Undécima jornada: SANTO DOMINGO DE LA CALZADA – VILORIA DE LA RIOJA

2009 Agosto 7
by María Camino

(por reconstruir pero comienza así)

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Estoy tan lejos de todo… de llegar, de quedarme, incluso de la poesía. ¿Por qué Navarra ejerce esa fabulosa atracción sobre mí? Vivir en un pueblo como éste; eso era lo que sucedía en la vida de él… Frente a mí hay un cojín con un corazón que tiene brazos y manos y este sofá se hunde.
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Y de repente entra un hombre y Orietta lo atiende. No me doy cuenta de quién porque estoy sumida en mis reflexiones, Andoni no lleva el perro a su lado, y yo no soy capaz de ver nada que no sea niebla. La solución salina no funciona y no me va a quedar otro remedio que arriesgarme a sacar las lentillas del ojo para limpiarlas… Pero el hombre se dirige a mí y entonces lo reconozco, sólo que Orietta corre la cortina para que el interior del refugio no pueda ser visto y nadie molestado. Josu, ha hecho bien su trabajo… ha sembrado la duda de su cizaña en mi interior, porque agradezco ese gesto de Orietta.
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Hoy fue una sorpresa verle en Grañón, a Josu.

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- 3737 -

- 3806 – Momentos bajos de Viloria de la Rioja

- 3885 – Saliendo de Santo Domingo de la Calzada

- 4127 – La hora de la cena en el refugio de Acacio y Orietta en Viloria de la Rioja

ENLACES EXTERNOS
- Santo Domingo de la Calzada

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  1. 2009 Agosto 8
    La hospitalaria Enlace permanente

    DEL DIARIO DE MONTSE, LITERATURIZADO EN CATALÁN…

    14-10-2000

    Sto. Domingo-Belorado.

    Estamos en Belorado,esperando a que llegue el autobús.Los amigos de Logroño y M.Ángeles, una chica de Vitoria que se nos ha unido, se van. Me sabe mal, pero ellos sólo tenían dos días. Hoy hemos andado 22 km. Hemos parado a desayunar y he comprobado que por aquí también conocen el “pà amb tomàquet”…

    Copio unas palabras de uno de esos libros que existen en todos los refugios:
    “E Ultreia, esuseia, Deus aia nos”
    Ni idea de si es latín o vasco. Sólo sé lo que significa:
    “¡Y adelante, ea! ¡Y arriba, ea! Dios, ayúdanos.”
    Se me acerca un chino (o es japonés?) me habla en inglés, por supuesto… acabo comprendiendo que ni es chino ni japonés sino neoyorquino. Vive en NY y sus padres son coreanos. Está haciendo el camino en bicicleta. Es sociólogo (se me acercó al verme el libro que voy acarreando por todos los sitios sin poder concentrarme para leerlo, y eso que DEBO hacer un trabajo para el día 24) decía que es sociólogo pero el hombre trabaja en una lavandería. No puedo identificar qué edad tendrá… me dice que hace 7 años que terminó sus estudios (o eso entiendo yo, porque claro, mi inglés no es muy ortodoxo, que digamos). Total: mi convencimiento, una vez más – y serán muchas durante todo lo que os vaya contando- de que las personas nos necesitamos mutuamente y que en el camino puedes encontrarte con gente de todas las razas, nacionalidades, colores y gustos, pero ello no importa: todos tenemos el mismo objetivo: llegar a Santiago (o a Finisterre, la ruta pagana). Y que casi nadie, salvo la gente muy religiosa, tiene muy claro por qué ha iniciado su peregrinación, pero que todos, sin excepción, sienten que el camino “tira” de ellos.
    Si, Many, tal como decías… el camino “está ahí” y por eso lo caminamos. Aunque también hay quien dice que el verdadero camino empieza cuando lo acabas… paradoja? Filosofía? Qui lo sá! Os dejo por hoy. Mañana continuaré donde lo del chino, coreano o japonés…

