
  90. El Camino es una herramienta de integración de la humanidad (página 101) « LE MAT CHEMIN
  91. El Camino es una experiencia que fortalece (página 103) « LE MAT CHEMIN
  92. Fragmento del evangelio de San Felipe (página 104) « LE MAT CHEMIN
  93. KRISHNAMURTI nos habla del cerebro y de su incesante actividad pero también del método para sosegar la mente y el nacimiento de la mente inocente (página 105) « LE MAT CHEMIN
  94. KRISHNAMURTI nos habla del cerebro y de su incesante actividad pero también del método para sosegar la mente y del nacimiento de la mente inocente (página 105) « LE MAT CHEMIN
  95. Krishnamurti en su juventud y del pensamiento (página 106) « LE MAT CHEMIN
  96. Krishnamurti en su madurez mientras continúa hablándonos del cerebro « LE MAT CHEMIN
  97. Krishnamurti habla de la suspensión del juicio y la ruptura con la pauta de actuación vieja (página 108) « LE MAT CHEMIN
  98. Krishnamurti nos habla de la observación propia para la claridad (página 109) « LE MAT CHEMIN
  99. Krishnamurti habla de los problemas y de cómo resolverlos (página 110) « LE MAT CHEMIN
  100. No se encontró la página « LE MAT CHEMIN
  101. Krishnamurti describe la mente inocente y sus posibilidades frente a la mente compleja (página 112) « LE MAT CHEMIN
  102. Ventana con simbologías (página 113) « LE MAT CHEMIN
  103. Simbolos planetarios y difentes arcanos de diferentes barajas, dos tradiciones diferentes (página 114) « LE MAT CHEMIN
  104. Noche en la calle de la fruta (página 115) « LE MAT CHEMIN
  105. Olga Mariol en una exposición de pintura en Oviedo (página 116) « LE MAT CHEMIN
  106. Introducción a los cuadernos previos, los bocetos Husserl (página 117) « LE MAT CHEMIN
  107. La pintura que terminó por cautivarme (página 118) « LE MAT CHEMIN
  108. Un abrazo del escultor Jon Iturrarte Artola, Marixular (página 119) « LE MAT CHEMIN
  109. El elefante del parque del muelle, año 1970 (página 120) « LE MAT CHEMIN
  110. El artista es un exponente de su sociedad (página 121) « LE MAT CHEMIN
  111. Alcanzar en la Costa da Morte la visión de Muxía y el Monte Corpiño (página 122) « LE MAT CHEMIN
  112. LA FLECHA A MUXÍA (El Camino con filosofía) – primera parte - « LE MAT CHEMIN
  113. Ahora necesito manos que se me tiendan, dijo Nietzsche (página 123) « LE MAT CHEMIN
  114. Ojo sereno, tú que puedes contemplar sin envidia hasta la dicha que no tiene límites, dijo Nietzsche « LE MAT CHEMIN
  115. Camina como si danzase -dijo Nietzsche de Zaratustra (página 125) « LE MAT CHEMIN
  116. Zaratustra se ha transformado, Zaratustra se ha hecho niño, Zaratustra ha despertado, dijo Nietzsche (página 126) « LE MAT CHEMIN
  117. Ellos desconfían de los solitarios y no creen que venimos a dar, dijo Nietzsche (página 126) « LE MAT CHEMIN
  118. Habéis trazado el camino que va desde el gusano hasta el hombre y queda en vosotros mucho de lombriz de tierra, dijo Zaratustra (página 128) « LE MAT CHEMIN
  119. ¡Yo os exhorto, hermanos míos, a que permanezcáis fieles a la tierra y a que no deis crédito a los que os hablen de esperanzas ultraterrenas! -dice Nietzsche (página 129) « LE MAT CHEMIN
  120. El hombre es una cuerda tendida entre el animal y el superhombre; una cuerda tendida sobre el abismo – hizo decir Nietzsche a Zaratustra (página 130) « LE MAT CHEMIN
  121. Amo al que vive para conocer y quiere conocer, habló así Zaratustra o Nietzsche cantando al buen amor (página 131) « LE MAT CHEMIN
  122. KRISHNAMURTI habla sobre la dependencia y los apegos y la libertad (página 131- 133) « LE MAT CHEMIN
  123. ¿Acaso será preciso quebrantar de antemano sus oídos a fin de que aprendan a oír con los ojos? – pensó Zaratustra (página 134) « LE MAT CHEMIN
  124. La muerte del funámbulo o volatinero de ‘Así habló Zaratustra’ – NIETZSCHE pero en versión de Jon Iturrarte- (página 135) « LE MAT CHEMIN
  125. Enlace del Camino con el Camino y con el conocimiento (página 36) « LE MAT CHEMIN
  126. ¡Adelante, cojo, adelante holgazán, mamarracho, cara pálida, ¿Quieres que te haga cosquillas en tus talones? – Nietzsche en Así habló Zaratustra (página 137) « LE MAT CHEMIN
  127. Todavía estoy lejos de ellos y mi espíritu no habla a sus sentidos – Así habló Zaratustra a su corazón o Nietzsche (página 138) « LE MAT CHEMIN
  128. De la verdad del bufón en el Así habló Zaratustra de Nietzsche (página 138) « LE MAT CHEMIN
  129. Mi hambre tiene raros caprichos. A menudo no acude a mí hasta después de la comida y hoy no ha venido en todo el día. ¿Dónde, pues, se ha retrasado? -pensó Zaratustra (página 140) « LE MAT CHEMIN
  130. Introducción al pensamiento vertical merlau-pontiano (página 142) « LE MAT CHEMIN
  131. La filosofía de la no-filosofía. MAURICE MERLEAU-PONTY (1908 – 1961) « LE MAT CHEMIN
  132. De la evolución y la promesa de la vida eterna (páginas 144 – 146) « LE MAT CHEMIN
  133. Marcel Marceau cuando lo enfoca la mirada fenomenológica (página 147) « LE MAT CHEMIN
  134. El andar por el Camino del ser y del no-ser (páginas 150 – 153) « LE MAT CHEMIN
  135. De la filosofía de la no-filosofía de Merleau-Ponty (página 154) « LE MAT CHEMIN
  136. Abandonar la ilusión de ese abrazo en el Obradoiro e ingresar en la concomitante realidad (páginas 155 – 158) « LE MAT CHEMIN
  137. Si existe un claro plano de intersección entre la biología y el espíritu, el quiasmo del cuerpo y el alma, es la sexualidad – Pr. Ramírez Cobián – (páginas 159 – 162) « LE MAT CHEMIN
  138. De la historia del término no-filosofía (página 162) « LE MAT CHEMIN
  139. ”La verdad misma de la fenomenología residirá en el lugar mismo de sus límites, en el confín mismo de la sombra” (página 163) « LE MAT CHEMIN
  140. ”De la inversión entre el ser y el fenómeno” (página 164) « LE MAT CHEMIN
  141. ”La realidad es un tejido sólido. Lo que hay, eso que es lo invisible plural, no figurado e indeterminado, es la riqueza de la realidad que se va empobreciendo al contraerse por centramiento al territorio de lo visible” (página 165) «
  142. Lo invisible, en aquella cama de Santiago de Compostela al mediodía, eran mis pensamientos (página 166) « LE MAT CHEMIN
  143. Incumplirse la ley de la reciprocidad amorosa « LE MAT CHEMIN
  144. Establecerse en la realidad pero con un modelo pobre de pensamiento (página 168) « LE MAT CHEMIN
  145. Pasar de un sistema educativo católico a la adopción de las enseñanzas budistas (página 169) « LE MAT CHEMIN
  146. De los ángeles se espera uno que sean bellos y puros (página 170) « LE MAT CHEMIN
  147. Escuchar los clamores de la sangre y su revolución y obviar mil caminos diferentes (página 171) « LE MAT CHEMIN
  148. De la ZONA DE AUSENCIA CIRCUNSCRITA, el invisible vivo, la ”nada” activa merleaupontiana (página 172) « LE MAT CHEMIN
  149. En la zona de ausencia circunscrita, yo viajaba con el amor invisible (página 173) « LE MAT CHEMIN
  150. Diferentes narrativas o formas de recomponer la realidad (página 175) « LE MAT CHEMIN
  151. Religión o panteísmo o la alternativa de una filosofía de lo impensado (página 176) « LE MAT CHEMIN
  152. La existencia como el predicado imprescindible (página 177) « LE MAT CHEMIN
  153. La filosofía es una herramienta crítica del pensamiento, que nos sirve a cada uno de nosotros para que analicemos nuestro sistema de creencias (página 178) « LE MAT CHEMIN
  154. Desear realizar el ritual de la quema simbólica de lo antiguo en Finisterre pero sin comprender que es necesario andar y reflexionar para que aflore una nueva conciencia de ser (página 180) « LE MAT CHEMIN
  155. De los modos aprendidos en la niñez que soportan el peso de nuestra adultez (página 181) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  156. Desde la zona de extremada conciencia, uno se encamina a la realización personal (página 183) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  157. Esa respuesta que siempre parece ser el temor (página 184) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  158. Si el odio no es lo contrario del amor, porque es un sentimiento profundo, aunque de índole ”negativa”, porque lo contario es la indiferencia; en esa ecuación, el apego, lo que causa el temor, es el versus de la paz y la paz interior la proc
  159. Fragmento de ‘Fenomenología de la percepción’ – Merleau-Ponty (página 186) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  160. Merleau-Ponty intentará incansablemente pensar el régimen arquitectónico del pensamiento vertical (página 187) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  161. Merleau-Ponty confirma, en Le visible et l’invisible, que hasta entonces la filosofía no había hablado jamás de la pasividad de nuestra actividad (página 188) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  162. Cuando uno se alegra hasta el infinito de ver a otro cuya sangre se congela ante el gesto (página 189) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  163. Aquel injusto instante difícil de olvidar (página 190) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  164. Y barruntar la tormenta en la sensibilidad exacerbada del alma (página 192) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  165. Francesco Alberoni, estudioso del amor, pensaba que la indicación del deseo del otro es un poderoso tónico a la hora de enamorarnos (página 193) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  166. La