    http://laltreblogdelarare.blogspot.com/

  2. 2009 Agosto 9

    DEL DIARIO PEREGRINO DE RAÚL, CAMINO DE SANTIAGO 2008

    Hoy he decidido mi primer día de descanso. Hace una semana que comencé esta andadura.
    Me he levantado bien. Los tapones siguen ayudando a no sentir tanto los ronquidos de los demás.
    ¡Sorpresa!. Alguien ha movido mi bolsa de la comida…Pero ha sido un vecino pequeño: Me encuentro el paquete de jamón serrano abierto y comido (vaya amiguito más listo…) y todo el papel mordisqueado…Vaya, y yo sin probarlo. Pero me alegro porque no hayan intentado lo mismo con mi mochila…¿Un agujero?…No, no estaría bien…
    Hago tiempo escribiendo en este diario mientras todos ya se ha ido.
    Al final, 8′30h. me tomo un zumo en un bar, esperando que abran la catedral de Sto Domingo: 2′50 euros la entrada (con acreditación de peregrino).
    No me maravilla. Mejor la colegiata/convento de Nájera. Me gusta más la parte museo (que saco unas fotos de estrangis) que la iglesia. De esta, la parte final (detrás del altar) muy bien, románico, pero el resto de la catedral, al tener el coro en el medio de la nave, le hace parecer más pequeña de lo que es.
    Ya saliendo, camino a Grañón (sólo 6′5km.) que llego sobre las 12′30h. Soy el primero y me atienden muy bien. El voluntariado (otros peregrinos que ya hicieron el camino) hace que los albergues sigan funcionando…
    El albergue está junto a la iglesia. Precioso. Muy antiguo y con una distribución perfecta. Dormiremos arriba, sobre una colchoneta a ras de suelo.
    Hoy ha sido de relax. Visita por el pueblo, calles parecidas a Vilviestre. Misa por la tarde, en la sacristía…para no calentar toda la iglesia. Me encanta. Así, en la proximidad se nota más las diferentes partes del servicio eucarístico y su significado…¡Me encanta!.
    A la iglesia se puede entrar directamente desde el albergue…Y por lo que me cuentan, en meses de mucha afluencia de peregrinos, el coro se utiliza como habitación para hospedar.
    Lo curioso de estos albergues (que pertenecen a la iglesia) es que además de la voluntad que se deja por pernoctar, lo que se comparte (cena y desayuno) sale de lo que los peregrinos dejaron el día anterior…Y luego para preparar las diferentes comidas, poner mesa, recoger, fregar…Se hace voluntariamente…Pero curiosamente por la noche, antes de cenar, me asombra la actitud de los extranjeros-peregrinos. La mayoría sentados sin ayudar, ni hacer amago de ayudar. No les entiendo. ¿Qué se creen…?. ¿Qué esto es un hotel?…
    Antes de cenar, charla con Patxi, el cura. Un chico de unos 43-45 años…Moderno…Muy majo. Así tendría que evolucionar la Iglesia, con gente de mente más avanzada. Me recomendaba que si alguna vez me metía en la iglesia, que lo hiciese como cura…Ja, ja…Decía que era más llevadero.
    Cena, con un grupo grande de peregrinos voluntarios, futuros hospitaleros, (pasarán el fin de semana haciendo un cursillo de inglés, curiosamente con la guía de Sto Domingo, la que me cobró la entrada).
    En total éramos 32 personas. Cena: ensalada, patatas con costilla (muy buenas) y yogurt. Todo en un ambiente muy abierto.
    Al final del día, me doy cuenta de que no he leído tanto en este día libre como yo hubiera querido.
    Lo que si me ha gustado mucho es una entrevista en la revista Psicología a Victoria Abril:
    (hablan sobre la pérdida de su padre cuando era joven)
    …- ¿Cómo te influyó su ausencia?.
    - Hasta los 30 ó 35 años los hombres que te gustan tienen todos edad. Cuando no tienes un padre, lo que sucede es que tienes muchos.
    …- ¿Qué te parece la madurez?.
    - Divina. Es como los marinos cuando sueltan lastre. Ya sólo quiero caminar…caminar ligera. Te deshaces de todas las vanidades, de todos los complejos, te quedas con lo esencial. ¿Y qué es lo esencial?. Saber lo que no quieres. Aprendes a respetar y conocer al enemigo, aprendes a rodear los problemas, a sacarle al día más horas de felicidad, y no de agobio, ni de angustia, porque ya no te detienes en tonterías. Ya has aprendido a dejarte en paz. La madurez es “por fin”.
    Me encantó. Me sentí muy identificado con todo lo que dice…

    NO TE PIERDAS:
    Grañón:
    Grañón es el último pueblo de La Rioja antes de entrar en Burgos, lugar fronterizo en sus tiempos del reino de Navarra y del condado de Castilla. Asentado sobre el cerro Mirabel, se formó alrededor de un castillo en el siglo X. Grañón conserva todavía el sistema viario cuadriculara de las villa peregrinales. El monumental templo parroquial del siglo XIV está consagrado a San Juan Bautista y en él destaca su valioso retablo. La ermita de Nuestra Señora de Carrasquedo, y su entorno de robledales, es otro de los lugares dignos de visitar en Grañón. El pueblo dispone de un par de tiendas y bares y un buen restaurante.

    http://micaminodesantiago2008.blogspot.com/

  3. 2009 Agosto 9
    María Camino Enlace permanente

    DEL DIARIO DE TRES COMPAÑEROS VALENCIANOS…

    Por la mañanita, y antes de emprender el camino, tomamos un energizante desayuno a base de magdalenas y algún zumo. Y así, superenergizados y mineralizados, emprendimos la caminata.

    El haber descansado bien, no impidió que nuestro humor fuera cambiando a peor durante todo el día, la Junta de Castilla y León (JdCyL a partir de ahora), se encargó de ello. La primera en la frente, a la salida de Santo Domingo, se encuentra la iglesia de San Francisco, por donde antes pasaba el Camino, porque ahora no, la JdCyL lo ha desviado tres manzanas antes de llegar, por lo que los peregrinos se pasan de largo esta Iglesia, cuando es una preciosidad, aunque ahora sea un Parador, en la puerta sigue habiendo un monumento al peregrino.

    Después de la fotografía de rigor en la puerta de la Iglesia de San Francisco, continuamos camino hasta Grañón, donde paramos a tomar unos vinillos y descansar un poco, que los primeros días no hay que abusar, hay que dar tiempo a que el cuerpo se vaya acostumbrando.

    Estando en el bar tomando los vinillos, nos aparecieron unas italianas, ¡con sombrero de paja de Chema!, resulta que por lo visto lo había perdido por el Camino (lo llevaba atado a la mochila), y las chicas al verlo se acordaron del angelito (como para olvidarse después de haber visto a Chema), y cargaron con él por si nos alcanzaban.

    Cuando intentábamos salir de Grañón, Santiago encarnado en mujer del pueblo, nos indicó que lo mejor era ignorar las flechas amarillas, que por donde nos sacaban se pegaba mucha vuelta, y así fue, gracias a esta mujer nos ahorramos hacer el tonto, y esquivamos otra de las trampas de la JdCyL.

    Salimos de Grañón, último pueblo de La Rioja, y llegamos a Redecilla del Camino, el primer pueblo de Castilla y León, con una Iglesia impresionante. De ahí a Castildelgado, donde tomamos una cervecita reponedora, y menos mal, porque falta iba a hacer, la JdCyL empezó con las suyas, la primera la de Viloria de Rioja, pueblo por el que no “pasaba” el Camino de Santiago, pero que ahora sí, con lo que te regalan 3 km. a la etapa. La desesperación de los peregrinos se aprecia en los campos te trigo, que a través de ellos se ven las sendas, ya que el Camino más rápido entre dos puntos no es la línea recta, sino el que haría un peregrino si no fuera engañado por los canallas de la JdCyL. Entre queja y queja de los de la Junta, y después de alguna que otra carrera chorra, Sento perdió la concha de peregrino.