imaginación es intencional, campo de la intersubjetividad en el esquema de la tectónica de Husserl (página 194) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  167. Para oír hablar de la ‘eudaimonia’ es preferible dirigirse al diálogo ‘Fedro’ de Platón (página 195) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  168. ”Podemos describir nuestra experiencia corporal como un proceso continuo de pasajes recíprocos, reversibles, entre lo virtual y lo actual”. Pr. Ramírez Cobián « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  169. “Lo importante no es el fin del camino, sino el camino. Quien viaja demasiado aprisa se pierde la esencia del viaje”. Louis L’Amour « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  170. “Después de saber cuándo debemos aprovechar una oportunidad, lo más importante es saber cuándo debemos renunciar a una ventaja”. Benjamin Disraeli (página 198) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  171. “¡Insensato quien fía al porvenir!” Jean Racine (1638-1699); poeta trágico francés (página 199) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  172. Por eso es el orden de las Mutaciones aquello a lo cual el noble se entrega y por lo cual logra sosiego – I Ching – (página 200) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  173. Del espanto y de la etnia Mosuo, comunidad matriarcal que practica el amor libre (página 202) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  174. “La casualidad no es, ni puede ser, más que una causa ignorada de un efecto desconocido”. Voltaire (nacido François-Marie Arouet) (1694-1778); escritor francés (203) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  175. El suicidio sólo debe mirarse como una debilidad del hombre, porque indudablemente es más fácil morir que soportar sin tregua una vida llena de amarguras. – GOETHE – (página 204) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  176. A veces la mudanza del nombre de los objetos basta para mudar los sentimientos de los hombres. Los romanos aborrecían el nombre de rey, y toleraron los de dictador y emperador. – Jeremy Bentham – (página 205) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  177. Digamos que existen dos tipos de mentes poéticas: Una apta para inventar fábulas y otra dispuesta a creerlas. – Galileo Galilei – (página 206) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  178. La duda: la escuela de la verdad. – Francis Bacon – (página 207) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  179. El hombre que pretende ver todo con claridad antes de decidir, nunca decide. – Henri Frédéric Amiel – (página 208) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  180. Y lo que yo me pregunto es si detrás de ello me voy a encontrar con el quiasmo merleaupontiano o esta simultaneidad o coincidencia donde todo el orden del encuentro sucede igual pero exactamente al revés, nada tiene que ver con ello (página 209) «
  181. Estructura trimembre del esquema merleaupontiano (página 210) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  182. “Significar” el mundo es ineludible como parte de nuestra condición. “Sobre-significar”, excederse, es lo cuestionable. No dejar ningún resquicio “insignificante” puede ser asfixiante. – Pr. Mario Teodoro Ramír
  183. “Significar” el mundo es ineludible como parte de nuestra condición. “Sobre-significar”, excederse, es lo cuestionable. No dejar ningún resquicio “insignificante” puede ser asfixiante. – Pr. Mario Teodoro Ramír
  184. El corazón es una banda helicoidal – Francesc Torrent-Guasp (página 212) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  185. El científico debe tener una mente abierta pero la Ciencia es una organización altamente cerrada o la intuición de Torrent-Guasp (página 213) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  186. Pero yo estoy en el nivel del parvulario en el terreno de la fenomenología (página 214) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  187. La constitución de la materia eidética (página 215) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  188. Ya nos lo advirtió la psicología humanista: ”a mayores altitudes alcanzan las cumbres del espíritu humano, mayores son los abismos y las sombras que se albergan en sus valles” (página 217) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  189. Hay que descubrir un modo de observar que nos permita ver todas las cosas que están ocurriendo, dentro y fuera de nosotros, como un movimiento total – KRISHNAMURTI – (página 218) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  190. Somos el resultado de la cultura, de la religión, de la educación, la propaganda, el