    http://www.barrilungos.com/index.php?id=70

  4. 2009 Agosto 17
    María Camino Enlace permanente

    DIARIO DE JUAN MIGUEL GRAU, PEREGRINO DE MIAMI…


    Miércoles 9 de Mayo del 2007. Desayuné un café con leche acompañado de un flan de huevo al horno, milhojas relleno de crema catalana, nata y chocolate templado, varias yemas del santo y un “ahorcadito”, dulce auténtico, único y afamado en una repostería de Santo Domingo de la Calzada llamada “Pastelería y Heladería Isidro”. Después de este desayuno tan azucarado emprendí camino hacia Castilla y León. Hoy es un dia muy especial pues ya dejo atrás Grañón, el último pueblo de la Comunidad Autónoma de La Rioja, de la cual me llevo muy lindos recuerdos… Almorcé en el “Bar Sindicato” de Grañón….. y entraré a Redecilla del Camino, primer pueblo de la Comunidad Autónoma de Castilla y León.

    Iglesia Parroquial Nuestra Señora de la Calle. Reedificada en el siglo XVIII y que conserva sobre su puerta principal una talla en madera de una Vírgen gótica. En el interior guarda una pila bautismal románica, decorada con motivos que representan una ciudad fortificada.

    Castildelgado. Iglesia de San Pedro. Una iglesia parroquial tardogótica, con una esbelta torre de base cuadrada. Castildelgado tuvo un hospital de peregrinos fundado por Alfonso VII.

    Ermita de Santa María del Campo. Interesante ermita en la que se destacan la portada y espadaña barrocas.

    Viloria de la Rioja.
    Santo Domingo de la Calzada nació en este pueblo el 12 de Mayo del 1019 y fue bautizado en la pila bautismal que aún se conserva en la iglesia.

    Caminando por Viloria me detuve a visitar el albergue del brasileño Acacio y su esposa italiana Orietta, pareja muy querida de todos los peregrinos y especialmente los brasileños. Acacio estaba en plena labor, trabajando en la renovación de su albergue pero hizo tiempo para saludarme y conversar un buen rato sobre el Camino. Nos despedimos con un abrazo y “Buen Camino”.

    Iglesia Parroquial de San Andrés. Es de estilo gótico-renacentista del siglo XVI. Su planta presenta una nave rectangular de dos tramos cuadrados con cabecera también cuadrada y coro alto a los pies.

    Día bello con mucho sol y calor, ideal para caminar y disfrutar de los bellos paisajes de esta región. Hoy como ayer caminé solo y ví a muy pocos peregrinos en el Camino.

    http://www.juanmiguelgrau.com/camino_de_santiago

  5. 2009 Agosto 21
    La hospitalaria Enlace permanente

    DIARIO DE ÁNGEL SILVENTE

    Hoy es el día de Santiago y todos los pueblos a lo largo del Camino lo festejan en mayor o menor medida. Hoy vamos a abandonar La Rioja para introducirnos al fin en Castilla. Cuando salgamos de ese reino ya estaremos muy cerca de Santiago, pero hasta ese momento la tierra que está a punto de recibirnos dará mucho que caminar: los montes de Oca, Burgos, los páramos burgaleses, el románico mas profundo, la inmensidad de la tierra de campos, los montes de León, el Bierzo…

    La jornada de hoy se presupone sencilla, pero también monótona por ir siempre cercana a la carretera nacional. No obstante la carretera se construyó aprovechando el trazado del Camino y el asfalto cubre hoy las pisadas de millones de peregrinos. A pesar de caminar siempre muy cerca de la carretera, el peregrino actual prácticamente no tiene necesidad de pisar el asfalto. Los tramos que hasta hace poco transcurrían por el peligroso arcén han sido desdoblados en andaderos de tierra para uso y disfrute del caminante o ciclista. Si bien es nuestro objetivo hacer final de etapa en Belorado, no concluirá allí nuestra jornada, sino en Villafranca de Montes de Oca, pero no adelantemos acontecimientos…

    A las siete de la mañana ya estamos en marcha. Sin embargo un descuido hace retrasarnos: me he dejado los Tobblerones en la cocina del albergue. Ya cuando casi habíamos abandonado el casco urbano me doy media vuelta y voy a por ellos. Qué gran sorpresa cuando descubrí que misteriosamente habían desaparecido.! Qué se le va a hacer¡. Al menos la vuelta tonta me sirve para echar un último vistazo a la ciudad. Santo Domingo es uno de esos lugares de los que cuesta marcharse y uno de los puntos del Camino de los que imprimen carácter al peregrino.

    La salida de Santo Domingo invita aún más a no marcharse. De pronto te ves abocado a la estepa cerealista y a demás caminando con el ruido de los coches de fondo. Un giro a la izquierda devuelve la visión no muy lejana de la serranía Ibérica y conduce los primeros pasos del día hacia Grañón, última localidad riojana. Aunque aún no he bebido mucho llevo la cantimplora casi vacía por ahorrar peso y necesito encontrar una fuente. Pregunto a un paisano que salía de su casa y con gran amabilidad me pide la cantimplora para llenármela. Además me regaló un bastón cortado y pelado por él mismo. Tiene una buena empuñadura de rama es ligero y flexible, pero lo encuentro un poco corto así que al final lo regalé al peregrino canario con el que veníamos coincidiendo algunas decenas de kilómetros atrás.

    Dejamos atrás la villa. Hemos salido con un buen paso. Sin embargo Initt (no se si se escribe así), la chica israelita del grupo internacional que ahora va sola, nos sobrepasa cómodamente. ¡Cómo anda esta tía!. Con este ritmo pronto se produce la entrada en Castilla. Ya hemos dejado atrás dos comunidades y nuestras piernas, y especialmente nuestros pies, ya están curtidos en el arte de caminar. No obstante hemos caminado ya casi doscientos kilómetros.

    Redecilla del Camino es el primer pueblo burgalés. Su nombre lo delata. Es una de esas poblaciones de siempre vinculadas a la ruta jacobea. De redecilla se sale pronto sin embargo merece la pena pararse en la fuente junto a la iglesia (no en la que hay al principio del pueblo, que es de agua municipal), aunque el tirón hasta Castildelgado se afronta con facilidad, pues a penas son dos kilómetros de ligera pendiente en descenso. En Castildelgado también hay una buena fuente de nacimiento, junto a la iglesia románica, que alimenta a una balsa con peces de colores. A estas alturas de la mañana es un buen momento para ventilarse unos sobaos. Aunque nuestra velocidad de crucero no es mala estamos parando mucho. Pronto empezará a apretar el calor y aún quedan unos doce kilómetros de campos hasta Belorado.

    Nada más salir de Castildelgado se nos plantea la duda de si continuar por la ruta principal, siguiendo en línea recta, o por el contrario desviarnos unos cientos de metros a Viloria de Rioja. Viloria es la población en la que nació Santo Domingo. Allí se conserva la iglesia y la pila donde fue bautizado. Junto a la iglesia hasta hace no mucho se mantenía la casa en la que nació allá en el 1019. Villoria hoy está en seria decadencia y en ella apenas habitan veintidós vecinos. No está demás que los peregrinos caminemos unos minutos más para dar un poco de vida a esta entrañable localidad.