clima, el alimento. Lo que somos eso es el mundo – KRISHNAMURTI (página 219) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  191. ¿Es usted lo bastante serio para descubrir una manera de vivir en la que no exista toda esta confusión, desdicha y sufrimiento? KRISHNAMURTI (página 220) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  192. Las explicaciones nos ciegan y es de vital importancia descubrir por nosotros mismos como mirar el problema de la existencia – KRISHNAMURTI (página 222) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  193. La mente tiene que ser libre para descubrir lo que es la realidad, no una realidad inventada o imaginada. – KRISHNAMURTI « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  194. Vean por qué preguntan y de quién esperan la respuesta. Al preguntar, ¿están ustedes satisfechos meramente con la explicación que pueda darse como respuesta? – KRISHNAMURTI (página 224) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  195. “Lo que embrutece al pueblo no es la falta de instrucción, sino la creencia en la inferioridad de su inteligencia”. J. Jacotot – J. Rancière « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  196. “La alegría: o sea, una aprobación de la existencia que consiste en estimar, si no contra, al menos independientemente de toda razón o legitimidad, que lo real es ‘suficiente’ -es decir, que se basta a sí mismo, y basta además para colmar cualq
  197. “La verdad no se encuentra por afinidad, ni buena voluntad, sino que se manifiesta por signos involuntarios”. Gilles Deleuze (página 227) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  198. La ”ceguera psíquica” consiste en la incapacidad del sujeto para poder ver un objeto sin tener que tocarlo directamente a la vez. – Mario Teodoro Ramírez Cobián (página 228) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  199. … lo que en el enfermo desaparece es ”el tacto virtual”, el hecho de que nuestra tactilidad no se agota en el tacto actual. Mario Teodoro Ramírez Cobián « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  200. La interrelación entre visión y tacto en la percepción temporal produce muchos más efectos que lo sería la simple suma de capacidades visuales a capacidades táctiles. Mario Teodoro Ramírez Cobián « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  201. Imagino que mis ”peros” eran directos e inversamente proporcionales a los suyos, sólo que también existía nuestro ”sin embargo” (página 234) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  202. En el sancta satorum de ‘La Compostela’: el certificado donde estampan tu nombre en latín (página 235) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  203. Del funcionario al cargo de la entrega de los certificados de ‘La Compostela’ (página 236) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  204. Jetzet-Zeit: cada segundo es la pequeña puerta por la que puede entrar el Mesías (Walter Benjamin) « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  205. Vamos a salir de Santiago de Compostela a la mañana siguiente, partimos hacia el Finisterre pero ya algo avanzada la mañana y continuaremos caminando a la tarde y todo la noche y seguiremos caminando bien entrada la mañana. Jornada devastadora (página
  206. “No viváis contemplativamente esperando bienaventuranzas y gracias desconocidas, sino de modo que quisierais vivir otra vez y vivir del mismo modo eternamente. Nuestro deber se nos presenta en cada momento”. Nietzsche. « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  207. El horizonte de la ‘interfacticidad’ frente a la ‘intersubjetividad’. Luis Álvarez Falcón « EL ESPÍRITU DEL CAMINO
  208. ‘No-filosofía, cuyo objeto de estudio será el fenómeno, en cuanto fenómeno, ese ‘ser salvaje’, vertica y ontológicamente primero, que ocupa el dominio mismo de lo Invisible en el límite más extremo de la epoché. Luis Álvarez Fal
  209. ‘No-filosofía, cuyo objeto de estudio será el fenómeno, en cuanto fenómeno, ese ‘ser salvaje’, vertical y ontológicamente primero, que ocupa el dominio mismo de lo Invisible en el límite más extremo de la epoché. Luis Álvarez Fa
  210. ”No-filosofía, cuyo objeto de estudio será el fenómeno, en cuanto fenómeno, ese ‘ser salvaje’, vertical y ontológicamente primero, que ocupa el dominio mismo de lo Invisible en el límite más extremo de la epoché”. Luis Álv
  211. ”No-filosofía, cuyo objeto de estudio será el fenómeno, en cuanto fenómeno, ese ‘ser salvaje’, vertical y ontológicamente primero, que ocupa el dominio mismo de lo Invisible en el límite más extremo de la epoché”. Luis Álv

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