    Ciertamente Viloria guarda mucho de la espiritualidad de Santo Domingo. La iglesia no parece gran cosa, pero sobrecoge el saber que es tan antigua y es fácil retroceder mentalmente mil años y pensar cómo sería entonces la vida. Aquí las cosas parecen haber cambiado poco. En frente de la iglesia hay un montón de piedras, tejas y traviesas de madera. Es lo que queda de la casa de Domingo. Aunque es una pena que haya quedado destruida por desidia nos sorprende que haya permanecido en pie tantos siglos. La gente del pueblo habla de esta casa y de aquel su célebre inquilino como si realmente le hubieran conocido, contribuyendo así a la presencia que hay del santo en el ambiente. Una señora nos abre la iglesia y nos cuenta historias sobre ella. Nos muestra la famosa pila bautismal. Ahora es cuando comprendemos especialmente el por qué de esa intensa presencia de Domingo de la Calzada, mucho mayor que en la ciudad que lleva su nombre. Desde que en el siglo XI fuera bautizado aquí Santo Domingo todos los nacidos en el pueblo han recibido allí su bautismo. Así que no es de extrañar que manifiesten un vínculo con tan ilustre antepasado. La iglesia, a parte de la pila, no presenta un contenido artístico demasiado interesante, especialmente porque ha sido objeto de sucesivos expolios por parte de la propia Iglesia y de otras instituciones como museos. Solo gracias a la actuación de algunos vecinos como la señora que ha abierto la puerta los expolios han cesado y se han iniciado acciones de restauración y mantenimiento. Algo especial es la imagen procesional de Santo Domingo que contiene una reliquia suya. Esta imagen lo representa con algunos años menos que lo habitual en otras. La mujer nos cuenta que hace algunos años una muchacha holandesa que peregrinaba a Santiago pasó por aquí. Tenía las piernas tan encarnizadas e incluso le sangraban. La mujer rezó al santo y prometió que si se curaba y conseguía llegar a Santiago volvería a darle las gracias. Así ocurrió, y un par de años después volvió a Vilora a cumplir su promesa.

    Nos vamos de Vilora y lo hacemos impregnados de la presencia dominicana. Se puede decir que ha sido otra de esas experiencias que forjan al peregrino. Pero volvemos nuestro oficio: caminar

    http://www.euskalnet.net/diariosdeperegrinos/angel.silvente.htm

  6. 2009 Agosto 22
    María Camino Enlace permanente

    “O la Cruz de los Valientes entre Santo Domingo de la Calzada y Grañón, que nos habla de un litigio entre estos dos pueblos, por la posesión de una dehesa, y en cuyo enfrentamiento no hubo vencedor alguno”.

    http://luisyanezabelaira.blogspot.com/2009/05/ponferrada-16-04-2009-presentacion-un.html

  7. 2009 Agosto 26
    La hospitalaria Enlace permanente

    EX ORIENTE LUX

    Al salir del templo, continuamos la ruta por la Calle Mayor hacia la puerta occidental por la que el camino nos llevará a Grañón.

    Atravesamos por un puente el cauce seco del rio Oja, el mismo que justificó el nacimiento de la localidad del milagro y dió nombre a toda la comunidad en la que se encuentra, el rio del que se decía “ancho Oja, ese que por donde pasa moja”…

    Muy cerca de donde estábamos en ese momento, es donde se cuenta que tuvo lugar otro de los famosos milagros de Santo Domingo de La Calzada: el milagro de la rueda.

    Aunque menos conocido que el del ahorcado, merece la pena recordar un milagro en el que algunos investigadores hilan fino, y apuntan a éste como una reliquia de un culto precristiano relacionado con el sol.

    Cuenta la leyenda que el Santo resucitó a un peregrino procedente de Colonia, que murió al hundirse en su pecho una pesada rueda que había perdido un carro que pasaba junto a él mientras descansaba a orillas del río Oja.

    Como no podía ser de otra manera, la Catedral también conserva testimonio de éste milagro y aún puede verse lo que dicen que es la rueda en el lateral derecho del sepulcro de Santo Domingo. Los gruesos hachones de cera que la iluminan, las ramas y frutos que la coronan, su asunción hacia lo alto de la nave la identifican con un sol pleno de fertilidades y bienandanzas.

    El Camino sigue hacia Grañón. Hay un tramo en el que se asciende paralelo a la carretera, y allí el viajero encuentra una cruz, llamada “de los Valientes” que aunque no es gran cosa sirve para recordar la victoria del grañonero Martín García sobre el calceatense por la posesión de una Dehesa para el pueblo.

    Grañon estuvo amurallada y eso se ve a las claras según se entra en ella. Es un lugar más grande de lo que parece, de aspecto agradable.

    Preguntamos a uno del pueblo por las murallas y se limitó a encogerse de hombros y decirnos que también hubo un castillo, llamado de Mirabel, que según afirmó perteneció tanto a castellanos como a navarros “según les fueran las cosas”.

    Nos detuvimos en un bar a repostar peor que mejor, y continuamos nuestro camino, con ganas ya de llegar a nuestro destino.

    De Grañon salimos bajando una cuesta. Al poco sentimos por detrás los pasos de un caballo que marchaba pausadamente en nuestra misma dirección. Nos dimos la vuelta. Era un peregrino que hacia el camino a caballo, montando como hasta entonces sólo lo habíamos visto en películas y documentales: la mano izquierda sujetando las bridas y la derecha apoyada por la muñeca en la cintura.

    - Buenas

    - Buenas –respondimos.

    - Van Ustedes hacia Santiago.

    - Si señor hacía allá vamos.

    - Pues allá nos veremos, que tengan ustedes buen camino.

    - Lo mismo –nos despedimos.

    Por el aspecto y el acento, dedujimos que era andaluz o extremeño. Nos sobrepasó y continuó su camino por delante de nosotros. Allá donde terminaba la cuesta que salía de Grañón y se debía girar a la derecha para ascender por un sendero entre trigales, él siguió recto, sin que pudiéramos avisarle de que no seguía el camino correcto.

    Continuamos nuestra marcha. Tras ascender entre trigales, el caminante se encuentra con un gigantesco panel que le indica que entra en Castilla-León, y en el que se le señala el recorrido del camino de Santiago por dicha comunidad.

    De ahí, un nuevo descenso en dirección a un pueblo que se ve al fondo y que no es otro que Redecilla del Camino, nuestro punto de destino en esta etapa.

    Cerca de media hora después, entre los calores del mediodía llegamos a Redecilla. Como ya viene siendo habitual en muchos de estos pueblos, su trazado se reduce a una sola calle que sigue el trazado del camino.

    A mitad de su recorrido, justo frente de su Iglesia Parroquial, se encuentra el albergue, donde una chica bastante antipática nos selló la credencial, y en cuyo bar nos dijeron que no tenían agua, y que si queríamos beber algo nos sirviéramos un refresco de los que había en una máquina junto a la puerta. Tampoco tenía bocadillos, y nos dijo que pasáramos al comedor del bar si queríamos comer algo.

    Visto el panorama, y que aquél no era nuestro día en lo que a relaciones humanas se refiere, nos limitamos a tomar un refresco de la máquina sentados a la puerta del albergue, mientras observábamos perezosamente nuestro alrededor.

    Al poco pasó el jinete que antes habíamos visto extraviarse, nos saludó atentamente, hablamos un rato y tras despedirse se dirigió a los parroquianos del bar del albergue, todos vecinos del pueblo, preguntando por alguien que pudiera dar cobijo a él y su cabalgadura.

    Algo repuestos, viendo que nuestro amigo del caballo parecía haber solucionado el problema, nos levantamos y entramos en la parroquia de Nuestra Señora de la Calle para ver su famosa pila bautismal: una joya Románica del S. XII que representa “La Ciudad Celeste” o Jerusalén Celestial.

    Mientras la observábamos bajo las sombras silenciosas del templo, alejados del ruido, el sol llameante y el calor que habíamos abandonado fuera, dimos en pensar que aquellas murallas no eran sino las de la ciudad que nos esperaba al final de nuestro camino, las de una Jerusalén que, como la de cualquier ensoñación del peregrino, no puede sino ser celestial.

    La salida de Redecilla es más reposada que en etapas anteriores. El peregrino sabe que se enfrenta a una jornada en la que, después de recorrer largas extensiones despobladas, le toca en gracia una en la que casi a cada hora va a cruzar una población, y eso, a estas calurosas alturas del año, es algo que se agradece.

    Como viene siendo costumbre, nos alcanza la amanecida en los primeros andares del día, mientras abandonamos el pueblo y nos adentramos en lo profundo del camino, marchando casi todo el rato en paralelo a la carretera.

    En poco tiempo, no pasaría de una hora, llegamos a Castildelgado, pueblo al que los mayores del lugar llaman todavía Villaipun (Villa del pan), tal y como se hacía, según dicen, en tiempos pretéritos. Lo del cambio de nombre no está claro de quién fue cosa, aunque dicen que alguno de los Condes de Berberana tuvo algo que ver con ello, y que el nombre se dio con la intención de honrar la memoria del hijo más selecto del lugar, Don Francisco Delgado, arzobispo de Burgos y delegado en el Concilio de Trento.

    Sus restos descansan en la Parroquia de San Pedro de aquél lugar, ubicada en la plaza del pueblo, a la que el peregrino llega siguiendo el camino por la Calle Real hasta la plaza del pueblo. En ella se encuentran también los restos de la Casa Solariega de los Condes de Berberana, y una preciosa y recoleta Ermita: la de nuestra Señora del Campo.

    Cruzamos el lugar en silencio, acompañados por el frescor de la mañana y el canto animado de los pájaros, continuando sin más novedad hasta Viloria de Rioja, donde dice la tradición que nació Santo Domingo de la Calzada.

    Uno no puede evitar retraerse con la imaginación a los tiempos del Santo, y preguntarse cómo un humilde pastor llegó a adquirir los conocimientos y habilidades propias de uno de los colectivos más herméticos de su momento, el de los masones, y en concreto la especialidad mas compleja de todas, la de pontífice.

    http://www.exorientelux.org/

  8. 2009 Agosto 29
    María Camino Enlace permanente

    DEL DIARIO DE UN MISIONERO JAVIERISTA

    El albergue parroquial de Grañón está situado al lado de la iglesia, de hecho han adaptado como tal la torre. Como los demás albergues parroquiales que encontraremos, no hay un precio fijo sino que se colabora con la voluntad, proponen los horarios de la eucaristía y la oración y preparan la cena para todos los peregrinos. La iglesia está abierta, se puede rezar en ella cuando se quiera. A la eucaristía participan muchos peregrinos y al final de la celebración el cura, Patxi, nos bendice en varias lenguas. Entre otras cosas nos dice: “No sé la motivación por la que hacéis el camino, pero lo que sí sé es que el camino cambiará vuestras vidas”. Tras la celebración hablamos con él en la sacristía (el poco tiempo que le queda antes de salir hacia otro pueblo de los que él atiende) y nos explica que la idea de recuperar el espíritu del camino nació de un cura que estaba en Grañón.

    La preparación de las mesas para la cena presagia el caos porque somos muchos (60) y no parece haber espacio. Es curioso cómo los alemanes se mantienen al margen de la organización, o porque no entienden lo que pasa o porque no responde a su mentalidad tan ordenada. En todo caso, todos encontramos sitio y todos cenamos juntos, muy a gusto porque las lentejas están muy buenas.

    Y tras la cena, quien quiere puede acercarse a la iglesia otra vez para la oración. Estamos unos 20 y para algunos esa oración resulta muy emotiva porque hay lágrimas. Sorprende que las hospitaleras, que hacen esa oración todas las noches, la vivan con tanta intensidad.

    Como el albergue se ha llenado, los peregrinos que han llegado más tarde dormirán en la iglesia. Llama la atención tanta generosidad y acogida. Las hospitaleras nos dan un aviso: nadie se podrá levantar antes de las 7 de la mañana. Quieren evitar así que el camino se vuelva una carrera por llegar antes al siguiente albergue, mentalidad que siendo muchos podría extenderse. Respetamos escrupulosamente su consejo, o mejor dicho, en el dormitorio donde son mayoría los alemanes se levantan a la hora propuesta, mientras que en el que somos mayoría italianos y españoles ya hay movimiento desde media hora antes.

    http://www.euskalnet.net/diariosdeperegrinos/antonio.serrano.insausti.htm

Referencias & Pingbacks

  1. De la mística del arcano y de la comprensión del propio camino… « Le Mat Chemin

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